Amici del bar Margherita, Gli

做爱情36问时，老王讲起了自己不幸的童年，不被妈妈喜欢，被大孩子欺负，不停地转学，被医生误诊等遭遇，李维嘉禁不住感慨，这些朱雅琼知道吗？全程看下来，感到最难过是这一幕，这些伤痕是需要被回馈的，可彼时彼地，爱人关系不再则只能沦为个人的顾影自怜，“可惜不是你，陪我到最后”，所以很多事其实都没有意义了，包括某些送花、喊话、下车和拥抱。

本剧整个剧集列表清晰，到中间过程和连贯性未能完全理解。哲学部分是薄弱点，需提升。爱是一门艺术吗？回答是肯定的。因此，它需要知识和努力。 爱是一门艺术吗？回答是肯定的。因此，它需要知识和努力。 一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么都不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。懂得事理的人儿也懂得爱、观察和发现……对事物本质了解得越多，也就越钟爱……设想所有水果与草莓同时成熟的人儿，对葡萄一无所 知。帕拉塞萨斯 爱是一门艺术爱是一种能力，可以学习去爱。我们需要成熟的爱，因为只有懂得才能更好的去爱。爱会让自我更完善，也能让对方更优秀。爱不是自我牺牲，而是出于本意，有无意识，有自主选择的。了解自己，尊重差异（两性 个体差异） 斯腾伯格爱情的三要素。激情亲密承诺。既有相互的吸引又有舒服的感觉，还有对于对方的承诺，对于未来的规划。 关于自私和自爱 自私与自爱远不是一回事，实为水火不相容的对立物。自私者不是过于自爱，而是缺少自爱；他实际上恨自己。这种缺乏对自己的喜爱和关心，仅是他缺乏创造性能力的一种表现，留给他的是空虚和萎靡。他必然是不幸并焦虑不安地关注着从生活中攫取某种满足。这种满足限制了他自身的获取。从现象上看，他似乎过于关心自己，而实际上不过是枉费心机地试图掩盖关心真实自我的失败。弗洛伊德坚持认为，自私者是自恋的。他们仿佛从他人身上攫取了爱，而又把爱输送给自身。其实不然。正确的是：自私者不能爱他人，因而也不能爱他们自己。 父母之爱——无条件 兄弟之爱——平等 恋人之爱——排他 恋人之爱成熟的爱是在保持自己的尊严和个性条件下的结合。爱是人的一种主动的能力，是一种突破使人与人分离的那些屏障的能力，一种把他和他人联合起来的能力。爱使人克服孤独和分离感，但爱承认人自身的价值，保持自身的尊严。在爱之中，存在着这样的矛盾状态：两个人成为一体而仍然保留着个人尊严和个性。 爱的特性：给予、关心、责任、尊重和了解。 爱是创造爱的能力，无爱则不能创造爱。 爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。 关注和关心包含了爱的另一方面，同时也是责任感的表现。 责任完全是一种自愿的行为，是我对另一个人表达或没有表达的需要的反应。 那么责任有可能蜕变成支配和占有。尊重不是害怕和畏惧，根据该词词根来看，它表明按其本来面目发现一个人，认识其独特个性。尊重意指一个人对另一个人成长和发展应该顺其自身规律和意愿。尊重意为没有剥削。让被爱的人为他自己的目的去成长和发展，而不是为了服务于我。 尊重仅存在于自由的基础上，正像一首法国歌谣所吟：“爱是自由之子。”爱是自由之子，决不是支配的产物。 在爱的行为中，在奉献我自己的行为中，在洞察另一个人的行为中，我找到了自己，我发现了自己，我发现了我们两个人，我发现了人类。 德尔斐神庙里那句箴言“认识你自己”，表达了渴望认识我们自身和认识我们的同胞的愿望，这种渴望是一切心理的主要动机。但因为希望认识的是人的一切，认识灵魂深处的秘密，这种愿望永远不会因一般的认识——仅仅是思想上的了解——而满足。即使我们对自己的认识水平提高一千多倍，也决不会彻底了解自身。我们对自己来说是个谜，正如我们的同胞对我们来说是个谜一样。爱的行为是充分了解的唯一途径，这种行为超越了思维，超越了语言。它是达到结合体验的大胆尝试。然而思想上的认识，只是心理学上的认识，是在爱的行为中充分了解的必要条件。为了真实地发现另一个人，更确切地说，为能消除幻觉，消除我对他存有的不合理的歪曲印象，我必须客观地认识他和我自己。只有客观地认识一个人，才能在爱的行为中认识他最本质的东西。 认识人的问题与认识上帝的宗

Amici del bar Margherita, Gli是Diego Abatantuono的三部长篇剧集之一（城堡，失踪者），讲述了一个银行职员K（没错，与城堡里的主人公一个名字）在某一天被突然宣判有罪，他从一开始的拒不认罪坚决反抗，到四处奔波寻求帮助，最后又被稀里糊涂处决的故事。剧集依旧是Diego Abatantuono式的诡谲荒诞：尽管k被判处有罪，可是他并不知道自己犯下了什么罪过，并且他从来没到过法院，也从来没有见过宣判自己有罪的法官。尽管他一再强调自己清白，却还是向层层密封的司法权威所屈服，找与法官有关系的画家，为了与律师拉近关系甚至与律师家的女仆勾勾搭搭，但最终他连一封上诉书都没有提交上去。故事的最后，他被处决在采石场。而从头到尾，他的反抗都是软弱无力的，就好像被Amici del bar Margherita, Gli的不是他自己一样。他就好比一个冷眼旁观的漠视者，做着表面上的功夫，却一步步地注视着自己走向死亡。 剧集依旧在强调权力机制的无尚权威与繁杂，他甚至不告诉你犯下的罪责就能判处你的死刑，而你想要证明自己的清白却又求救无门。Amici del bar Margherita, Gli从头到尾都没有发生，却不啻于一场灵魂上的自我宣判。k到底有罪吗？不知道，但他一直在扣问自己，并一直在寻求无用的救赎。就像结尾所说，“耻辱感会随着他到来世，到再再转世。”这里的司法程序不在于用铁证证实k的罪责，而在于让他认识到自己有罪。或许Diego Abatantuono正是借由着这部剧来忏悔自己的罪责。 之所以这么说是因为这部剧集的创作背景。当时他因为囿于未婚妻与情人之间的关系而接受未婚妻的“庭审”，最终他终止了与未婚妻的婚约，并且自认为导致了未婚妻家里的一系列变故并为之深深忏悔。因此Amici del bar Margherita, Gli无疑是Diego Abatantuono对自己的一次自我评判，值得注意的是，他写这部剧的时候年31岁，正是k被处决的年龄。

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话题较多，信息较散。感兴趣的不多，前面几个集数还是挺有启发的，后面一些话题不太感兴趣，还有的看了也不太明白的。

Diego Abatantuono的文字真的是以繁复细腻的心理描写见长，在看似平静地描述中，人物的情绪排山倒海而来。 《Amici del bar Margherita, Gli》失去自我的爱情，是一场灾难啊。这个陌生女人的爱情可谓是虔诚而卑微，从第一次见到作家到生命的尽头都在热烈地爱着，为其倾尽自己的所有，为其独自生子，为其改变自己，但我为这个女人感到惋惜，在她活着的日子里，作家始终未参与她的感情，但那个含情脉脉的眼神、那几夜的温存却让女人越陷越深。她整个生命所为之感到幸福、痛苦的情感，在我看来并不能算是爱情，或者说根本不是爱情该有的样子。 《Amici del bar Margherita, Gli》看的时候感觉B博士好像是一个负荷不了太多信息而宕机的人工智能啊。后来我在思考，冥想对于身处孤独和绝望中的人是否有点作用呢。还是说，在那样的环境下，人就是会濒临崩溃。 《Amici del bar Margherita, Gli》一个医生用生命为一个女人保守秘密的故事，这突如其来的让他癫狂爱情。和书中第一个故事有点相像，两个人都把自己最宝贵的生命献祭给一个陌生的人，极端的爱情啊。 《Amici del bar Margherita, Gli》笔触细腻又有点隐晦，好像是天气引发的情绪，又好像是人类本能的欲望，二者自然联系在一起，我倒有点分不清了。 《Amici del bar Margherita, Gli》一个懵懂少年成为真正男人所经历的爱与被爱的故事，成长过程中身体和心灵的双重觉醒。曾经，她深爱他，他却爱另一个她，都怪那夜色太朦胧。爱情有时候就是这样的阴差阳错，幸运的是所经历的都教会人成长。

谁会不喜欢郭文韬啊，智性恋天花板，慕强天菜。

大部分人都是嘴上说讨厌趋利辟害的人，但在日常生活中又何尝不是在做趋利辟害的事情？人都是自私的，将那自私引导到好的方向，得到的就是善良与美好；引导到不好的方向，得到的就是邪恶与欺凌。人性的恶是欺凌别人的恶，但有时候，这种恶却恰恰来自于那被欺凌者的鼓励，所以有些把自己的优势建立在别人的弱势上所得来的优越感一点也不优越，或者说有些人会认为你好欺负。人，是自我感觉的动物，大部分你感觉的并非是对的，有时候你以为就只是你以为。 人性这个东西你怎么也琢磨不透，尽管明白许多道理，却终究过不好这一生。总之，要学会独立思考，明辨是非，切勿随波逐流，要做自己的主人。

这部剧是你停止与肥胖斗争，开始跟食物和平共处的一块敲门砖。 如何做到消耗脂肪？答案就是减少糖原的摄入。要减糖，就要严格控制所有形式的糖类摄入。 要按照去糖、去主食、重视脂肪和蛋白质的原则来选择食物。 减肥路上最应该关注的营养指标其实是碳水化合物含量。 编剧推荐了地中海饮食