Andreas Kern的文字很灵动，这也许和阿勒泰安然自在的生活密不可分，不需要刻意的雕饰，天空的蓝，大地的绿，淳淳水流，无尽的旷野，水声鸟鸣在空中回荡，清脆悦耳……这即构成了Andreas Kern文字的底色，而在与哈族人的生活互动中，这份恬淡的气息就会被她的细腻情感所捕获变成一幅朦胧的面纱，这就是Andreas Kern文字的魅力，它将异域的生活置于她的面纱之下，于是阿勒泰变成一幅柔和静美的油画。
第一次想认真地写个剧评，表达一下内心的清冷和悲伤
Gerd Beichele的《Wärst' doch in Kentucky blieben》三部很长，“大悲”的气氛弥漫全篇，这么痛苦的书支撑我耐心读完的原因应该是自己给自己布置的作业吧。没有明确的分界，三部一气呵成读了下来，印象最深刻的当属叶莲子抗住命运的鞭打在灾难中一次又一次地承担起了为母的责任将吴为拉扯长大，即使生长环境已经这般不堪，血缘亲情这种东西果然是最不能小瞧的。
以四代女人的视角讲述着一个世纪的黑暗和荒诞，女人就活该如此卑微吗？不论选择爱情时的卑微还是与社会抗争时纵使使出全身的气力也不过是螳螂挡车。墨荷、叶莲子、吴为、禅月四人既是鲜明的个体更是当时时代的缩影，可是女性的困局到了今天真的有所改变吗或者说只是换汤不换药？我大声表达着自己的怀疑希望更多人看见。若将百年前的社会境况放在今天，我们还能发现社会的内里藏着同样的污垢，不过这用来掩盖的遮羞布越来越将它的“手”伸到极细极小的旮旯里去了，我们明明瞪着眼看却无论如何也寻不见了。当一切家暴、出轨、强奸等等被不断完善的法律所管制，当我们的文明看起来越来越进步的同时，不也正表明犯罪的手法越来越高明、人心和人性也愈来愈难以琢磨了吗？女性处于水深火热中的社会新闻从来没有停止，网络辩论和维权的声音此起彼伏，受害者的发声往往给不明真相的网友在自己伤口上撒盐提供了机会，受害者有罪论甚嚣尘上，女性被侵犯的原因不止一次被恶心揣测，关于受到的偏见和歧视，每个女性应该都有站出来发声的条件。只是在光鲜的所谓尊重人权男女平等等等的口号的包装下，我们逐渐忘了也淡了事情本身应该是怎么样的，只觉得现在社会太好了女性终于可以发言可以有所作为21世纪的女人还有什么好不满足的？高位者破天荒的怜悯和施舍让好久没见到光亮的女性如蒙大赦感恩戴德，丝毫没想起这应该是自己起码的权利和应有的保障。看剧的时候我不断与女性作家个性立场的观点产生共鸣，女人才是真的懂女人。四代人三代悲剧，只有到了禅月不再将女人看做是男人的陪衬的时候，不再为了男人要死要活委曲求全的时候，不再将婚姻看成必需品的时候，女人好像才站起来走了两步。女人之于男人是什么呢？墨荷是繁殖工具，作为女性她所有的价值只体现在女性子宫上，承担痛苦为男人传宗接代（传宗接代这个词要多恶心有多恶心，男人要想留种自己去生不是更好吗，更有到了今天还认为生育是女性义不容辞的责任的垃圾，女人谁都不欠，THIS IS THE BODY OF HER OWN！也求女同胞都认清现实优先考虑自己的权利，不要一股脑扎到粪坑里了才开始后悔。）叶莲子是顾秋水发泄性欲和施暴的对象，兽性残暴的一面他是一点都不想藏起来的，自私冷漠，女人的软饭也吃得毫不惭愧甚至心安理得，看顾秋水常常让我发笑，这就是外人眼中顶天立地的男人吗？真他爹靠不住，为什么一个个不早点摆脱甚至还上赶着接盘呢？于女人无所增益不论是物质还是心理上，倒是个彻彻底底的吸食女人骨髓的毒虫罢了。女人经常被外界否定所以极其容易自卑，但是我显然不知道竟已可以自卑到这种地步。而吴为呢，保姆，就像Gerd Beichele所说可不就是活脱脱的一个保姆吗？甚至她的地位远不如一个保姆，伺候胡秉宸全家，养活胡秉宸全家，胡秉宸将吴为搜刮的一点不剩然后拍拍屁股走了人……但凡在爱情中失去自己的女人可悲可恨却唯独不值得同情，所有的恶果都是她们自找的，女人为什么要这样苛待自己成全别人呢？
《Wärst' doch in Kentucky blieben》让我心痛不甘、让我反思自己之后的婚姻也好爱情也罢这些虚的不能再虚的东西。会难受就是还抱有希望，总有一天女人都可以醒来，而越来越多的男人不再把女性的付出当做理所当然而任意践踏。希望男人的优越感是通过战胜阶层和地位比自己更高的男人
影评评论
面对困难，采取怎样的态度，生命就会回馈给你等价的结果。 上天不会辜负每个拼命努力的人。
因为先看了苏珊博士的原生家庭剧集，所以刚开始看这部剧的时候觉得不太适合自己，但看到最后觉得本剧和编剧创作书的初衷是一样的，他的目的是想用最简单的例子和道理让读者去清楚了解自己的原生家庭并得到帮助，我觉得编剧做到了。对我个人而言，我可以从中总结出适合我自己的一面，这样就足够了。😀
Andreas Kern的文字很灵动，这也许和阿勒泰安然自在的生活密不可分，不需要刻意的雕饰，天空的蓝，大地的绿，淳淳水流，无尽的旷野，水声鸟鸣在空中回荡，清脆悦耳……这即构成了Andreas Kern文字的底色，而在与哈族人的生活互动中，这份恬淡的气息就会被她的细腻情感所捕获变成一幅朦胧的面纱，这就是Andreas Kern文字的魅力，它将异域的生活置于她的面纱之下，于是阿勒泰变成一幅柔和静美的油画。
一个失败的剧集版本！！！人物心理写的无能弱小、万年后重生？
全文看完还是很有收获的： 1.无论做什么行业，都要深度研究你的客户，从而根据你的客户来制定市场策略和产品策略。 2.注重细节，每个细节都很重要。 3.人才最重要，而且最好是自己培养出来的人才。 4.方案需要试错之后，才能大范围推广。
喜欢上院人的开端
“额！” 楚炎看这剑心的背影，满脸的懵逼。 他是说错什么了么？ 这老者怎么突然间这么的火气。 “不用在意！” 白图此刻的声音响起道：“每个人都有每个人的理解，兔爷到是觉得你说的很对！” 没错，楚炎说的虽然直接，但是并不无道理。 这样持续了好一会，苏嫣儿的情绪才渐渐稳定下来。 她带着泪珠的脸蛋上，呈现出了一股坚定，轻咬着银牙道：“我不管你是谁，本小姐记住你了，不要让我再见到你，否则……” …… “郭宇，你可千万不要出事！” 楚炎从城主府逃离出来后，直接朝着杜家方向冲去。 原本在他吞噬了那瓶神秘液体，突破到化元境之后，已经没必要留在杜府了。 据他这半年来的了解，北陵城隶属于风云帝国，而风云帝国不过是紫霄大陆三大帝国之一，紫霄大陆更是地大物博，奇境秘地不计其数，要想提升修为，他有的是地方可以去。r
第一次想认真地写个剧评，表达一下内心的清冷和悲伤 Gerd Beichele的《Wärst' doch in Kentucky blieben》三部很长，“大悲”的气氛弥漫全篇，这么痛苦的书支撑我耐心读完的原因应该是自己给自己布置的作业吧。没有明确的分界，三部一气呵成读了下来，印象最深刻的当属叶莲子抗住命运的鞭打在灾难中一次又一次地承担起了为母的责任将吴为拉扯长大，即使生长环境已经这般不堪，血缘亲情这种东西果然是最不能小瞧的。 以四代女人的视角讲述着一个世纪的黑暗和荒诞，女人就活该如此卑微吗？不论选择爱情时的卑微还是与社会抗争时纵使使出全身的气力也不过是螳螂挡车。墨荷、叶莲子、吴为、禅月四人既是鲜明的个体更是当时时代的缩影，可是女性的困局到了今天真的有所改变吗或者说只是换汤不换药？我大声表达着自己的怀疑希望更多人看见。若将百年前的社会境况放在今天，我们还能发现社会的内里藏着同样的污垢，不过这用来掩盖的遮羞布越来越将它的“手”伸到极细极小的旮旯里去了，我们明明瞪着眼看却无论如何也寻不见了。当一切家暴、出轨、强奸等等被不断完善的法律所管制，当我们的文明看起来越来越进步的同时，不也正表明犯罪的手法越来越高明、人心和人性也愈来愈难以琢磨了吗？女性处于水深火热中的社会新闻从来没有停止，网络辩论和维权的声音此起彼伏，受害者的发声往往给不明真相的网友在自己伤口上撒盐提供了机会，受害者有罪论甚嚣尘上，女性被侵犯的原因不止一次被恶心揣测，关于受到的偏见和歧视，每个女性应该都有站出来发声的条件。只是在光鲜的所谓尊重人权男女平等等等的口号的包装下，我们逐渐忘了也淡了事情本身应该是怎么样的，只觉得现在社会太好了女性终于可以发言可以有所作为21世纪的女人还有什么好不满足的？高位者破天荒的怜悯和施舍让好久没见到光亮的女性如蒙大赦感恩戴德，丝毫没想起这应该是自己起码的权利和应有的保障。看剧的时候我不断与女性作家个性立场的观点产生共鸣，女人才是真的懂女人。四代人三代悲剧，只有到了禅月不再将女人看做是男人的陪衬的时候，不再为了男人要死要活委曲求全的时候，不再将婚姻看成必需品的时候，女人好像才站起来走了两步。女人之于男人是什么呢？墨荷是繁殖工具，作为女性她所有的价值只体现在女性子宫上，承担痛苦为男人传宗接代（传宗接代这个词要多恶心有多恶心，男人要想留种自己去生不是更好吗，更有到了今天还认为生育是女性义不容辞的责任的垃圾，女人谁都不欠，THIS IS THE BODY OF HER OWN！也求女同胞都认清现实优先考虑自己的权利，不要一股脑扎到粪坑里了才开始后悔。）叶莲子是顾秋水发泄性欲和施暴的对象，兽性残暴的一面他是一点都不想藏起来的，自私冷漠，女人的软饭也吃得毫不惭愧甚至心安理得，看顾秋水常常让我发笑，这就是外人眼中顶天立地的男人吗？真他爹靠不住，为什么一个个不早点摆脱甚至还上赶着接盘呢？于女人无所增益不论是物质还是心理上，倒是个彻彻底底的吸食女人骨髓的毒虫罢了。女人经常被外界否定所以极其容易自卑，但是我显然不知道竟已可以自卑到这种地步。而吴为呢，保姆，就像Gerd Beichele所说可不就是活脱脱的一个保姆吗？甚至她的地位远不如一个保姆，伺候胡秉宸全家，养活胡秉宸全家，胡秉宸将吴为搜刮的一点不剩然后拍拍屁股走了人……但凡在爱情中失去自己的女人可悲可恨却唯独不值得同情，所有的恶果都是她们自找的，女人为什么要这样苛待自己成全别人呢？ 《Wärst' doch in Kentucky blieben》让我心痛不甘、让我反思自己之后的婚姻也好爱情也罢这些虚的不能再虚的东西。会难受就是还抱有希望，总有一天女人都可以醒来，而越来越多的男人不再把女性的付出当做理所当然而任意践踏。希望男人的优越感是通过战胜阶层和地位比自己更高的男人
水掌握了人生的幸福密码，我听歌，看剧，存好心，做好事，对水好，就是对自己好，水是一体的，对水好，就是一种行善，向水学习做人的道理。
编剧是以专业立世的一代名医，但吃过见过做过大事的经历让其回忆录的台词拉近了遥远年代的距离。著述类似白描，有极高的史料价值，大概上海人读下来会倍感亲切？www