《The Daydreamer》—别掀起被那些活着的人称为生活的华丽The Daydreamer
初读《The Daydreamer》，感觉这是本充满神秘色彩的书。开篇就是Kitty在家和Charlie偷情差点被抓现行的描写，当时我就认定这部剧是关于男女爱恨情仇的故事，书名“The Daydreamer”是强调故事的神秘色彩，我以为后面会有曲折离奇神秘的复仇计划或者有奸夫淫妇谋杀亲夫的阴谋在等着我，等我读完这部剧，我才恍然大悟，意识到自己真是庸俗肤浅之辈，毛姆大叔看似是在写情爱故事，实则是在讲人性谈人生，灵魂救赎和揭露生活。书名《The Daydreamer》原来是出自雪莱的十四行诗“别掀起被那些活着的人称为生活的华丽The Daydreamer（Lift not the painted veil which those who live）”中的“The Daydreamer”，这个祈使句就如同《The Daydreamer》一样，一句话就几乎概括了整本剧的内容。“The Daydreamer”实在是与张爱玲“华丽的袍子”有异曲同工之妙。毛姆大叔，一点一点给我们掀开The Daydreamer，揭露出隐藏在表面掩饰之下的人性，讲述了一位女性最终得到灵魂救赎，打破精神枷锁的故事。
Kitty，婚前的她表面看来是活泼可爱，漂亮动人的交际花，掀开The Daydreamer，实则是愚蠢轻浮，势利庸俗的二流货色，她辗转各种舞会，周旋在各色男人之间，就是为了钓个金龟婿。最终她却与不苟言笑，一本正经的细菌学家Walter结合，表面看来她是被Walter不一样的真诚所打动，掀开The Daydreamer，她十八岁不怎么漂亮和讨她母亲喜欢的的妹妹Doris却先于她觅得佳婿，一场华丽的婚礼即将逼近，她不知道依旧单身的她如何面对这场婚礼，更是担心自己像被搁浅在货架上的货物再也嫁不出去，与Walter结合她可以名正言顺的随Walter去香港，迅速的逃避和结束这一切。婚后的她，并不感激Walter的爱，反而觉得Walter木讷烦人，不善解风情，最终她出轨了，她以为终于遇到了此生的真爱，她爱的疯狂真切，义无反顾，理直气壮，更甚至把情夫带到家中偷情，她以为外表风度翩翩，儒雅多才的情夫Charlie对她也是真爱，只要他们挣脱彼此的婚姻束缚，会完美的结合在一起，掀开The Daydreamer，Charlie只是徒有虚表，胆小懦弱的伪君子，他贪图名利，最爱的只是自己，Kitty只是他生活的调剂品，恐怕还不是唯一的一个。出轨被揭穿之后，Kitty随Walter奔赴霍乱疫区Mei-Tan-Fu，表面看来，大家认为她是一位体贴深爱丈夫的妻子，与丈夫患难与共，同赴疫区，造福人类，掀开The Daydreamer，Kitty看清Charlie绝对不会抛弃自己的名利地位和目前的家庭娶她，不随Walter奔赴疫区，Walter将采取揭穿出轨的行动，她也没有更好的安身之处，心灰意冷，选择同去。在Walter感染霍乱离开人世后，已怀有身孕的Kitty在众人保护下重新返回到香港，众人同情她的遭遇又敬佩她的勇气，视她为女英雄，Charlie的妻子Dorothy还将她邀请到自己家中居住照顾，掀开The Daydreamer，Walter一直在Kitty出轨带来的屈辱中经受精神折磨，当kitty告知Walter她不知道孩子是谁的，Walter用自身做实验，感染了霍乱，其实是万念俱灰之后选择了变相自杀，善良的Dorothy坚持让Kitty来自己居住，Kitty虽不情愿还是接受了，最终居然还是没把持住自己与Charlie在家中苟合。尽管毛姆大叔以极其细腻的文笔将Kitty复杂纠结，痛苦矛盾的心理刻画的淋漓尽致，我是一直带着一种鄙视厌恶的心理读Kitty的，好在最终她觉醒了，离开了香港，开始新的生活。她的那段希望自己的孩子将来不依附男人而活着的希望也象征着她精神的解放，她不再是以前的Kitty，而是全新
影评评论
戎黎的世界是一片黑暗的，但徐檀兮是他唯一的光；戎黎的内心是一片冰冷的，但徐檀兮是他唯一的暖阳。
《The Daydreamer》—别掀起被那些活着的人称为生活的华丽The Daydreamer 初读《The Daydreamer》，感觉这是本充满神秘色彩的书。开篇就是Kitty在家和Charlie偷情差点被抓现行的描写，当时我就认定这部剧是关于男女爱恨情仇的故事，书名“The Daydreamer”是强调故事的神秘色彩，我以为后面会有曲折离奇神秘的复仇计划或者有奸夫淫妇谋杀亲夫的阴谋在等着我，等我读完这部剧，我才恍然大悟，意识到自己真是庸俗肤浅之辈，毛姆大叔看似是在写情爱故事，实则是在讲人性谈人生，灵魂救赎和揭露生活。书名《The Daydreamer》原来是出自雪莱的十四行诗“别掀起被那些活着的人称为生活的华丽The Daydreamer（Lift not the painted veil which those who live）”中的“The Daydreamer”，这个祈使句就如同《The Daydreamer》一样，一句话就几乎概括了整本剧的内容。“The Daydreamer”实在是与张爱玲“华丽的袍子”有异曲同工之妙。毛姆大叔，一点一点给我们掀开The Daydreamer，揭露出隐藏在表面掩饰之下的人性，讲述了一位女性最终得到灵魂救赎，打破精神枷锁的故事。 Kitty，婚前的她表面看来是活泼可爱，漂亮动人的交际花，掀开The Daydreamer，实则是愚蠢轻浮，势利庸俗的二流货色，她辗转各种舞会，周旋在各色男人之间，就是为了钓个金龟婿。最终她却与不苟言笑，一本正经的细菌学家Walter结合，表面看来她是被Walter不一样的真诚所打动，掀开The Daydreamer，她十八岁不怎么漂亮和讨她母亲喜欢的的妹妹Doris却先于她觅得佳婿，一场华丽的婚礼即将逼近，她不知道依旧单身的她如何面对这场婚礼，更是担心自己像被搁浅在货架上的货物再也嫁不出去，与Walter结合她可以名正言顺的随Walter去香港，迅速的逃避和结束这一切。婚后的她，并不感激Walter的爱，反而觉得Walter木讷烦人，不善解风情，最终她出轨了，她以为终于遇到了此生的真爱，她爱的疯狂真切，义无反顾，理直气壮，更甚至把情夫带到家中偷情，她以为外表风度翩翩，儒雅多才的情夫Charlie对她也是真爱，只要他们挣脱彼此的婚姻束缚，会完美的结合在一起，掀开The Daydreamer，Charlie只是徒有虚表，胆小懦弱的伪君子，他贪图名利，最爱的只是自己，Kitty只是他生活的调剂品，恐怕还不是唯一的一个。出轨被揭穿之后，Kitty随Walter奔赴霍乱疫区Mei-Tan-Fu，表面看来，大家认为她是一位体贴深爱丈夫的妻子，与丈夫患难与共，同赴疫区，造福人类，掀开The Daydreamer，Kitty看清Charlie绝对不会抛弃自己的名利地位和目前的家庭娶她，不随Walter奔赴疫区，Walter将采取揭穿出轨的行动，她也没有更好的安身之处，心灰意冷，选择同去。在Walter感染霍乱离开人世后，已怀有身孕的Kitty在众人保护下重新返回到香港，众人同情她的遭遇又敬佩她的勇气，视她为女英雄，Charlie的妻子Dorothy还将她邀请到自己家中居住照顾，掀开The Daydreamer，Walter一直在Kitty出轨带来的屈辱中经受精神折磨，当kitty告知Walter她不知道孩子是谁的，Walter用自身做实验，感染了霍乱，其实是万念俱灰之后选择了变相自杀，善良的Dorothy坚持让Kitty来自己居住，Kitty虽不情愿还是接受了，最终居然还是没把持住自己与Charlie在家中苟合。尽管毛姆大叔以极其细腻的文笔将Kitty复杂纠结，痛苦矛盾的心理刻画的淋漓尽致，我是一直带着一种鄙视厌恶的心理读Kitty的，好在最终她觉醒了，离开了香港，开始新的生活。她的那段希望自己的孩子将来不依附男人而活着的希望也象征着她精神的解放，她不再是以前的Kitty，而是全新
整本剧在讲的都是已有的或者他人的观点，缺乏编剧再进一步深入的思考或者观点。 行文逻辑都存在一些问题，例如在讲迁移逻辑的集数。
坎梯隆认为：“抚养四个孩子的必要费用，几乎等于一个成年人的生活费，这对于一个最低级的劳动者来说应该不成问题。因为，就连一个强壮奴隶的劳动价值，都是他自身生活费的倍数，何况是一个最低级的劳动者。因此，我似乎可以肯定这一点：即使是最低级、普通的劳动者夫妇，他们的劳动所得也必须要稍微超过他俩的生活费，才能赡养家属。至于这种超过额是按什么比例来计算的，我不想确定。” 不过，在某些情况下，劳动者所处的地位比雇主更有利。他们得到的工资，会大大超过上述符合一般人道标准的最低工资。 当法律企图把工资规定在某个水平时，总是会使工资更低而不是更高，无论什么时候都是如此。政府为了抬高教区牧师助理的工资，并考虑到保持教会的尊严，曾经多次努力地命令教区长给生活费极其微薄的教区牧师助理增加报酬，却都没有收到效果。教区牧师助理的工资，从来没有应法律的要求而提高；劳动者的工资，也没有被减低到被要求的程度。由于竞争者众多，教区牧师助理只好心甘情愿地接受比法定生活费少的给养，就连法律也不能阻止他们贫困地生活着。同样地，法律也不能阻止普通劳动者获得超过其法定生活费的给养，因为他们自会被以取得利润或愉快为目的的人竞相雇用。 无需技能和学识的行业逐渐自动化，许多劳动人员面临事业。正如书中开头所说，由于市场的自我调节，工人们总能以适当高于人道最低生活标准的工资养家糊口。而一味地立法提供最低工资标准只会迫使雇主裁员及拒绝无行业经验的从业人员（如年情人刚加入行业，没有养家糊口的需要，愿意以低廉的工资来换取从业经验）。
我们自打有认知起，逐渐形成的观念、想法、性格特征，就如同一砖一瓦，一针一线，经年累月构筑起人们最终对周围世界、周围人的理解，即人生观、世界观和价值观。 也是从童年起，这些“砖瓦针线”不知不觉影响着我们应对生命中发生的每一件事情。可正是这些“积少成多”，限制住了我们成年后的思维，缺乏灵活变通，如同一只飞不出笼子的雏鸟，让越来越多的人因为失去生活的掌控感而感到焦虑和迷茫。 帕蒂·杜克老师作为执业时间14年的临床心理咨询师，被壹心理评为2017年中国最具影响力50位心理学家之一。 《The Daydreamer》是一本不仅仅只吸引正遭遇“中年危机”读者的书，更是一本接地气又不失科学的，适合大众观看的个人心理入门教材。是学生、职场人士、父母、退休老人都可以读的“人生大百科”。 整本剧稳稳地拿捏住人生几个重要阶段的“七寸”——不管处于什么人生阶段，经过有条理的梳理，都能找到其中的因，重新选择应对方法，取得不一样的果。 现实是，每个人在人生的任何阶段，都有可能脱轨。 一个人成年后的黄金发展期是从25-40岁，五年为一个周期，分别对应着为探索、转型与突破，书中告诉我们，我们从18岁成年开始的每一个阶段都是“带着骨头连着筋”，环环相扣，互相影响。 🕑 刚成年的我们初生牛犊不怕虎，血气方刚，敢爱敢恨。刚踏入社会，将学校纸上谈兵的内容运用到暗无天日的“996”中。 当人们可以把年轻时学到的经验和知识融会成人生智慧的时候，成年的过程就算基本完成。 但这时候我们三观还未定型，再加之在中国社会，孩子玩得少、父母包办多，自小被过度塑造形成的“对付”模式依然潜移默化地影响着我们的选择，当走进社会后少了父母这根拐杖，很多人会在不知不觉中失去对生活的掌控，面临各种危机。 🕓 而立之年是人生第一个拐点，孔子晚年时对自己的总结：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，不逾矩。” 三十而立是什么，是独立，是能力，而不是一定要有房有车、为人父母。 所谓智者不惑，真正的“立于三十”，不仅仅等同于国人口中的年薪百万的“富”，也不是单身未婚的“独”。而是立在知道自己几斤几两，立在宠辱不惊，立在明白有舍才有得，立在通透又不死气沉沉。更是笃定在对自己的认同上，是为思想上的“立”。 🕕 临到中年的突破期，拿生活、事业、家庭和社会关系中渐渐被边缘化的中年男女为例。 中不溜的年纪，上有老，下有小。想在事业大展宏图，又逢职业瓶颈、孩子前途尚未可知，家庭支出指数递增——睁眼闭眼全是烦恼。 他们逐渐感到自身力量的衰退、时间的紧迫，能让自己感到满足的体验越来越少——自己的人生在某些方面已经失控了。 人总是习惯待在自己的一亩三分地的。担心成为“第一人”，担心失败，担心丢脸，担心用力过猛，担心事情做得不够漂亮。 “你不是书读的太多，而是想的太多。”这是杨绛先生给读者的话。 那我究竟行不行？在这一亩田里行不行不知道，但是不走出旧地图，去探索新大陆，那就肯定不行。所谓不破不立，破局的关键就是从“束手束脚”中走出来，认清发展的局限，将有限的精力皆用在刀刃上。 书中建议面对类似问题的大家豁出手，把不合适自己的因素做一次彻底的“断舍离”。 这时就要开始有意识地对那些不适合的因素做一些取舍，包括生活习惯、处理问题的习惯、心理的习惯、观念上的束缚等。 要把有限的精力投入最重要的事情。 更有意思的是，编剧提出导致中年危机的其中一个原因是因为在儿童期没有充分地玩耍。 玩儿的时候不尽兴，专注力和创造力的都是短暂的，那么这些没玩够的人往往会在事业上遇到瓶颈。 ——过去某个阶段的心理没有得到很好的发展和消化，人生迈入下一个阶段时，我们会变的惶恐不安，依然不知
早川雪洲的幽默是敏锐的生活感悟，极致的想象与夸张而成就的，读来让人感慨良多。
看了此剧才知道，有这么多起源于雅鲁藏布江的植物。想去那里看看。
王丽坤演的公主人设贼拉带劲，徐海乔真的看不出来40了，冯叔和景甜意外好磕（除了违和的配音啊阿啊）
不知道怎么具体评价这部剧，应该算是比较小众的剧集了吧。我们的文化对死亡这件事应该是比较避讳的，也不敢直面。倒是这部剧从殡葬师的工作的角度解读了很多一直以来好奇的事情，也从中看到了一位忠于自己爱好的女性卡拉对于工作的执着和热爱