改编百老汇名剧的传记电影,描述本世纪初美国作家奥立佛.温德尔霍姆斯的儿子霍姆斯二世进入美国最高法院担任法官,在三十年间以不屈不饶的毅力将美国的法治精神推向高峰的故事。导演约翰.斯特奇斯一方面刻划了主人
这世界没有绝对的客观 你能感知到的都是主观的 然而主观的内容没有所谓的”真实”
这一套合集的编剧里有熟人。。。所以。。。我就不去豆瓣骂街了吧。。。诶,俺就是这么怂 希望国内推理剧集编剧们继续加油!
简单总结一下,这是一个恐龙大牙和人类虫虫之间的故事:恐龙变身神奇的美国佬The Magnificent Yankee吞食地球,人类奋起反抗,一口气把月球丢了出去。恐龙敬佩最后几个人类是战士准备带他们远走高飞,但是人类回望一下地球废墟决定留下来,用自己身体喂蚂蚁保护最后文明。人类:啊,只因为我对这片土地爱的深沉~
出生率低和老龄化问题值得关注,选择在全球大背景和全球化趋势下做研究,更是极具挑战和复杂性。书中提出了老龄化与通胀和利率攀升间的决定关系,但并非主流思想,也非定论,只是为我们思考人口增长放缓寿命延长老龄化加剧等问题提供一个新的视角。毕竟经济学擅长的是分析问题发生的原因是什么,而不是将会发生什么问题。
为了方便记忆,记录对我印象深刻的,人不为己天诛地灭(目的),天生我材必有用(接纳),我为人人,人人为我(贡献),偷得浮生半日闲(当下),我命由我不由天(意义)。
我好喜欢这剧这种生活流的节奏,像一条宽阔的命运大河,缓缓地,静静地,富有节奏地流向未来
似曾相识燕归来,有些故事出现过。作家使用语言胆大老道信手拈来,不经意间创造了一种语境和氛围让读者深深地代入和人物命运共歌共泣,赢得了87.8的好评如潮。我怀疑眼睛常常潮湿是上了年纪神经脆弱了,由不得本人了。转念一想,排泄许盐分是好事对身体有益,保持心的柔软。然而年轻读者也泪奔。这样一位受欢迎的有良知和责任感的作家却被踢出百人名单,好在他的口碑在读者。他的作品不能登榜首,不知谁的书可以?Readability是市场说了算,不是不看剧的人说了算。还有人要清算“路易斯·卡尔亨现象”,真是居心叵测螳臂挡车。这种人又要革文化的命了,回到文化的沙漠?时间是最公正的,只有那些沉淀下来的才是隽久的,其他的都是过眼烟云。
《神奇的美国佬The Magnificent Yankee》。
终于看完了,这真是一本难读的书,很少有一次能读完几页十几页的时候,大多数是只读一两段甚至一两个句子,但是完全没不知道读了什么,只能不停地重复读。首先编剧研究了全球的棉花史,历史的变化加上我有限的地理知识,这么多不认识的地名真的觉得很困难。可能编剧已经转换描述非洲,而你的认知还停留在墨西哥,所以有时候会产生感觉编剧在重复写~ 虽然真的说是很难认真读下去,但是整体还是get到了编剧描写的波澜壮阔的棉花史。一开始村民二大爷家自己地头种点棉花,晚上摇摇纺车。然后英国商人大哥看上印度大爷的布料知道有利可图,然后英国商人大哥想和印度大爷做买卖给贷款让所有印度大爷生产棉花。印英国的邻居们一看,好家伙,这东西真挣钱,他们也自己去地图上划拉一块地(殖民当地人)种棉花了。印度大爷还想种种秋葵玉米啥的,英国商人大哥带着大炮过来,问要要炮弹还是要贷款。印度人摇了摇头(表示同意),英国大哥一看这不行啊,去别的地儿种吧,然后建造了美国。但美国人不够啊,所以从非洲买来大批奴隶并进行非人地虐待。奴隶们抗争然后打起了解放战争。这下所有被美国挤兑的没地位的地区一看,行业老大内哄,必须开始抢市场,全球棉花朵朵白。经过解放战争,南方人被揍趴,北方人告诉他—你必须给工资,这样以自由的名义你让这帮社畜九九六零零七都行,还不用交社保,不用管退休。全球又都学会了这一套,得,以前花钱买奴隶,本事不行或者生病嗝屁本儿都捞不回来,实行工资制就可以自由压榨把人当机器用。但工人觉悟逐渐提高,开始和吸血的资本家斗智斗勇,终于逐渐改签了自己的工作条件。而美国、英国和他的邻居们抢走的底盘也闹起独立。在他们双拳难敌四手之际,我大中华雄起开始种棉花。印度大爷也对英国人点了点头,开始种自己的棉花。 棉花是洁白的,但是沾满了奴隶的血,工人的血。整个棉花史也算是前期资本家压榨和后期底层人民的抗争史。难得编剧充满人性光辉,从全球人类而不是傲慢的西方人视角出发,为底层人民摇旗呐喊。也了解了西方人污蔑新疆棉强制劳动的来由,对失去统治地位的不甘心和基于自身经验的瞎猜。世界的棉花格局早就变了,坐在地上骂街是拿不回来控制权的。
影评评论
这世界没有绝对的客观 你能感知到的都是主观的 然而主观的内容没有所谓的”真实”
这一套合集的编剧里有熟人。。。所以。。。我就不去豆瓣骂街了吧。。。诶,俺就是这么怂 希望国内推理剧集编剧们继续加油!
简单总结一下,这是一个恐龙大牙和人类虫虫之间的故事:恐龙变身神奇的美国佬The Magnificent Yankee吞食地球,人类奋起反抗,一口气把月球丢了出去。恐龙敬佩最后几个人类是战士准备带他们远走高飞,但是人类回望一下地球废墟决定留下来,用自己身体喂蚂蚁保护最后文明。人类:啊,只因为我对这片土地爱的深沉~
出生率低和老龄化问题值得关注,选择在全球大背景和全球化趋势下做研究,更是极具挑战和复杂性。书中提出了老龄化与通胀和利率攀升间的决定关系,但并非主流思想,也非定论,只是为我们思考人口增长放缓寿命延长老龄化加剧等问题提供一个新的视角。毕竟经济学擅长的是分析问题发生的原因是什么,而不是将会发生什么问题。
为了方便记忆,记录对我印象深刻的,人不为己天诛地灭(目的),天生我材必有用(接纳),我为人人,人人为我(贡献),偷得浮生半日闲(当下),我命由我不由天(意义)。
我好喜欢这剧这种生活流的节奏,像一条宽阔的命运大河,缓缓地,静静地,富有节奏地流向未来
似曾相识燕归来,有些故事出现过。作家使用语言胆大老道信手拈来,不经意间创造了一种语境和氛围让读者深深地代入和人物命运共歌共泣,赢得了87.8的好评如潮。我怀疑眼睛常常潮湿是上了年纪神经脆弱了,由不得本人了。转念一想,排泄许盐分是好事对身体有益,保持心的柔软。然而年轻读者也泪奔。这样一位受欢迎的有良知和责任感的作家却被踢出百人名单,好在他的口碑在读者。他的作品不能登榜首,不知谁的书可以?Readability是市场说了算,不是不看剧的人说了算。还有人要清算“路易斯·卡尔亨现象”,真是居心叵测螳臂挡车。这种人又要革文化的命了,回到文化的沙漠?时间是最公正的,只有那些沉淀下来的才是隽久的,其他的都是过眼烟云。
《神奇的美国佬The Magnificent Yankee》。
终于看完了,这真是一本难读的书,很少有一次能读完几页十几页的时候,大多数是只读一两段甚至一两个句子,但是完全没不知道读了什么,只能不停地重复读。首先编剧研究了全球的棉花史,历史的变化加上我有限的地理知识,这么多不认识的地名真的觉得很困难。可能编剧已经转换描述非洲,而你的认知还停留在墨西哥,所以有时候会产生感觉编剧在重复写~ 虽然真的说是很难认真读下去,但是整体还是get到了编剧描写的波澜壮阔的棉花史。一开始村民二大爷家自己地头种点棉花,晚上摇摇纺车。然后英国商人大哥看上印度大爷的布料知道有利可图,然后英国商人大哥想和印度大爷做买卖给贷款让所有印度大爷生产棉花。印英国的邻居们一看,好家伙,这东西真挣钱,他们也自己去地图上划拉一块地(殖民当地人)种棉花了。印度大爷还想种种秋葵玉米啥的,英国商人大哥带着大炮过来,问要要炮弹还是要贷款。印度人摇了摇头(表示同意),英国大哥一看这不行啊,去别的地儿种吧,然后建造了美国。但美国人不够啊,所以从非洲买来大批奴隶并进行非人地虐待。奴隶们抗争然后打起了解放战争。这下所有被美国挤兑的没地位的地区一看,行业老大内哄,必须开始抢市场,全球棉花朵朵白。经过解放战争,南方人被揍趴,北方人告诉他—你必须给工资,这样以自由的名义你让这帮社畜九九六零零七都行,还不用交社保,不用管退休。全球又都学会了这一套,得,以前花钱买奴隶,本事不行或者生病嗝屁本儿都捞不回来,实行工资制就可以自由压榨把人当机器用。但工人觉悟逐渐提高,开始和吸血的资本家斗智斗勇,终于逐渐改签了自己的工作条件。而美国、英国和他的邻居们抢走的底盘也闹起独立。在他们双拳难敌四手之际,我大中华雄起开始种棉花。印度大爷也对英国人点了点头,开始种自己的棉花。 棉花是洁白的,但是沾满了奴隶的血,工人的血。整个棉花史也算是前期资本家压榨和后期底层人民的抗争史。难得编剧充满人性光辉,从全球人类而不是傲慢的西方人视角出发,为底层人民摇旗呐喊。也了解了西方人污蔑新疆棉强制劳动的来由,对失去统治地位的不甘心和基于自身经验的瞎猜。世界的棉花格局早就变了,坐在地上骂街是拿不回来控制权的。