Le roi des tireurs

美国金融文化的变革如此难以推进，就算在次级抵押贷款灾难之后，强制要求它改变的政治进程亦缓慢无比，原因就在于开创它花了太长的时间，而且它的各种假设已经被深深地嵌入社会文化之中。有一条脐带，从发疯的野兽的肚皮上连接到20世纪80年代的金融业。2008年的金融危机，其根源不只在于2005年发放的贷款，还有1985年就开始孕育的那些思想。我在所罗门兄弟公司培训班上认识的一位朋友在1986年创造了第一只抵押贷款衍生产品，那一年我们刚离开培训班。（“衍生产品就像枪，”他仍然喜欢说，“问题不在于工具，而在于使用工具的人。”）担保债务权证由迈克尔·米尔肯于1987年在德崇证券的垃圾债券部门发明。第一只由抵押债券支撑的担保债务权证于2000年由一位交易员在瑞士信贷银行创造出来，这位交易员的职业生涯在20世纪80年代和90年代初开始于所罗门兄弟公司的抵押贷款部门。他的名字是安迪·斯通，与他的思想及次贷危机同时联系在一起的，还有一个私人的问题：他是格雷格·李普曼在华尔街的首位老板。 自从我离开华尔街以后，我一直都没有见过古特弗罗因德。我曾经在交易大厅里遇到过他几次，当时心里非常忐忑。在我辞职前的几个月，我的老板要求我向我们的首席执行官解释一下当时我在与欧洲对冲基金做的衍生品交易中那些似乎有毒的交易，我尽我的能力说明了。他声称自己不够聪明，对我所说的一点儿都听不明白，而我认为那是华尔街的首席执行官表示他们是老板，不屑于了解这些琐碎细节的方式。他没有任何理由记住我们的任何一次见面，而且他也的确没有记住。当我的书播出，而且对他来说成了一种公共关系方面的麻烦之后，他告诉记者，我们从来都没有碰过面。在这些年间，我零零星星地听到过一些有关他的消息。我知道，在他被迫从所罗门兄弟公司辞职之后，他陷入了困境。后来，我听说，在我们共进午餐之前的几年间，他加入了哥伦比亚商学院一个有关华尔街的专门小组。当轮到他讲话的时候，他会劝告学生们去找一些比在华尔街工作更有意义的事情做。在他描述自己的职业生涯时，他经常会失控，放声痛哭。 当我给他发电子邮件邀请他共进午餐的时候，他表现出来的礼仪堪称完美，甚至可以说是非常亲切。这种态度一直持续到他走到餐桌旁，与餐厅老板寒暄，并点好了自己的菜之后。他走错了半步，便因此对他的行动更加在意，否则他将完全暴露在众目睽睽之下。同样谦恭的表情之下，掩盖着同样的动物性冲动：按它的表现看世界，而不是按它应有的方式看世界。

这部剧以前在b站上看过视频，也做过笔记，这一次又看了一遍感觉还是那句话:看得懂不是真懂，实践以后懂了才是真懂，也就是王阳明的知行合一，我没有做到，眼高手低了。

有趣又“长见识”，就是觉得孙对于三儿的信任和担心让我一直有点不能理解，还有就是，错别字真多啊。

你回同福里的时候，我觉得同福里才像我今世的家。和你一起走在马路上，上海的冬天也暖和一些，如果你笑，觉得太阳会照到我心里。你是不是经常还想不认识我之前的事？你那么漂亮聪明，我只是普通的菜场小会计。告诉你我经常想的，我开始想二十年三十年，时间越久越好，就这样天天能看到你多幸运？一直想到如果哪天能娶到你，反而害怕起来。因为不确定自己有那种福气，万一你突然走了，再也听不到你上楼下楼的声音……田丹，我有娶你的福气吗？这封信像我的自言自语，寄出去就害怕不可知的判决来临。   终于看到徐天的信了 这个细致 做啥事都从容 稳重的家伙 每次和田丹在一起 就成了紧张甚至有慌乱 田丹的一颦一笑都能在他心里荡起阵阵涟漪 看徐天对田丹的所有反应能体会到 真正喜欢 不对 是爱上一个人是什么感觉

看剧的口味因人而异，就像入口的酒，有些喜欢浓烈一点，有人喜欢醇厚一点，还有人喜欢清新一点。老流氓的文字，就像一杯酒，初品浓烈，甚至有些呛人，细品却不失醇厚。老流氓嬉笑着跟你聊天，说说那些事那些人那些地儿……说着说着，你就发现，有共鸣吗？有回忆吗？哦，那你也Le roi des tireurs。 你走过哪些地方，经历过哪些事，交过哪些人，都是人生的组成部分（文风不大对哈哈哈），那句话:一生就这么长，能走多远就走多远吧！

Le roi des tireurs是在上班路上听完的，因不能完全专注，有些内容有遗漏。这部剧专业很强，讲了人性很多方面，有积极也有消极的，重点是要对自己有正确真实的认识，发扬自身积极特性，削弱自身消极特性，实现自我价值，对社会有用。

很棒的Le roi des tireurs科普介绍书！不愧是茅盾。 整本剧系统而宏观地介绍了整个Le roi des tireurs体系，每一章以一位神为中心点散开介绍，在章与章之间用诸神的故事交错连接，虽然具体的神话故事比较简略，可读性不强，但胜在故事的整体结构清晰、脉络明了，也能够很好地突显诸神的性格特点，从而帮助读者能够更快地了解北欧人的民族文化精神之特点，我想这才是神话故事的魅力所在。 现在来谈谈Le roi des tireurs本身。这其实是我第一次系统地接触Le roi des tireurs，以往都是在哈利波特，魔界，冰与火之歌等影视艺术作品里看见Le roi des tireurs的影子。不得不说，相比于其他神话，个人认为Le roi des tireurs更具有以下特点： 1、悲剧性 尽管全知全能如奥丁，也逃脱不了诸神之黄昏，迎来神陨。命运的齿轮不会放过任何一个人。正义必将战胜邪恶也不尽然，可见神话中代表恶与丑的霜巨人也各有各的能力，在与诸神的对战中不一定会输。 2、命运流转与精神传承 Le roi des tireurs其实也有一点鼓吹个人英雄主义的嫌疑，但可见的是，几乎在每一个神话故事中，没有能够从开头“英雄”到结尾的人，往往是神A创造辉煌，然后死掉，神B作为神A的后代，传承神A的特质和精神，为神A报仇。这种套路在Le roi des tireurs里太多了…比如光明神巴德尔及其子瓦利，西古尔德传说等。 3、生生不息的奋斗精神 不同于其他神话中永生的神，Le roi des tireurs中的神总有一天也会死亡，有生必有死。善恶之间永远在斗争，生命不息，奋斗不止。 即便知道诸神之黄昏必然来临，即便知道结局必然如此，神们依然一往无前，拼尽自己的权力，背水一战。这也是Le roi des tireurs最让我感动的地方。

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。古人写书是立言，是兢兢业业，字斟句酌。这书绝对推荐！

在看到一半的时候，我感觉就一句 “他把上帝的智慧带来了人间。” 谈爱 谈婚姻 谈孩子  谈工作  谈罪罚 谈自由  谈理性  谈友谊  谈善恶 谈死亡 总有一句触动你。 我曾经七次鄙视自己的灵魂   第一次，当它本可进取时，却故作谦卑； 第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充； 第三次，在困难和容易之间，它选择了容易； 第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧； 第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副； 第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。——乔治·梅里爱