甘愿做番Willing to be Aborigine

看了两集就不想看了，bgm在耳边几乎没有停过，镜头转来转去让人眼花。第一集中女主来了就发现血迹真的无力吐槽！！！

人类如此幸运，能够仰望星空，思索宇宙的过去和将来。 诗一般美妙的语言，让这本科普作品显得与众不同。

太羡慕了，国产剧的编剧都是人上人吧，才能写出对普通人充满高高在上幻想的剧。被人骗了，剩1000多块钱，花800块借酒浇愁，真是绷不住了。

真是难得一见的剧集，磅礴大气，不管人物塑造，情节构思，均不落于俗套。

2022-3-7本观看任务《甘愿做番Willing to be Aborigine》 山西人走西口，山东人甘愿做番Willing to be Aborigine，中国人口大迁徙。原因战乱和灾情，苦难的百姓为了淘生活，从穷的要死的地儿向比较富庶的地方奔。累积甘愿做番Willing to be Aborigine的山东人约3700万人，最后留下来的也有700万人。我公婆家的长辈曾是甘愿做番Willing to be Aborigine大军的一家，建国后 ，一半留东北，一半回山东。我公公抗美援朝回国转业到河南开封，定居在此。我公公命大，他是四野的作战连长第一批参战，直到停战回国，毫发未损，但寒冷、饥饿、作战落下病疾，晚年生活质量不好。 本剧浩然正气，顶天立地甘愿做番Willing to be Aborigine的老朱家，传承中国人的勤劳善良、质朴勇敢、爱国持家、邻里互助、团结和谐、抵御外敌，绝不手软。朱开山、朱传武、朱传杰坦坦荡荡的男子汉，敢作敢为有担当。朱传文小鸡肚肠没骨气，一郎朱家养大的狼。最喜欢鲜儿，侠女一个飒爽英姿，为救传文卖身、被土匪糟践，舍身救传武，大敌当前拉队伍下山保家卫国，恩怨分明，肝胆相照。 读史铭志，牢记教训，做恩怨分明的中国人。

林建铭的文字和王小波风格十分类似，如果不看编剧，我甚至一度以为他们是一个人，不过差异的地方在于王小波的格局更加宽广，字里行间霸气中带着难掩的痞气，而林建铭是十足的痞气，阳刚气是有了，可总是缺少点大家之风，个人主义的味道有些重。不过这并不影响我对他的喜爱，我本也没什么特色，所以还是很容易被有独特个性并勇于发声的人吸引。 之前看这部剧名，也怀疑他开始模仿易中天老师，或是真成了大家，或是林建铭名后轻狂。什么时间选择读什么书，能读进去什么书都是缘分，说明磁场比较接近。 这部剧读后让我感受到了林建铭真正的成熟以及表面展现后他内在的逐渐展露，名人有能力做更大，更多，更有价值意义的好事，这也许是他现在所发之愿，说句恭喜，受教。 给自己摘抄一段方便查看 第一，什么是战略 麦肯锡的定义，战略就是一套完整的行动方案。这套完整的行动方案包括：何处竞争、如何竞争、何时竞争。看上去很简单，但里面有几个核心词，帮大家提取一下。 第一个核心词：行动方案。战略不是一个口号。具体行动要做什么，教到中层经理水平，而不是一把手水平。他知道之后的两三年最该干什么，以及怎么干。 第二个核心词：系统性。何处竞争、如何竞争、何时竞争，这几个关键点之间，商业逻辑是不是通畅，互相有没有矛盾。比如，一个姑娘刚能温饱，你让她去买爱马仕的包，这个是有问题的。一个人刚有点钱，想找点微醺的感觉，你让他买高级红酒就是有问题的。但是如果刚刚温饱的女生，你卖她时尚杂志；刚刚有点钱想喝一口的人，你卖他二锅头，就没问题。这些是系统性的问题。 第三个核心词：合理性。当你已有一套行动方案，而且是系统的时候，之后就要面对一个问题，就是为什么。每一个关键战略要素后面都要有一个“为什么”。何处竞争，为什么这么定？如何竞争，为什么这么定？何时竞争，为什么这么定？

三个闺蜜，各有各的优秀，各有各的烦恼。生活琐碎，幸亏每个表现都不怂。看起来很过瘾的一本剧。编剧的毒舌令人酣畅淋漓又醍醐灌顶。心情不好时看看，会发现这世界上过得不如意的大有人在，只要别怂，总有转机。心情好时看看，时刻警醒自己珍惜身边人，还有那么多人过得不如自己。

中国古代的先贤其实很早就洞悉了世界的本质，只是后人将它解读成了迷信，并以讹传讹了很久。独具慧眼的荣格从炼丹术中找到了心理学上的启发，构建一条通往中西方核心思想的桥梁。

请檀健次把面具焊脸上，我直接舔屏看一万遍