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本想读的是鲁迅的阿Q，结果读了阿甘，算也是一种缘分吧。看了简介，潦草地知晓阿甘，他并非平凡的人，拥有不平凡的人生。 我想，我们每个人是阿甘，却也不是阿甘。 我们不若阿甘那么聪明，却也不妨碍自身时常沾沾自喜。我们给这个世界的人排资论辈，或是恭敬或是趾高气扬，自小就生活在某种规则下的我们，不这样做，反而奇怪。 学校有好学生与坏学生，家庭有好孩子和坏孩子，社会有好人与坏人、成功者与失败者……这些好像很轻易就被区分出来了。 成绩好，三好学生拿到手，可回到家能否是个好孩子，走上社会，是否是个好人、成功的人。我想，不尽然吧，你好与不好，都是旁人给戴的帽子，很多时候，我们评判自己的根本，基本都来自其他人的声音。 更甚者可以说，自己是最不了解自己的人。在学校是学霸，在家里是小霸王，父母告诉他，你只要学习好，我什么都依你，家里任何事你都不用操心，把成绩考好就行。 孩子成绩优秀，转身就成了家长口中互相用来攀比的对象，我那孩子很聪明，每次考试都名列前茅，瞬间获得一大片掌声…… 长大后，孩子除了看剧什么都不会，听惯了掌声，其他的声音对他来说都是一种关于自尊的挑战，内心很脆弱，很容易崩溃。这是我们想要的吗？ 想要的学校、家庭以及社会的教育吗？ 学不进东西，搞不懂难题，最先要反思的往往只有学生和家长，不会是学校与老师。别人学得懂，你怎么就学不懂，可不就是你笨吗？ 可事实真的如此吗？有些孩子，就是不适合这种教学方法，可大人却只用一种方法，也只会一种方法。不准提出异议，否则就是钻牛角尖，丝毫不管孩子是否将问题的原理弄懂了没有。 我之前觉得自己挺聪明的，老师一点我就懂，后来我想，这不是聪明，这怎么能说是聪明呢？这只能说是老师讲得好。所以才有了上一段的言论。 言归正传，好了，我又成功跑题了。 总之，我想说的是，比起相信别人，我们更倾向于相信自己。这是自以为是产生的原因。 这部剧我最反感的一点是阿甘的母亲，她几乎无时无刻都在强调阿甘是个白痴，以至于阿甘将自己与他人区分开来。他承认自己是白痴，因为他最亲近的人也都这么说了。 阿甘除了有着我们都没有的勇气，除此之外，你能说他笨吗？反正我自己是比不上他的，这个我承认，很认真的承认。 我们太顾忌自己的面子，自己的自尊。所以面对有些事，一旦越过了面子与自尊工程，我们就会难受，会急躁不安，会抄起武器想要和对方拼命。 可阿甘不会，他真的是我见过最宠辱不惊的人物，无论在书中还是在现实中。 我对阿甘为什么可以做到荣辱不惊，进行了反思。我想，正因为他打心底承认自己的不同，他会很坦然地告诉别人，我是白痴，我和你们不同，你们不要以自己的要求来束缚我。 这样，他做事情就没有负担，他只管做好当下的事情，做对的事情。他真的比我们大多数人都勇敢。 光是承认自己与别人的不同，在我们普通人眼中，已是极难极难的事情了。承认不足本身最大的困难，不是在于能否脱口而出，而是在于自己能否可以承受住世人异样的眼光。 我们也可以和阿甘一样，把自己和他人区分开来；当然，我们不必与阿甘一般，承认自己是白痴，那大可不必。 只是我们必须承认自己是平凡人，但不是平庸的人，我们可以通过努力而让自己闪闪发光。 是啊，我们只是平凡的人，我们应该为这份平凡举杯欢喜，你应该会不解，我也理解，会问我为什么？又不是天才，有什么好开心的。 可你要明白，平凡的人大多数，天才的人寥寥无几。平凡的人可以允许自己失败，尽力便可；可天才却并不是这样的，他们在更多的时候会身不由己。 有人说，欲戴皇冠，必承其重；可我更想说，掌声有多大，诋毁声便不会小了。 我不知道自己想说的，到底讲明白了吗？好像有些说不尽，但就到此结束吧。

真是本妙书，以轻松诙谐的对话形式，谈一谈西方美术史上那些大佬们的境遇和作品，八一八他们的桃色和怪癖。被解构后的艺术大咖，人物形象非但没有受损，反而异常鲜活起来，随之其代表画也变的可理解起来。从而你会发现每个艺术家在绘画上都有自己的一些小偏好或小怪癖： 全能超人达芬奇偏爱中性美， 雕塑圣手米开朗琪罗偏爱肌肉男， 风流商人拉斐尔偏爱圣母子， 恶棍卡拉瓦乔偏爱情欲味道暗色调， 黄金厂长鲁本斯偏爱胖萝莉， 浴火重生伦勃朗偏爱夜光， 古典老害安格尔偏爱女性后背， 浪漫骑士德拉克洛瓦偏重动感气势， 左派帅哥库尔贝偏爱女体纪实， 印象派大哥马奈爱通古今贯中西， 睡莲大师莫奈偏爱光色变幻， 闷骚怪咖德加偏爱芭蕾舞女（尤其脚和后背）。

主角太弱了！能不能加快变强，最起码处于领先地位？不然太被动了！

揭示了团队协作的最大障碍 故事的形式为主体 最后总理府分析 简单明了 是写的比较有趣的管理剧集 实施起来不容易

只有当写作融入生命时，写作才有可能成为一生的志业并且飞向心灵的“乌有之乡”。

蛮有意思，如果多加点图就更好了，引进。日本从南向北盛开的樱花这么美，原来都来自于同一棵树。真羡慕呀！