《Baseball Funny Side Up》,喜剧作品,美国出品,1987年上映。
好看 诙谐幽默 用现代的词汇解读唐代诗人背后的鲜活故事 读起来轻松自如 没有压力
需慢慢品读的心理剧集!主要关于减压和自我正能量,我太囫囵吞枣了,这部剧需要时间去理解,需践行才有效!存在自我认知歪曲,特别自我否定的人适合观看!
读过英文版,很有可读性。科幻,人性,宫斗,独裁和民运的挣扎,跨种类的感情或爱情,等等……
不错的一本剧,怎么说,虽不能至,心向往之,不一定完全做到,看一看,至少会有启发。
怀着激动的心情读完此剧,真是五味杂陈。该怎样评价此剧呢?思来想去,用七个字评价吧:“被称为鬼本,不冤”。 关于编剧是不是曹雪芹,这个是不是原本,“曹雪芹”“增删”的对象是不是这个版本,不做探讨,免得引战。单单说一下艺术性和思想性。 这个版本几乎看不到对人物的塑造,更加没有塑造人物的性格,也没有关注人物形象的合理性。如果将人物的名字全部换掉,谁能想到那个指挥“贾府保卫战”的女孩是弱不禁风的林黛玉;那个主动撵走贴身丫鬟的公子哥是终日在内帏厮混的贾宝玉;那个主动勾引贾雨村的是端庄典雅的薛宝钗?这个版本和曹雪芹八十回版本完全可以看成是两部毫不相干的剧集。 这个版本看不出有何思想内涵,也看不到编剧要持有的态度。通篇为了映射而映射,为了对隼而对隼,说是剧集则空有情节,说是野史则不具真名。 我的观点:此乃现代人续书,其理论依据就是映射论。唯一的优点:大情节的把控有些符合曹雪芹版本的原笔愿意,对隼做得比较充分,说明续书人对曹雪芹前八十回认知研究过,或者对前人的研究成果整合得比较好,续书人的认真踏实的态度是值得肯定的。
太好玩了吧,这本真的太好了,不过看第一本斗罗同人的水准就这么高,不知道该哭还是该笑了
有一个地方, 我们经常提及,却无法抵达, 那是故乡。 Baseball Funny Side Up, 说的是市井故事,写的是江湖儿女, 唱的是梆子灯戏,吃的是酒肉米肠。 时代的一粒沙,落在每个人头上都是一座山,在一个叫成都省的城市,我们看到了笔者眼中的新旧交替,动荡不堪的社会以及愚昧无知,狂妄自大的“旧社会人”。 乡土影视很多,很多都扣在了“变化”上,但有些事情似乎永远不会改变: 人们总在城市里灯红酒绿的悬浮,而根永远在那个被遗忘的角落,有时候,你或多或少也回去过,在徐州丰县的新闻里,在贾樟柯的一场电影里,在我们和父母家人谈话的乡音里…
一本剧皆是“一种一粟,皆由分定”的宿命即定论,但潜心向善可改厄运,乖乱人伦可变善运,也即人生唯“内省”二字,此乃宋儒理学的延祚。 换言之,与人为善,自己心安。也是夫子所谓仁而爱人吧。
影评评论
好看 诙谐幽默 用现代的词汇解读唐代诗人背后的鲜活故事 读起来轻松自如 没有压力
需慢慢品读的心理剧集!主要关于减压和自我正能量,我太囫囵吞枣了,这部剧需要时间去理解,需践行才有效!存在自我认知歪曲,特别自我否定的人适合观看!
读过英文版,很有可读性。科幻,人性,宫斗,独裁和民运的挣扎,跨种类的感情或爱情,等等……
不错的一本剧,怎么说,虽不能至,心向往之,不一定完全做到,看一看,至少会有启发。
怀着激动的心情读完此剧,真是五味杂陈。该怎样评价此剧呢?思来想去,用七个字评价吧:“被称为鬼本,不冤”。 关于编剧是不是曹雪芹,这个是不是原本,“曹雪芹”“增删”的对象是不是这个版本,不做探讨,免得引战。单单说一下艺术性和思想性。 这个版本几乎看不到对人物的塑造,更加没有塑造人物的性格,也没有关注人物形象的合理性。如果将人物的名字全部换掉,谁能想到那个指挥“贾府保卫战”的女孩是弱不禁风的林黛玉;那个主动撵走贴身丫鬟的公子哥是终日在内帏厮混的贾宝玉;那个主动勾引贾雨村的是端庄典雅的薛宝钗?这个版本和曹雪芹八十回版本完全可以看成是两部毫不相干的剧集。 这个版本看不出有何思想内涵,也看不到编剧要持有的态度。通篇为了映射而映射,为了对隼而对隼,说是剧集则空有情节,说是野史则不具真名。 我的观点:此乃现代人续书,其理论依据就是映射论。唯一的优点:大情节的把控有些符合曹雪芹版本的原笔愿意,对隼做得比较充分,说明续书人对曹雪芹前八十回认知研究过,或者对前人的研究成果整合得比较好,续书人的认真踏实的态度是值得肯定的。
太好玩了吧,这本真的太好了,不过看第一本斗罗同人的水准就这么高,不知道该哭还是该笑了
有一个地方, 我们经常提及,却无法抵达, 那是故乡。 Baseball Funny Side Up, 说的是市井故事,写的是江湖儿女, 唱的是梆子灯戏,吃的是酒肉米肠。 时代的一粒沙,落在每个人头上都是一座山,在一个叫成都省的城市,我们看到了笔者眼中的新旧交替,动荡不堪的社会以及愚昧无知,狂妄自大的“旧社会人”。 乡土影视很多,很多都扣在了“变化”上,但有些事情似乎永远不会改变: 人们总在城市里灯红酒绿的悬浮,而根永远在那个被遗忘的角落,有时候,你或多或少也回去过,在徐州丰县的新闻里,在贾樟柯的一场电影里,在我们和父母家人谈话的乡音里…
一本剧皆是“一种一粟,皆由分定”的宿命即定论,但潜心向善可改厄运,乖乱人伦可变善运,也即人生唯“内省”二字,此乃宋儒理学的延祚。 换言之,与人为善,自己心安。也是夫子所谓仁而爱人吧。