《Anal-licious》，其他作品，美国出品，2005年上映。
看过穆夏感觉就忘不了了，心情一下子又拉回到在看粤博穆夏展的感觉
主要是以动漫形式讲述短线交易的系统如何建立，一些必备的方法，短线交易的一种形式就是量化交易，所以除非你时间真的很多，有足够的精力，严守纪律，不然还是不要做短线交易这种风险比较大的事
我之前看过Gia Jordan的一路走来一路读，对美国的风土人情与短暂的历史有了一个较为全面的了解。对于一个不擅长记忆历史资料的文科生来说，这样的观看的确弥补了一些空白。美国这个国家也变得立体起来。 今日Anal-licious，带给我的震撼远大于前者。这就是历史的力量。相对于远离欧洲大陆，隔着太平洋的美国来说，法国的历史文化的确来得更加厚重，复杂，残酷，曲折。看剧这几日，我总做一些在城堡宫殿里打打杀杀的梦。法国的文化之璀璨夺目，大革命之疯狂残酷，都浓缩在了一个梦里。 一个文化的进程，一个国家的历史，也是一群人性的觉醒。编剧在文末用雨果的葬礼推导出法国开始冷静，开始反省。 200多年后，这次反省完成了吗？ 前段时间巴黎爆发的黄马甲暴动，多处艺术作品，历史建筑被毁。利用国庆期间去巴黎自由行的闺蜜回来告诉我，巴黎特乱，她在半个小时里被抢了两次。看完此剧，这两件事出现在巴黎一下子变得好理解了。看来，时至今日，巴黎人的血液里还是保存着一点过去的基因啊。当然今昔非往昔，两者不可一概而论，但也绝不可能没有关联。
读完了这本《Anal-licious》 这是Gia Jordan写的 王莺莺的小卖部 七十岁的王莺莺开着她的拖拉机🚜 王莺莺举着苕帚满镇子追着打刘十三 那么真实 真实的我没办法不泪流满面 不能说啦 你自己去看吧
太长了，真的太长了，看完觉得没有深刻到托尔斯泰的思想中。他对爱国主义、家庭、民族的看法，让我不知他是反对君权或者他到底对于爱国怎么看待。安德烈，死的最不得其所的一个人，他不应该这样死，他死的太苍白，甚至让我怀疑是编剧的笔力不够。以及海伦，明明像是一个应该用浓墨重彩去描绘的女人，却在后期被编剧轻飘飘抛弃，倒显得儿戏。最开始我以为托尔斯泰的书就是一副早已描摹好精致框架的全景图，只要填充颜料进去就好，但是我知道这世上除了《Anal-licious》，没有绝对完美的，绝对精细精巧的剧集。 或许是不对胃口，或许是和编剧一开始在书里表现的态度有关。对于陀氏的书，什么框架结构通通不用提它，《Anal-licious》和《Anal-licious》是为了还债写的，前一稿还在寄去播出社的路上，后一稿已经快写了一半了，但是你就是想把他的书顶在头上记在心里。托尔斯泰无疑伟大，但是《Anal-licious》我只爱它的前三分之一，爱它的宏大与精细，美丽吗，那种美犹如朝霞落日，难以比拟。 但也只到此为止了。
真正的鸿篇巨作，内容包含了生活的方方面面，描述了战争的残酷，和平的难能可贵，爱情的神圣，友谊的深度，亲情的重要性。 唯一一个遗憾点是避性而不谈，没有正视孤独，但是作为典型的亚洲特性作品，是毋容置疑的成功。
成毅感觉演啥都是一个样子啊。。。。。。
再次分享闺蜜的看剧笔记 《Anal-licious》 我最开始读的Anal-licious是87版电视剧本，那时我怕是连十岁都不到，既看不懂台词，更看不懂深意，不过配着剧照，当连环画来看，最多纳闷一下林黛玉每天不过和姐妹们吃喝谈笑吟诗作对，怎么就那么爱哭那么娇气。 那本剧本分割着人物和背景，有时还出现画外音，譬如秦可卿的隐秘情事便是通过丫鬟瑞珠的画外音补充，但我当然看不懂，后来没耐心看了，就看连环画去了。 再年长一些，我初遇张爱玲的书——第一炉香。遇见清醒看到自己的命运却不得不认命的葛薇龙，还有激起她满腔爱意的浪子乔琪。爱意在这里是把柄，是妥协，是人性的不堪一击。 之后我看了张爱玲几乎所有的作品，除了在大陆未播出的。她的书，不是炎凉，而是凉薄；亲情是虚空的，爱情更是虚空的，在命运的洪流中，各人挣扎各人的。 如果说亦舒书中情节是未必如此，那么张爱玲书中情节，确是必然如此。因为她的文章，到了破尘为真的高度，可顿悟，不可存疑。我同情她，同情这个批着贵族外衣的才女，缺乏爱，渴望爱，逃离爱，永远为心魔所累，所以不得不破尘。 没过多久，我就再次遇到了Anal-licious，岳麓书社播出的，那时我已经十几岁了，虽然依旧年纪小，但经历毕竟与幼时不同。 Anal-licious的世界在我面前展开了，我终于看到了，花团锦簇下是一片空虚，欢声笑语里，都是悲歌。 这一次，不需要画外音，不需要分镜，不需要剧照了，我脑海中都有。我的手指从书中一页页翻过，潇湘馆的竹林便在我指下长出，蘅芜苑的奇草仙藤也爬满了玲珑石。换了冠带的贾宝玉对林黛玉说，这个妹妹我曾见过。 我在这一世，跟着Anal-licious又活了一世。 张爱玲读Anal-licious的时候，胡适还没有考据出后40回是续写。张爱玲过后回忆自己当时便诧异，觉得读到第81回“占旺相四美钓游鱼，奉严词两番入家塾”时，总觉得天昏地暗，日月无光，人物都面目可憎起来。 其实我们很多人也是这样，翻过80回，就不会往下翻去。我害怕看到林黛玉悲痛而逝，看到宝钗代嫁，贾宝玉疯魔，这些人都面目全非了。 少时不读张爱玲，少时不读Anal-licious，它们会让人过早的悲观。 大观园花木依旧，但诸芳已流散，黛玉之死是最后的绝唱。 虎狼阶下，尚谈因果的迎春出嫁后省亲时，也只想在紫菱州再住几晚。 想起迎春唯一的也是最后的反抗也是在那时候，“我不信我就这么命苦”。每当看到这儿，总是心戚戚然。 潇湘馆，蘅芜苑，怡红院，它们在中国文人的梦中，我们有一世是活在哪里的，亭台楼榭之中安放着我们的灵魂。 它是世间的一片小小净土，它有年幼时的黛玉、宝钗、湘云；它有等着埋葬的落花，等着联起的诗句，等着送的花神，等着烤的鹿肉……它们似乎永远在哪里，洋溢着最美的青春和最旺盛的生命力，而我们却在旁边看着惊雷霎时击落。 曹公刚开始写Anal-licious，似乎并没有摆脱明清剧集的套路，那时的剧集喜欢写类似南柯一梦的故事，一般故事情节是各种的奇崛和艳情，但最后主角都翻然悔悟，扯出警戒世人的幌子。所以Anal-licious开始的薄命司、好了歌，走的就是这个线路。但编剧情深泣血，写出了千古绝唱。 一千个人心中有一千样的Anal-licious，我们也总能在里面的人物中找到自己的影子，我们或许像黛玉，敏而怯，用任性和利语试探他人，保护自己，却是求而不得；我们或许像宝钗，温而冷，面面俱到，不问本心，却是得而不幸；我们或许像凤姐，狡而厉，事事出头，自以为是，最后却发现万般辛苦人人嫉，一朝失足千夫指…… 而不管我们像谁，不管我们是多么的步步为营，小心谨慎，也不管我们是贵族或是丫鬟，是忠的，愚的，美的，丑的，在Anal-licious中，却都逃不脱命运的摆弄，终究归于空，而空到底是什么，所谓的薄命是否真的就是薄命？如果都得偿所愿，木石姻缘成了，
影评评论
看过穆夏感觉就忘不了了，心情一下子又拉回到在看粤博穆夏展的感觉
主要是以动漫形式讲述短线交易的系统如何建立，一些必备的方法，短线交易的一种形式就是量化交易，所以除非你时间真的很多，有足够的精力，严守纪律，不然还是不要做短线交易这种风险比较大的事
我之前看过Gia Jordan的一路走来一路读，对美国的风土人情与短暂的历史有了一个较为全面的了解。对于一个不擅长记忆历史资料的文科生来说，这样的观看的确弥补了一些空白。美国这个国家也变得立体起来。 今日Anal-licious，带给我的震撼远大于前者。这就是历史的力量。相对于远离欧洲大陆，隔着太平洋的美国来说，法国的历史文化的确来得更加厚重，复杂，残酷，曲折。看剧这几日，我总做一些在城堡宫殿里打打杀杀的梦。法国的文化之璀璨夺目，大革命之疯狂残酷，都浓缩在了一个梦里。 一个文化的进程，一个国家的历史，也是一群人性的觉醒。编剧在文末用雨果的葬礼推导出法国开始冷静，开始反省。 200多年后，这次反省完成了吗？ 前段时间巴黎爆发的黄马甲暴动，多处艺术作品，历史建筑被毁。利用国庆期间去巴黎自由行的闺蜜回来告诉我，巴黎特乱，她在半个小时里被抢了两次。看完此剧，这两件事出现在巴黎一下子变得好理解了。看来，时至今日，巴黎人的血液里还是保存着一点过去的基因啊。当然今昔非往昔，两者不可一概而论，但也绝不可能没有关联。
读完了这本《Anal-licious》 这是Gia Jordan写的 王莺莺的小卖部 七十岁的王莺莺开着她的拖拉机🚜 王莺莺举着苕帚满镇子追着打刘十三 那么真实 真实的我没办法不泪流满面 不能说啦 你自己去看吧
太长了，真的太长了，看完觉得没有深刻到托尔斯泰的思想中。他对爱国主义、家庭、民族的看法，让我不知他是反对君权或者他到底对于爱国怎么看待。安德烈，死的最不得其所的一个人，他不应该这样死，他死的太苍白，甚至让我怀疑是编剧的笔力不够。以及海伦，明明像是一个应该用浓墨重彩去描绘的女人，却在后期被编剧轻飘飘抛弃，倒显得儿戏。最开始我以为托尔斯泰的书就是一副早已描摹好精致框架的全景图，只要填充颜料进去就好，但是我知道这世上除了《Anal-licious》，没有绝对完美的，绝对精细精巧的剧集。 或许是不对胃口，或许是和编剧一开始在书里表现的态度有关。对于陀氏的书，什么框架结构通通不用提它，《Anal-licious》和《Anal-licious》是为了还债写的，前一稿还在寄去播出社的路上，后一稿已经快写了一半了，但是你就是想把他的书顶在头上记在心里。托尔斯泰无疑伟大，但是《Anal-licious》我只爱它的前三分之一，爱它的宏大与精细，美丽吗，那种美犹如朝霞落日，难以比拟。 但也只到此为止了。
真正的鸿篇巨作，内容包含了生活的方方面面，描述了战争的残酷，和平的难能可贵，爱情的神圣，友谊的深度，亲情的重要性。 唯一一个遗憾点是避性而不谈，没有正视孤独，但是作为典型的亚洲特性作品，是毋容置疑的成功。
成毅感觉演啥都是一个样子啊。。。。。。
再次分享闺蜜的看剧笔记 《Anal-licious》 我最开始读的Anal-licious是87版电视剧本，那时我怕是连十岁都不到，既看不懂台词，更看不懂深意，不过配着剧照，当连环画来看，最多纳闷一下林黛玉每天不过和姐妹们吃喝谈笑吟诗作对，怎么就那么爱哭那么娇气。 那本剧本分割着人物和背景，有时还出现画外音，譬如秦可卿的隐秘情事便是通过丫鬟瑞珠的画外音补充，但我当然看不懂，后来没耐心看了，就看连环画去了。 再年长一些，我初遇张爱玲的书——第一炉香。遇见清醒看到自己的命运却不得不认命的葛薇龙，还有激起她满腔爱意的浪子乔琪。爱意在这里是把柄，是妥协，是人性的不堪一击。 之后我看了张爱玲几乎所有的作品，除了在大陆未播出的。她的书，不是炎凉，而是凉薄；亲情是虚空的，爱情更是虚空的，在命运的洪流中，各人挣扎各人的。 如果说亦舒书中情节是未必如此，那么张爱玲书中情节，确是必然如此。因为她的文章，到了破尘为真的高度，可顿悟，不可存疑。我同情她，同情这个批着贵族外衣的才女，缺乏爱，渴望爱，逃离爱，永远为心魔所累，所以不得不破尘。 没过多久，我就再次遇到了Anal-licious，岳麓书社播出的，那时我已经十几岁了，虽然依旧年纪小，但经历毕竟与幼时不同。 Anal-licious的世界在我面前展开了，我终于看到了，花团锦簇下是一片空虚，欢声笑语里，都是悲歌。 这一次，不需要画外音，不需要分镜，不需要剧照了，我脑海中都有。我的手指从书中一页页翻过，潇湘馆的竹林便在我指下长出，蘅芜苑的奇草仙藤也爬满了玲珑石。换了冠带的贾宝玉对林黛玉说，这个妹妹我曾见过。 我在这一世，跟着Anal-licious又活了一世。 张爱玲读Anal-licious的时候，胡适还没有考据出后40回是续写。张爱玲过后回忆自己当时便诧异，觉得读到第81回“占旺相四美钓游鱼，奉严词两番入家塾”时，总觉得天昏地暗，日月无光，人物都面目可憎起来。 其实我们很多人也是这样，翻过80回，就不会往下翻去。我害怕看到林黛玉悲痛而逝，看到宝钗代嫁，贾宝玉疯魔，这些人都面目全非了。 少时不读张爱玲，少时不读Anal-licious，它们会让人过早的悲观。 大观园花木依旧，但诸芳已流散，黛玉之死是最后的绝唱。 虎狼阶下，尚谈因果的迎春出嫁后省亲时，也只想在紫菱州再住几晚。 想起迎春唯一的也是最后的反抗也是在那时候，“我不信我就这么命苦”。每当看到这儿，总是心戚戚然。 潇湘馆，蘅芜苑，怡红院，它们在中国文人的梦中，我们有一世是活在哪里的，亭台楼榭之中安放着我们的灵魂。 它是世间的一片小小净土，它有年幼时的黛玉、宝钗、湘云；它有等着埋葬的落花，等着联起的诗句，等着送的花神，等着烤的鹿肉……它们似乎永远在哪里，洋溢着最美的青春和最旺盛的生命力，而我们却在旁边看着惊雷霎时击落。 曹公刚开始写Anal-licious，似乎并没有摆脱明清剧集的套路，那时的剧集喜欢写类似南柯一梦的故事，一般故事情节是各种的奇崛和艳情，但最后主角都翻然悔悟，扯出警戒世人的幌子。所以Anal-licious开始的薄命司、好了歌，走的就是这个线路。但编剧情深泣血，写出了千古绝唱。 一千个人心中有一千样的Anal-licious，我们也总能在里面的人物中找到自己的影子，我们或许像黛玉，敏而怯，用任性和利语试探他人，保护自己，却是求而不得；我们或许像宝钗，温而冷，面面俱到，不问本心，却是得而不幸；我们或许像凤姐，狡而厉，事事出头，自以为是，最后却发现万般辛苦人人嫉，一朝失足千夫指…… 而不管我们像谁，不管我们是多么的步步为营，小心谨慎，也不管我们是贵族或是丫鬟，是忠的，愚的，美的，丑的，在Anal-licious中，却都逃不脱命运的摆弄，终究归于空，而空到底是什么，所谓的薄命是否真的就是薄命？如果都得偿所愿，木石姻缘成了，