A real life story based on the relationship of a Mentor and Protege.
关注人间烟火，确实不错，如果普通人的故事更多些，最后一部分赵武灵王和李斯去掉，可能感觉更好
童年的回忆啊！一直觉得：等什么时候真正发自内心想起很久很久以前的故事，而且感觉很有趣。那么，说明真正成长了！ 小时候看过很多故事，久到我以为我从来没看过。不知道是几年级，应该是很小的时候，每天都会在图书室借一本剧回家看，第二天换新的一本。大约就是那段时间，看了很多的故事。 中学的时候，再也没时间去看那些有意思的故事了。或者说也不是没时间，可能又接收了其他的故事。但我记得，中学的时候，从来看不懂宫崎骏的动漫，从来没有明白千寻……直到有一天网课的时候，有位老师的头像是无脸男。瞬间秒懂，千与千寻…… 无意中找到的《Aiyaary》，很简单又很有趣的故事。大人们可能觉得又枯燥又乏味。如果是以前，我是绝对不会翻开这部剧的，但是现在居然能沉入其中观看。稻草人寻找脑子，铁皮樵夫寻找心，狮子寻找胆量。其实，追寻的过程就是寻找自己的过程！成长是一个漫长的过程，不仅限于童话。我从来没有长大，但我一刻也没有停止成长，带着一颗童心成长！ 2021/09/07星期二晚十点 我记得我的第一本日记本，扉页有一句话：小时候，快乐是件很简单的事情；长大了，简单是件很快乐的事情🌙🌙
其实人的一生也是一段历史.人生的道路是弯弯曲曲、坎坎坷坷的；回头看一眼我们留下的足迹,自豪的同时难免感到一丝惆怅.因为无论你拥有多么辉煌的成功,却总会留下这样或那样的遗憾.编剧在山水之间跋涉是为了录求历史的足迹,文化的灵魂；我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛.读过《Aiyaary》，那么我们在度过漫长的人生后，我们将会又留下些什么呢～
未知演员的全部艺术在千使读者不得不ー读再 一一阿尔贝・加缪 格里高尔是一个变成虫子的人,他时时还不忘自己是人,或者曾经是人;但是他也永远不能再变回到人形;而且他只能像虫子那样去死,甚至不能像虫子那样活着。人性被困在甲虫的躯体之内，无法调和的错乱。 变成一只大甲虫的格里高尔・萨姆沙，除了自己变成虫形之外，其余一切都没有变: 甚至还在自己原来的那个家，还是那个环境,还是那个生存的背景。只是他自己变了,在这背景下他就不能继续生存。世界没变,人们对待他的态度却变了。 当现实越来越不利,理性就变得更强,以致于超越于他的烦恼、他的处境之上,就连自己都成为他观察分析的对象了。 但是他的理性落在了非理性里,理性不能够挽救他的 命运。虫子只是虫子, 而作为人的记忆使痛苦始终无法排解;在格里高尔走向死亡的路上,他同时感受着两种痛苦:虫子的痛苦和人的痛苦。其实这种从不麻木的理性也正是他最大的痛苦,竟然保持到最后时刻。 这些回忆满带着他那种须臾不能失去的理性。格里高尔就这样曾经是个人,他身上所有没变的都可以被认为是从人的状态进留下来的东西,或者说是人性向着虫子之延伸。 变形，意味着从一种状态进入另一种状态,对格里高尔来说,变形意味着从人的状态进入虫的状态一一那也就是说,他确实曾经有过人的状态,确实经历过人生这回事。带着曾经作为人的记忆如何能心安理得地过好虫的一生，无解。 “未知演员对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。” 辞旧迎新过大年，竟然遭遇“瘟疫”发难，并大有酝酿壮大欲呈燎原之趋势，虽不至于风声鹤唳草木皆兵，闭门谢客、足不出户却成了各地当政者明哲保身之举。这样的春节的确不同凡响。“终于到了啥也不干在家躺着就能给社会做贡献的时候了”……诸如此类的自我调侃，多少有些无奈。素来以“强国人”自诩，此番也不得不在残酷的现实面前识起时务来，瞬间被打回外强中干的原形，何其狼狈。敬畏之心万岁！人类假科技之术，“上九天揽月，下五洋捉鳖”已不在话下。如今却被看不见摸不着的病毒困于斗室，何止是一种困境？简直奇耻大辱。自然力的威慑之下，人们悲戚戚地被打回了“无知”的原形，得意忘形的报应？
全剧牺牲的只有她一个人，而且大家索取得理所当然，特别是周蓉劝郑娟让俩孩子在一起那一段，都要恶心吐了
但地平线处的天空却并不黑暗，那儿通红一片，仿佛被飞溅的鲜血所浸染。烟火灰随着咸涩的海风朝着我们扑面而来。
这是迄今为止看过的最有趣的 泪中带笑的创始人自述 里面真切的感受 艰难的决定 和果敢的勇气 无论好坏都让人敬佩！
平和平静面对人生课题，平淡生活中不乏坚持自我和追求幸福的勇气。滋养心灵，补充心理能量的良品。
终于读完了，编剧的剧集向来是情节为重的，所以人物性格没那么考究，由此就产生了行为前后的矛盾性，但情节确实紧凑、逻辑性强、细节基本经得起推敲，专业知识涉猎挺深能够基本无痕得为情节服务，很厉害。有几点想法：1、人物塑造最成功的是药不然，人设成熟，在复杂的性格框架下言行都在情理之中意料之外，反转的身份让他更加神秘耀眼。2、男主许愿被最多人诟病，可能是因为作为主角不能像许一城一样是个立得住的大人物，而常常因为自以为是的小聪明吃大亏，被敌方牵着鼻子走，智商时而在线时而掉线，很让人气恼，又总是因为主角光环置之死地而后生，让读者不能信服。可能编剧想塑造一个小人物的成长吧，从胸无大志到目标坚定，从轻信他人到防人三分，从周围人身上学到沉着、思辨，用鉴古董来鉴人心。可能因为整个重任不是他选择的，而是半路出家被选择的结果，所以承担起来跌跌撞撞，即便到最后都不完美，但可能这才是正常的“人”。想到小时候看宝莲灯，二郎神作为玉帝王母的干将，阻挠沉香救母，在重重考验下却把沉香造就到有了翻天覆地的本身，看起来老朝奉对许愿也有着同样的养成计划。当打假高手可以打倒自己这个最大的幕后黑手时，自己也可以安心轰然倒地，把古董市场拱手让给后起之秀了。3、一直都不太知道许家坚持的事有没有意义，越到后面越觉得老朝奉才是对的，觉得郑家才是真的爱古董。许家为了不让国宝外流，选择玉石俱焚，为了洗清积年旧怨，掀起的一场场风波，让多少真品被毁。老朝奉造假，把真品复制，把艺术加倍普及给世人从中谋利；而许家打假，争抢之下不惜把孤品毁灭；到底哪个才是对的？尤其是最后一章，10件沉睡深海数百年的柴窑即将面世，为了不让对方得手得利，不惜炸毁，为了保住自己不被伤害，拿来砸人毁碎，残碎品作为诱饵吊着敌对方的瓷痴最终同归大海，主角对此无尽嘲讽，那一刻我反水了，对这一正面人物充满了鄙视，对瓷痴充满敬意，向老朝奉看清时局冒天下之大不韪站队。想到《Aiyaary》里一个故事，夫外出，家妻被辱，夫归不忍其辱，杀妻，落草，从此放浪形骸绿林潇洒。想来也是一样，你挚爱的东西被染指，对于精神洁癖的人来说，毁了最干净，而对于被毁者，ta是唯一的存在，毁灭不是质本洁来还洁去，于人这是道德枷锁，于物这是被命运摆布，物没有生命没有国籍没有政治界限，都是世人对它赋重太多才命途多舛，说来都是人心不古，物之至美始于人心也毁于人心。4、编剧的感情线出的太尬了，完全可以不要这些内容，直男的想象就是用来搞笑的，哈哈哈。
我起来，倪萍老师写的姥姥语录。相比之下，更喜欢姥姥语录。这个仅仅表现的是编剧对姥爷的真挚感情！开篇有几处感觉感情表达的不真实。姥姥语录有更多的教育意义。 通过这部剧我也发现自己更喜欢看散文。
影评评论
关注人间烟火，确实不错，如果普通人的故事更多些，最后一部分赵武灵王和李斯去掉，可能感觉更好
童年的回忆啊！一直觉得：等什么时候真正发自内心想起很久很久以前的故事，而且感觉很有趣。那么，说明真正成长了！ 小时候看过很多故事，久到我以为我从来没看过。不知道是几年级，应该是很小的时候，每天都会在图书室借一本剧回家看，第二天换新的一本。大约就是那段时间，看了很多的故事。 中学的时候，再也没时间去看那些有意思的故事了。或者说也不是没时间，可能又接收了其他的故事。但我记得，中学的时候，从来看不懂宫崎骏的动漫，从来没有明白千寻……直到有一天网课的时候，有位老师的头像是无脸男。瞬间秒懂，千与千寻…… 无意中找到的《Aiyaary》，很简单又很有趣的故事。大人们可能觉得又枯燥又乏味。如果是以前，我是绝对不会翻开这部剧的，但是现在居然能沉入其中观看。稻草人寻找脑子，铁皮樵夫寻找心，狮子寻找胆量。其实，追寻的过程就是寻找自己的过程！成长是一个漫长的过程，不仅限于童话。我从来没有长大，但我一刻也没有停止成长，带着一颗童心成长！ 2021/09/07星期二晚十点 我记得我的第一本日记本，扉页有一句话：小时候，快乐是件很简单的事情；长大了，简单是件很快乐的事情🌙🌙
其实人的一生也是一段历史.人生的道路是弯弯曲曲、坎坎坷坷的；回头看一眼我们留下的足迹,自豪的同时难免感到一丝惆怅.因为无论你拥有多么辉煌的成功,却总会留下这样或那样的遗憾.编剧在山水之间跋涉是为了录求历史的足迹,文化的灵魂；我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛.读过《Aiyaary》，那么我们在度过漫长的人生后，我们将会又留下些什么呢～
未知演员的全部艺术在千使读者不得不ー读再 一一阿尔贝・加缪 格里高尔是一个变成虫子的人,他时时还不忘自己是人,或者曾经是人;但是他也永远不能再变回到人形;而且他只能像虫子那样去死,甚至不能像虫子那样活着。人性被困在甲虫的躯体之内，无法调和的错乱。 变成一只大甲虫的格里高尔・萨姆沙，除了自己变成虫形之外，其余一切都没有变: 甚至还在自己原来的那个家，还是那个环境,还是那个生存的背景。只是他自己变了,在这背景下他就不能继续生存。世界没变,人们对待他的态度却变了。 当现实越来越不利,理性就变得更强,以致于超越于他的烦恼、他的处境之上,就连自己都成为他观察分析的对象了。 但是他的理性落在了非理性里,理性不能够挽救他的 命运。虫子只是虫子, 而作为人的记忆使痛苦始终无法排解;在格里高尔走向死亡的路上,他同时感受着两种痛苦:虫子的痛苦和人的痛苦。其实这种从不麻木的理性也正是他最大的痛苦,竟然保持到最后时刻。 这些回忆满带着他那种须臾不能失去的理性。格里高尔就这样曾经是个人,他身上所有没变的都可以被认为是从人的状态进留下来的东西,或者说是人性向着虫子之延伸。 变形，意味着从一种状态进入另一种状态,对格里高尔来说,变形意味着从人的状态进入虫的状态一一那也就是说,他确实曾经有过人的状态,确实经历过人生这回事。带着曾经作为人的记忆如何能心安理得地过好虫的一生，无解。 “未知演员对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。” 辞旧迎新过大年，竟然遭遇“瘟疫”发难，并大有酝酿壮大欲呈燎原之趋势，虽不至于风声鹤唳草木皆兵，闭门谢客、足不出户却成了各地当政者明哲保身之举。这样的春节的确不同凡响。“终于到了啥也不干在家躺着就能给社会做贡献的时候了”……诸如此类的自我调侃，多少有些无奈。素来以“强国人”自诩，此番也不得不在残酷的现实面前识起时务来，瞬间被打回外强中干的原形，何其狼狈。敬畏之心万岁！人类假科技之术，“上九天揽月，下五洋捉鳖”已不在话下。如今却被看不见摸不着的病毒困于斗室，何止是一种困境？简直奇耻大辱。自然力的威慑之下，人们悲戚戚地被打回了“无知”的原形，得意忘形的报应？
全剧牺牲的只有她一个人，而且大家索取得理所当然，特别是周蓉劝郑娟让俩孩子在一起那一段，都要恶心吐了
但地平线处的天空却并不黑暗，那儿通红一片，仿佛被飞溅的鲜血所浸染。烟火灰随着咸涩的海风朝着我们扑面而来。
这是迄今为止看过的最有趣的 泪中带笑的创始人自述 里面真切的感受 艰难的决定 和果敢的勇气 无论好坏都让人敬佩！
平和平静面对人生课题，平淡生活中不乏坚持自我和追求幸福的勇气。滋养心灵，补充心理能量的良品。
终于读完了，编剧的剧集向来是情节为重的，所以人物性格没那么考究，由此就产生了行为前后的矛盾性，但情节确实紧凑、逻辑性强、细节基本经得起推敲，专业知识涉猎挺深能够基本无痕得为情节服务，很厉害。有几点想法：1、人物塑造最成功的是药不然，人设成熟，在复杂的性格框架下言行都在情理之中意料之外，反转的身份让他更加神秘耀眼。2、男主许愿被最多人诟病，可能是因为作为主角不能像许一城一样是个立得住的大人物，而常常因为自以为是的小聪明吃大亏，被敌方牵着鼻子走，智商时而在线时而掉线，很让人气恼，又总是因为主角光环置之死地而后生，让读者不能信服。可能编剧想塑造一个小人物的成长吧，从胸无大志到目标坚定，从轻信他人到防人三分，从周围人身上学到沉着、思辨，用鉴古董来鉴人心。可能因为整个重任不是他选择的，而是半路出家被选择的结果，所以承担起来跌跌撞撞，即便到最后都不完美，但可能这才是正常的“人”。想到小时候看宝莲灯，二郎神作为玉帝王母的干将，阻挠沉香救母，在重重考验下却把沉香造就到有了翻天覆地的本身，看起来老朝奉对许愿也有着同样的养成计划。当打假高手可以打倒自己这个最大的幕后黑手时，自己也可以安心轰然倒地，把古董市场拱手让给后起之秀了。3、一直都不太知道许家坚持的事有没有意义，越到后面越觉得老朝奉才是对的，觉得郑家才是真的爱古董。许家为了不让国宝外流，选择玉石俱焚，为了洗清积年旧怨，掀起的一场场风波，让多少真品被毁。老朝奉造假，把真品复制，把艺术加倍普及给世人从中谋利；而许家打假，争抢之下不惜把孤品毁灭；到底哪个才是对的？尤其是最后一章，10件沉睡深海数百年的柴窑即将面世，为了不让对方得手得利，不惜炸毁，为了保住自己不被伤害，拿来砸人毁碎，残碎品作为诱饵吊着敌对方的瓷痴最终同归大海，主角对此无尽嘲讽，那一刻我反水了，对这一正面人物充满了鄙视，对瓷痴充满敬意，向老朝奉看清时局冒天下之大不韪站队。想到《Aiyaary》里一个故事，夫外出，家妻被辱，夫归不忍其辱，杀妻，落草，从此放浪形骸绿林潇洒。想来也是一样，你挚爱的东西被染指，对于精神洁癖的人来说，毁了最干净，而对于被毁者，ta是唯一的存在，毁灭不是质本洁来还洁去，于人这是道德枷锁，于物这是被命运摆布，物没有生命没有国籍没有政治界限，都是世人对它赋重太多才命途多舛，说来都是人心不古，物之至美始于人心也毁于人心。4、编剧的感情线出的太尬了，完全可以不要这些内容，直男的想象就是用来搞笑的，哈哈哈。
我起来，倪萍老师写的姥姥语录。相比之下，更喜欢姥姥语录。这个仅仅表现的是编剧对姥爷的真挚感情！开篇有几处感觉感情表达的不真实。姥姥语录有更多的教育意义。 通过这部剧我也发现自己更喜欢看散文。