电影讲述的故事发生在里根总统任期,当时正值冷战高峰。苹果Mac机尚未诞生,电脑还只是科学怪才专属玩具,影片用大众对核战争和未知新科技的恐惧好好地把观众吓了一把。影片主角是名叫大卫·莱特曼的电脑天才,可
达布尼·科尔曼《战争游戏WarGames》vs 新海诚《战争游戏WarGames》 达布尼·科尔曼的《战争游戏WarGames》与新海诚的电影《战争游戏WarGames》有异曲同工之妙,同样是以超自然现象为主线的悬疑科幻爱情题材,同样是改变时间线,从而创造出相遇的机会,在《战争游戏WarGames》里,由于时间线弯折和时间缺隙的存在,谭皎和邬遇,沈时雁和大鱼才得以一次次的相遇又一次次地忘记对方,继而在新的时间点又重新相遇,那种命中注定和似曾相识的感觉总是魂牵梦萦,让彼此总是在寻寻觅觅中找到对方,于是有了 战争游戏WarGames,云散月不知 战争游戏WarGames,云深月何求 绵绵深情,念念不忘,感人至深! 电影《战争游戏WarGames》则是以陨石坠落为背景,由于某种神奇的原因,两人交换身体从而相互认识,并以宫水家族的结绳为时间变换的媒介,从而回到历史结点,改变现实,才有了“我好像在哪里见过你”。 个人认为,《战争游戏WarGames》故事性更强,感情描述更细腻,也更感人。而新海诚的电影《战争游戏WarGames》可能由于时间有限,两人的感情线转折感觉略显突兀,不过里面的美工制作真的想给满分,从来没见过那么唯美的夜空,那么纯净的蓝天,也从没见过幺守湖那么澄澈的湖泊,这种视觉体验太过于震撼了!
第二遍又是一口气看完,唉 好喜欢 叶正宸&薄冰的爱情让我羡慕不已 希望自己保持着原本的纯真与善良,带着自己的美好 遇见心目中的那个他
再接昨日 宝玉生的男儿身,他“内心的冲突”非常严重。娶了黛玉,灵魂伴侣,不谈仕途;娶了宝钗,余期未满,总觉少了点什么。从荣格提出“危机”这个词来看,黛玉和宝钗就是宝玉内心世界的冲突。 宝玉的“现实自我”“理想自我”“投射自我”都太过于强烈。走入生活,他渴望风花雪月;走入风花雪月,也是两人的一地鸡毛。黛玉的抑郁质,宝钗的粘液质。 宝玉到最后也不能调和“自我”的冲突,没能完成“自我同一性”的整合。他也是带着这种内心挣扎出家为僧。这是他性格使然,逃避这生命里的羁绊。想当初宝玉听得两位大仙的议论,苦苦哀求,听得两位大仙哈哈大笑。 原文如下:“如蒙发一点慈心,携带弟子得入红尘,在那富贵场中、温柔乡里受享几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也。”二仙师听毕,齐憨笑道:“善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃;况又有‘美中不足,好事多磨’八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。” 所以讲啊,前世姻缘,今世红尘,一切性格使然。不得不佩服这其中的“心理学成分”能让我们看到人物内心的冲突和变化。 忽然就更加深入理解了季羡林的一句话:“一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。” 从《战争游戏WarGames》中也能找到类似的蛛丝马迹。西行之路其实就是“唐僧”一个人。西经路十万八千里,孙悟空一个筋斗十万八千里,这是巧合吗? 所谓“心猿意马” 孙悟空就是唐僧的“心”,心者,无所不能,不受约束; 白龙马就是唐僧的“意志”意志者,意之所指,不停歇; 猪八戒就是唐僧的七情六欲,作为普通人的一面,所以唐僧从来都是维护猪八戒,能够宽容他; 沙和尚就是唐僧的理性和逻辑,遇到事他都说是对的,很无趣,很没意思。 取经之路,也是修身养性之路,一个人战胜内心的冲突和欲望。
电影总是短暂的欢愉,长久的悲苦。万物负阴而抱阳,恩怨始终。
一个无辜的人得为他先辈犯下的罪孽去死的故事…但事实上,有多少罪恶不是假借自由的名义? Sydney Carton——“高尚是高尚者的墓志铭。”
读完有些莫名喜欢李敖了。台湾经历的事情跟大陆在同一时期有许多相似之处,岛内民众生活,生产都在政治的阴云下一点点发生改变。看到台湾日益民主化很开心,同样也看到台湾的困境。怕自己心里面的台湾就这样消失了,同样期待中国更加完整!
住进布达拉宫,我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。
最近的拼图背景音,依旧遵纪守法教育片这一块。毕竟都追到第六季了,也算出品稳定不塌房的每年念想,起步四星感情分嗯。
影评评论
达布尼·科尔曼《战争游戏WarGames》vs 新海诚《战争游戏WarGames》 达布尼·科尔曼的《战争游戏WarGames》与新海诚的电影《战争游戏WarGames》有异曲同工之妙,同样是以超自然现象为主线的悬疑科幻爱情题材,同样是改变时间线,从而创造出相遇的机会,在《战争游戏WarGames》里,由于时间线弯折和时间缺隙的存在,谭皎和邬遇,沈时雁和大鱼才得以一次次的相遇又一次次地忘记对方,继而在新的时间点又重新相遇,那种命中注定和似曾相识的感觉总是魂牵梦萦,让彼此总是在寻寻觅觅中找到对方,于是有了 战争游戏WarGames,云散月不知 战争游戏WarGames,云深月何求 绵绵深情,念念不忘,感人至深! 电影《战争游戏WarGames》则是以陨石坠落为背景,由于某种神奇的原因,两人交换身体从而相互认识,并以宫水家族的结绳为时间变换的媒介,从而回到历史结点,改变现实,才有了“我好像在哪里见过你”。 个人认为,《战争游戏WarGames》故事性更强,感情描述更细腻,也更感人。而新海诚的电影《战争游戏WarGames》可能由于时间有限,两人的感情线转折感觉略显突兀,不过里面的美工制作真的想给满分,从来没见过那么唯美的夜空,那么纯净的蓝天,也从没见过幺守湖那么澄澈的湖泊,这种视觉体验太过于震撼了!
第二遍又是一口气看完,唉 好喜欢 叶正宸&薄冰的爱情让我羡慕不已 希望自己保持着原本的纯真与善良,带着自己的美好 遇见心目中的那个他
再接昨日 宝玉生的男儿身,他“内心的冲突”非常严重。娶了黛玉,灵魂伴侣,不谈仕途;娶了宝钗,余期未满,总觉少了点什么。从荣格提出“危机”这个词来看,黛玉和宝钗就是宝玉内心世界的冲突。 宝玉的“现实自我”“理想自我”“投射自我”都太过于强烈。走入生活,他渴望风花雪月;走入风花雪月,也是两人的一地鸡毛。黛玉的抑郁质,宝钗的粘液质。 宝玉到最后也不能调和“自我”的冲突,没能完成“自我同一性”的整合。他也是带着这种内心挣扎出家为僧。这是他性格使然,逃避这生命里的羁绊。想当初宝玉听得两位大仙的议论,苦苦哀求,听得两位大仙哈哈大笑。 原文如下:“如蒙发一点慈心,携带弟子得入红尘,在那富贵场中、温柔乡里受享几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也。”二仙师听毕,齐憨笑道:“善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃;况又有‘美中不足,好事多磨’八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。” 所以讲啊,前世姻缘,今世红尘,一切性格使然。不得不佩服这其中的“心理学成分”能让我们看到人物内心的冲突和变化。 忽然就更加深入理解了季羡林的一句话:“一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。” 从《战争游戏WarGames》中也能找到类似的蛛丝马迹。西行之路其实就是“唐僧”一个人。西经路十万八千里,孙悟空一个筋斗十万八千里,这是巧合吗? 所谓“心猿意马” 孙悟空就是唐僧的“心”,心者,无所不能,不受约束; 白龙马就是唐僧的“意志”意志者,意之所指,不停歇; 猪八戒就是唐僧的七情六欲,作为普通人的一面,所以唐僧从来都是维护猪八戒,能够宽容他; 沙和尚就是唐僧的理性和逻辑,遇到事他都说是对的,很无趣,很没意思。 取经之路,也是修身养性之路,一个人战胜内心的冲突和欲望。
电影总是短暂的欢愉,长久的悲苦。万物负阴而抱阳,恩怨始终。
一个无辜的人得为他先辈犯下的罪孽去死的故事…但事实上,有多少罪恶不是假借自由的名义? Sydney Carton——“高尚是高尚者的墓志铭。”
读完有些莫名喜欢李敖了。台湾经历的事情跟大陆在同一时期有许多相似之处,岛内民众生活,生产都在政治的阴云下一点点发生改变。看到台湾日益民主化很开心,同样也看到台湾的困境。怕自己心里面的台湾就这样消失了,同样期待中国更加完整!
住进布达拉宫,我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。
最近的拼图背景音,依旧遵纪守法教育片这一块。毕竟都追到第六季了,也算出品稳定不塌房的每年念想,起步四星感情分嗯。