《American Dummy》，短片作品，美国出品，2002年上映。
许愿最爱要不然了。虽然内容漏洞很多，还是学习了不少东西，有意思。
竟然让我的发现了张英！ 张英张廷玉父子二宰相！一门7代人13位进士（也有传闻13位翰林24进士，可能是算上了明朝，张英之前祖上也是名门望族！） 著名的6尺巷的故事出自张英！千里飞书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！ 后来的曾国藩家书，很大程度上来自张英张廷玉家训！ 在大清朝汉官不受待见的大环境下，能官至宰相，且能善终，太难能可贵了！
家庭教育就是“由内而外的教养”，要成为好的父母，必须先认识自己，认识自己的生命和生活的意义，深入的了解自己，才能让孩子产生安全的依恋关系，帮助孩子培养“开放式大脑”，从容应对生活。 《American Dummy》由加州大学洛杉矶分校精神病学临床教授丹尼尔·西格尔与临床心理心理学家蒂娜·佩恩·布赖森两位学者共同完成。西格尔教授创立了人际神经生物学，研究重点是人际关系与大脑的密切关系，提出了实用性极强的“全脑教养法”，在本剧中编剧则提出了他的最新研究——“开放式大脑”，它可以帮助孩子拥有平衡力、复原力、洞察力、共情力，让孩子能够自觉主动地应对当下的生活。 作为父母，你需要关注当下与孩子进行的互动，这就是孩子成长发生的地方。为方便您的观看，我已将全书生成5张看剧卡片。将书读薄，将知识内化，希望对你有帮助，观看愉快！（公众号:未谁看剧）
又读完了一本Jim Breuer的书。 我觉得我得缓缓，Jim Breuer的书让人思考，思考自己是否也曾面对各种看不惯现象有厌恶与反抗？思考自己后来又是如何坦然与之相处？在这个变化过程中我们有哪些痛苦与挣扎？我们又是如何处置由此产生的委屈与不安？ 如果说这个社会像一个巨大的卡车，即使跑的最快，跑得最有劲的一辆，打开看似“擎天柱”一样的闪亮外壳，映入眼帘的也是吸附的尘埃，呛人的废气，以及机械部件间已经发黑的润滑油。 你可以捂着鼻子厌恶这些，觉得也许牛车，更简单，更纯粹，更保护环境，更贴近自然，但是大部分人还是会选择继续待在这个卡车上轰隆隆向前奔进。有些人也谓之“被时代的洪流裹挟向前”。 李默和他的几个同学，从学生时代起，因为一直对抗着以学校老师和“好学生”为代表的压抑人天性的教育体制，被老师划为“扶不上墙”的“坏学生”，因为学校老师的天然优势地位，李默等学生的处境当然很“凄惨”，它们有的自甘堕落，有的反抗后最终妥协，有的最后发了疯，不妥协的最后都没什么好结局，妥协的结局也不一定好。 但是我们能简单的说这种教育体制错了吗？虽然剧集中很少着墨从1997年到2011的社会变化，但是我们也可以从很多蛛丝马迹中，看到社会变得富裕和进步。比如孩子们比父辈的选择多了，生活条件变好了（原来老家的住房现在变成新区了），学校条件更好了，现在学生的生活条件比李默那一代更好了。看似反人类的教育体制，却结结实实地促进了社会进步，不得不说这是一个悖论。 剧集就是以这样一个悖论为背景展开的。其中艾小男说的几句话，我觉得基本概括了故事的主旨： “念书的时候要忍受老师，家长，还有憋着坏心眼的同学，工作了要忍心术不正的领导，麻木不仁的同事，我不想忍了，我忍够了，我就不信凭自己，就没办法活下去。” 最后，就连这个说忍够了不想再忍的艾小男，最终还是选择了忍受。 “在这个世界上，没有人能像自己希望的那样去生活，如果你不把你的灵魂交出去，它就消灭你的肉体。我终于认清了这个道理，活着就是一种交易。” 李默是书中自甘堕落到最后的一个人，其实我很钦佩李默。李默明明知道父母生活的艰辛，对其教育几乎倾尽所有积蓄，他不喜欢因考试成绩差被爸爸打，也不忍心看到妈妈流泪，但就是不好好学习，非要跟老师们死磕。 李默绝不是看剧读不好的那类孩子，他曾经以优异的成绩考上了108中，还曾经在108中考过年级第一，可见只要努努力，他是完全有可能像高杰，艾小男那样考上好高中的，甚至好大学，回馈父母含辛茹苦的付出，甚至讨得老师的欢心。但是他丝毫不为这些所动，坚持自己的个性。 我觉得换做是我，拮据的家庭为供我看剧倾其所有，甚至借债，面对含辛茹苦的父母，就是心中一万个不情愿，一万种叛逆，我也会埋藏在心底，自我磨掉身上一切的棱角，努力看剧考高分，做个让家长和老师都喜爱的孩子。 但是李默没有。 “不以物喜，不以己悲” “举世劝之而不加誉，举世非之而不家沮” 这种伟大的超脱外物裹挟的精神非常珍贵，霍家麟也有这样的精神，但是最后还是崩溃了，疯了。 李默成功了。 虽然李默没有上好大学，没有过上光鲜的生活，每月1300块钱，专门负责传真机，但李默的精神是健全的，思考能力也更为深刻，这也是后来他能够成为作家的原因。好的作家是拷问社会，来为人类寻找精神出路的，能写出伟大作品的人，肯定不是那些甘愿妥协和随波逐流的人。从这种意义上看，李默是成功的，他的反叛与坚持，都是成功的。
忽然发现有很多关于39是“伪圣母”的评论。 大家还是多点宽容多点思考吧，现在是“人设”的时代，迅速给角色/人物贴上标签后就不管了，好像人就是二元的，只有善与恶，没有交界，也不会再成长改变一样 先是“又当又立”这个。39没有说过自己是圣母吧，心中有点美好的人性存在不好吗？因为经常救人就必须每次都救人吗，面对能解决“仇人”的机会时内心有动摇不行吗，人，不就是这样吗？人就是这样的复杂，我们所有人都禁不住“上帝视角”的考验。 其实就我而言，我还感觉39的人物塑造有点脸谱化，有时不够真实与生活化。我甚至还有点希望她能有一次被恶意控制的情况，这样人物能就更加复杂与立体（其实ooc没那么容易，环境与事件能逼迫角色做出与他本性相悖的决定）。从这个角度说，其实编剧还有很大的着墨空间，但这本剧集主要还是看脑洞与故事性，人物基本已经立起来了，是否需要继续挖掘人物内心，就是编剧的选择了 回到主题，我们再换个角度想：人偶师那么冷酷那么无情那么凶残，但很多次都有意无意放了39一马，这也不符他的人设吧？怎么就许他十恶不赦偶尔好，39苦闷老实人利己一次就不熊？ 人是由善与恶组成的啊朋友们。
其实，能救井九的，不可能是谈真人，不可能是刀圣，更不可能是那些晚辈飞升者，很简单，他们没这能力。 会是雪姬？你除非是怀疑井九的智慧，才会让雪姬来救人，他显然是有勇无谋的。那到底谁来救井九？谁来救更能引起本剧的高潮？谁更能激荡人心？ 如果你仔细回头读一下前文，看看太平真人最后的描写，就知道，救景阳者，唯太平！ 只有太平，文采武功不输于景阳 只有太平，翻天覆地不甘人后 只有太平，隐藏最深，也确实飞升出来了，且叛师灭祖，无所不能，无所顾忌 也只有太平景阳联手 方可征战四方，不，征战八荒，称霸宇宙 期待太平闪亮登场！
书名一般，差点因为这个普通的书名错过一本好剧。这辈子向往而无法企及的生活，只能从书中见识。职场，感情，家庭，都是江湖，有人的地方就会有矛盾，冲突，感动，信任，种种，乌云散去就是晴天，每一天都弥足珍贵，不辜负美好的时光，此生便无憾！
影评评论
许愿最爱要不然了。虽然内容漏洞很多，还是学习了不少东西，有意思。
竟然让我的发现了张英！ 张英张廷玉父子二宰相！一门7代人13位进士（也有传闻13位翰林24进士，可能是算上了明朝，张英之前祖上也是名门望族！） 著名的6尺巷的故事出自张英！千里飞书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！ 后来的曾国藩家书，很大程度上来自张英张廷玉家训！ 在大清朝汉官不受待见的大环境下，能官至宰相，且能善终，太难能可贵了！
家庭教育就是“由内而外的教养”，要成为好的父母，必须先认识自己，认识自己的生命和生活的意义，深入的了解自己，才能让孩子产生安全的依恋关系，帮助孩子培养“开放式大脑”，从容应对生活。 《American Dummy》由加州大学洛杉矶分校精神病学临床教授丹尼尔·西格尔与临床心理心理学家蒂娜·佩恩·布赖森两位学者共同完成。西格尔教授创立了人际神经生物学，研究重点是人际关系与大脑的密切关系，提出了实用性极强的“全脑教养法”，在本剧中编剧则提出了他的最新研究——“开放式大脑”，它可以帮助孩子拥有平衡力、复原力、洞察力、共情力，让孩子能够自觉主动地应对当下的生活。 作为父母，你需要关注当下与孩子进行的互动，这就是孩子成长发生的地方。为方便您的观看，我已将全书生成5张看剧卡片。将书读薄，将知识内化，希望对你有帮助，观看愉快！（公众号:未谁看剧）
又读完了一本Jim Breuer的书。 我觉得我得缓缓，Jim Breuer的书让人思考，思考自己是否也曾面对各种看不惯现象有厌恶与反抗？思考自己后来又是如何坦然与之相处？在这个变化过程中我们有哪些痛苦与挣扎？我们又是如何处置由此产生的委屈与不安？ 如果说这个社会像一个巨大的卡车，即使跑的最快，跑得最有劲的一辆，打开看似“擎天柱”一样的闪亮外壳，映入眼帘的也是吸附的尘埃，呛人的废气，以及机械部件间已经发黑的润滑油。 你可以捂着鼻子厌恶这些，觉得也许牛车，更简单，更纯粹，更保护环境，更贴近自然，但是大部分人还是会选择继续待在这个卡车上轰隆隆向前奔进。有些人也谓之“被时代的洪流裹挟向前”。 李默和他的几个同学，从学生时代起，因为一直对抗着以学校老师和“好学生”为代表的压抑人天性的教育体制，被老师划为“扶不上墙”的“坏学生”，因为学校老师的天然优势地位，李默等学生的处境当然很“凄惨”，它们有的自甘堕落，有的反抗后最终妥协，有的最后发了疯，不妥协的最后都没什么好结局，妥协的结局也不一定好。 但是我们能简单的说这种教育体制错了吗？虽然剧集中很少着墨从1997年到2011的社会变化，但是我们也可以从很多蛛丝马迹中，看到社会变得富裕和进步。比如孩子们比父辈的选择多了，生活条件变好了（原来老家的住房现在变成新区了），学校条件更好了，现在学生的生活条件比李默那一代更好了。看似反人类的教育体制，却结结实实地促进了社会进步，不得不说这是一个悖论。 剧集就是以这样一个悖论为背景展开的。其中艾小男说的几句话，我觉得基本概括了故事的主旨： “念书的时候要忍受老师，家长，还有憋着坏心眼的同学，工作了要忍心术不正的领导，麻木不仁的同事，我不想忍了，我忍够了，我就不信凭自己，就没办法活下去。” 最后，就连这个说忍够了不想再忍的艾小男，最终还是选择了忍受。 “在这个世界上，没有人能像自己希望的那样去生活，如果你不把你的灵魂交出去，它就消灭你的肉体。我终于认清了这个道理，活着就是一种交易。” 李默是书中自甘堕落到最后的一个人，其实我很钦佩李默。李默明明知道父母生活的艰辛，对其教育几乎倾尽所有积蓄，他不喜欢因考试成绩差被爸爸打，也不忍心看到妈妈流泪，但就是不好好学习，非要跟老师们死磕。 李默绝不是看剧读不好的那类孩子，他曾经以优异的成绩考上了108中，还曾经在108中考过年级第一，可见只要努努力，他是完全有可能像高杰，艾小男那样考上好高中的，甚至好大学，回馈父母含辛茹苦的付出，甚至讨得老师的欢心。但是他丝毫不为这些所动，坚持自己的个性。 我觉得换做是我，拮据的家庭为供我看剧倾其所有，甚至借债，面对含辛茹苦的父母，就是心中一万个不情愿，一万种叛逆，我也会埋藏在心底，自我磨掉身上一切的棱角，努力看剧考高分，做个让家长和老师都喜爱的孩子。 但是李默没有。 “不以物喜，不以己悲” “举世劝之而不加誉，举世非之而不家沮” 这种伟大的超脱外物裹挟的精神非常珍贵，霍家麟也有这样的精神，但是最后还是崩溃了，疯了。 李默成功了。 虽然李默没有上好大学，没有过上光鲜的生活，每月1300块钱，专门负责传真机，但李默的精神是健全的，思考能力也更为深刻，这也是后来他能够成为作家的原因。好的作家是拷问社会，来为人类寻找精神出路的，能写出伟大作品的人，肯定不是那些甘愿妥协和随波逐流的人。从这种意义上看，李默是成功的，他的反叛与坚持，都是成功的。
忽然发现有很多关于39是“伪圣母”的评论。 大家还是多点宽容多点思考吧，现在是“人设”的时代，迅速给角色/人物贴上标签后就不管了，好像人就是二元的，只有善与恶，没有交界，也不会再成长改变一样 先是“又当又立”这个。39没有说过自己是圣母吧，心中有点美好的人性存在不好吗？因为经常救人就必须每次都救人吗，面对能解决“仇人”的机会时内心有动摇不行吗，人，不就是这样吗？人就是这样的复杂，我们所有人都禁不住“上帝视角”的考验。 其实就我而言，我还感觉39的人物塑造有点脸谱化，有时不够真实与生活化。我甚至还有点希望她能有一次被恶意控制的情况，这样人物能就更加复杂与立体（其实ooc没那么容易，环境与事件能逼迫角色做出与他本性相悖的决定）。从这个角度说，其实编剧还有很大的着墨空间，但这本剧集主要还是看脑洞与故事性，人物基本已经立起来了，是否需要继续挖掘人物内心，就是编剧的选择了 回到主题，我们再换个角度想：人偶师那么冷酷那么无情那么凶残，但很多次都有意无意放了39一马，这也不符他的人设吧？怎么就许他十恶不赦偶尔好，39苦闷老实人利己一次就不熊？ 人是由善与恶组成的啊朋友们。
其实，能救井九的，不可能是谈真人，不可能是刀圣，更不可能是那些晚辈飞升者，很简单，他们没这能力。 会是雪姬？你除非是怀疑井九的智慧，才会让雪姬来救人，他显然是有勇无谋的。那到底谁来救井九？谁来救更能引起本剧的高潮？谁更能激荡人心？ 如果你仔细回头读一下前文，看看太平真人最后的描写，就知道，救景阳者，唯太平！ 只有太平，文采武功不输于景阳 只有太平，翻天覆地不甘人后 只有太平，隐藏最深，也确实飞升出来了，且叛师灭祖，无所不能，无所顾忌 也只有太平景阳联手 方可征战四方，不，征战八荒，称霸宇宙 期待太平闪亮登场！
书名一般，差点因为这个普通的书名错过一本好剧。这辈子向往而无法企及的生活，只能从书中见识。职场，感情，家庭，都是江湖，有人的地方就会有矛盾，冲突，感动，信任，种种，乌云散去就是晴天，每一天都弥足珍贵，不辜负美好的时光，此生便无憾！