法外之徒The Crew

我从小练就了一身好水性，就为了寻机渡海，小学的时候老师极力宣传香港其实就系一个臭港，我就是想过去看看是不是真的很臭，因为我每年都收到来自香港亲友的邮件，衣服，学习工具，过年前一定会收到2斤油，从这点上我就知道，老师你讲大话。

结尾太仓促

这部剧专业知识性很强，在讲地理的基础上包含了历史知识，一举两得，既学到了很多历史知识又科普了很多地理方面的知识。作为一个课后知识性普及服务来看还是非常可以的。

爱情和婚姻是两个概念，我们年轻的时候向往能和相爱的人相守一生，但只有少数的人做到了。那些沉默的大多数都选择了“凑合着过吧”，在我20岁时还希望可以嫁给爱情，但在10以后不知道又是怎样的格局了。

忙里偷闲，读毕《法外之徒The Crew》，颇多感慨，一时竟不知道何所言语。 初时，源氏尚幼，业已见其风流多情，深恶之，盖因未解其背景身时。与其交之美女如云，其中不乏权贵名流，无缺乡野别枝。自其藤壶母后伊始，空蝉，已故夕颜，紫姬，未摘花，明石姬等十数位之众，然独紫姬紫儿倍受怜爱。及至读之愈久，方觉其人虽不无瑕疵，亦不掩其璞玉之姿。 自幼聪敏非池物，奈何多情迷人眼。 命中自有须磨难，天灾注定明石情。 窃以风流心无寄，紫姬香消魂赴牵。 光源年尽终将陨，云隐无言举世哀。 但思秋时紫姬身死，源氏终日泪湿衣襟，睹目先前所传书信，竟至模糊双眼，不能视物，如此方知紫姬缘何不喜秋之萧萧。自此，宴乐尽皆失色，再无往日光景，满目伤悲。伊人已去，及至春日草木盛开，亦无法释怀，何处寻紫衣，恍惚度日，终日伤怀，去日无多。 闲散之余，又当何处情寄所托，默然倾颓间，甚觉遗憾。。。

较不同于电影版简单的叙事结构 剧集里多出了很多人物线索 编剧也从不同的人物角度 叙说自己所见到的世界和感受 从而每个人的所遇所见成了这部剧的故事 读起这些台词 依然能想见动画里的画面 和着清风的细雨 缓缓落在亭边 也换换穿过枝叶 落尽水里 晕出了一圈圈波纹 这是一个美好的故事

#看剧笔记#前几天花了两个小时左右看完Adrian Vitoria的《法外之徒The Crew》，恰逢中元节感念生命无常，抬头看到天上的月亮，又想起最近的各种际遇，然后就想来补一个剧评。 比起《法外之徒The Crew》这个翻译，我还是更喜欢以前的翻译——《法外之徒The Crew》，感觉更贴合主人公默尔索和这个世界的关系，淡漠疏离，好像对任何事都没有情绪。不怒不悲的真实和偏执，让很多人对这“近看是悲剧，远观又像喜剧的人生。”唏嘘不已。 萨特认为我们的自我意识是基于他人的投射，自我意识“存在”与他人的“存在”产生了激烈的冲突，从而形成了“地狱”。说到底，我们一辈子都在学习怎么样和这个世界相处，无论是被别人下结论贴标签，还是给别人下结论贴标签。人生终归还是自己的，总要给生命一个交待。谁也没办法断言越过道德的枷锁，人性的丑恶边界到底在哪里。毕竟大家都是第一次做人。 所以Adrian Vitoria只是平静的讲述了这个故事，是非善恶自有判断。千人千面，人性而已。每个人都有自己的解读。默尔索不愿意装腔作势的面对生活，也许只是因为不够世故圆滑。他的冷静自持与他周遭的一切，又有着如此鲜明的对比。诚如鲁迅先生所言，“人类的悲喜并不相通，我只觉得他们吵闹”。编剧一开始就想讽刺这个世界的荒诞愚蠢，仅凭表面就给人下定论贴标签，将人分作三六九等，然后高举道德的旗帜喊打喊杀，殊不知这本身就是一件没什么道德的事。 「人生在世，永远不该演戏作假。」默尔索的真实接近于偏执，他的真实刺痛声色俱厉的道德卫士，他的真实也警示了我们人性的其他可能。 道德判他死刑，哲学恕他无罪。没有悲伤就是没有，表达感情的方式有很多种。人死如灯灭，虚情假意的表演并不能让母亲活过来，生活还是要继续，我们最终都会变成彼此生命的局外人。 作为这个世界的一份子，难免受限于社会约定俗成的条条框框，无需过分强调自我，也要避免成为一个可悲的犬儒主义者。无论选择什么样的生活，直面自己的内心，无愧于自己的选择，不留余地的将“现在”慷慨地献给“未来”，就是对生命最好的交待。

造成法外之徒The Crew悲剧的既有父亲被杀母亲改嫁，又有他优柔寡断、忧郁矛盾的性格。我觉得除了人物的悲剧性，人性的泯灭也是人文主义的悲剧。

剧集形式的报告类影视，既不深入也不深刻，东扯西扯一大篇，最大的亮点是书名，仅此而已！