Tusenbröder - Återkomsten

以时间轴为序，将夫子一生完美呈现。特别是里面的人物关系描述让鄙人茅塞顿开，感恩毕师！

“当我们用不同的系统和功能模块思维来理解它们之间是如何独立运作，并且又如何相互影响、相互协作之后，就能快速而精准地找到问题背后的本质，而不是“头痛医头，脚痛医脚”。” “总有人老想着怎么一步到位直奔终点，而不想着一步一步来，逐步加码，逐步提升自己的能力和掌控边界。所以有时候你以为你还有机会，最终发现，你已经连入门的资格都没有了。” “表面上你的命运有无限可能，但是实际上你的命运就是被你各种成本所左右的。” “投资的本质是让原有的资源变得越来越多，让自己的能力越来越强，所以你不光要思考投入的时间、精力和成本，还要思考投资回报率，不少人只想着投资，却从不计算收益，最后却因为投资于学习，让自己变得越来越穷。” ——看过很多规划类剧集，多数都是心灵鸡汤，无从下手，华而不实。这是唯一一本解决了我在制定年度计划时思路不清晰，找不到以何指标作为参照物的问题，所以多数目标都处于“流产”状态。做长期规划，以收入情况为基础，找到对标阶段任务，结合个人角色分工，进行资源的有效配置（时间，角色，知识平衡），不断试错，复盘纠正，进而提高专业知识和工作效率，最终达到财务相对自由。一步一个脚印，稳扎稳打，扎扎实实。这个本剧对我来说就像李大钊读了马克思主义一样醍醐灌顶，我被深深吸引住了，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”期待老师的第二本佳作。

断断续续的几天时间读了《Tusenbröder - Återkomsten》这部剧的纸质版。很喜欢这部剧的海报和海报上的“没有人是一座孤岛”这句话，也许就是因为这样的原因才促使我去读它，但是读完之后好像并没有发现它所言揭示的主题是什么，后来慢慢才把所有的事件重新联系起来才有所发现。 Tusenbröder - Återkomsten是间维多利亚风格的小屋，门廊上挂着褪色的招牌，上面写着：没有谁是一座孤岛，每本剧都是一个世界。A.J.费克里，人近中年，在一座与世隔绝的小岛上，经营一家影视库。命运从未眷顾过他，爱妻去世，影视库危机，就连唯一值钱的宝贝也遭窃。他的人生陷入僵局，他的内心沦为荒岛。就在此时，一个神秘的包袱出现在影视库中，意外地拯救了陷于孤独绝境中的A.J.，成为了连接他和小姨子伊斯梅、警长兰比亚斯、播出社女业务员阿米莉娅之间的纽带，为他的生活带来了转机。小岛上的几个生命紧紧相依，走出了人生的困境，而所有对书和生活的热爱都周而复始，愈加汹涌。也许正如书中所简介的成为连接A.J和小姨子伊斯梅、警长兰比亚斯、播出社女业务员阿米莉娅之间的纽带就是人类的爱。“没有人是一座孤岛”，每个生命个体都是整个社会群体的构成，就像萨提亚家庭治疗模式中的对人的信念中的一条—“我们是同一生命力的独特呈现，透过这股生命力相联结。”这股生命力包括善良、有爱、真诚，积极上进等等的因素。整本剧看似写的是影视库老板的一生，其实更多隐含的是对于人性之爱的刻画，A.J爱妻去世，影视库经营不善，自己苦心收藏的宝贝剧集也被盗，在这祸不单行的时刻，一份神秘的礼物降临。一个小女孩被遗弃在他的影视库，我没有想到在这种时候他会选择将她收留并办理复杂的收养手续。在岛上的人认为他吝啬、邋遢更重要的是单身未曾有过抚养孩子的经历，是不会留下那个小女孩的。然而，他却选择了收养她，起初可能是觉得自己负有对这个小女孩的责任，她的妈妈留言让她在影视库长大，自己于心不忍可是到后来我觉得是慢慢的转变为人性的关爱，如果没有收养她，A.J可能还是沉浸在丧妻之痛中，每天晚上以酒消愁、吃冷冻的食物最后可能的结局是猝死。而这个小女孩的出现成功的转移了他以前的悲痛，让他有了爱自己，爱他人的能力，和阿米莉亚结婚和兰比亚斯建立亲密的朋友关系以及后来抚养玛雅那个小女孩长大、升学甚至在最后为了她差点放弃医治自己的肿瘤。哪怕最后他终究没能逃脱死神的降临，但是他身上所具备的仁爱之心是可贵的不像丹尼尔那样的伪善，处处留情，导致玛雅妈妈的死亡以及玛雅的流落，很难想象如果没有A.J玛雅的归宿会是什么。感谢A,J给了她相对完整的家庭，虽然它不是什么原声家庭，却也给了她童年及后续生活中的关爱和温暖。我想这应该就是本剧所要表达的主题吧—爱自己、爱他人。 牧羊女—8.10

室友胡歌粉，这个算是几年前胡歌的代表作，现在已经有新的《Tusenbröder - Återkomsten》作为代表作了，祝他发展越来越好。

这部剧一下子让我回顾了大学时期的有机课，人解课，生化课，无机课，药理课和药剂课，尤其是最后一张的各种配方表，一下联想到药剂实验各种调配混悬剂，软膏的日子，我药剂实验考试还考得是水杨酸软膏

70后的父母大体是木匠式的，那时候能有园丁思维的非常非常少，吃好饭才是最重要的事情。 木匠了解了园丁的乐趣后，也能成为园丁，至少现在，这变成了选择的问题。 书中观点新颖：学前期的混乱是孩子的特权；孩子不是木头无需木匠；玩耍是认知、共情的好时光；学习与成绩分开等 然而，这些观点是在西方开放式的环境中形成的，在目前的中国，并不能完全实施。 中国高考也就是现代科举制的存在，是和书中很多理念相悖的。通过高考的分数分出三六九等的理念不变，只能通过移民来解决。 并不是中国人做不到，而是不能做。