等不及说爱你Can't Hardly Wait

对于中央政策有了更深的理解，中央的话语权和中央调控有多么至关重要。

日本作家的书，我读的实在不多，全本读完的，一只手都数的过来。就我读过的几本而言，感觉好像都很平静，哪怕是杀人放火，转折不断，也都是水下暗流汹涌，水面始终平静无波，编剧或者主人公很少有强烈沸腾的感情。 等不及说爱你Can't Hardly Wait，只看题目和海报，好像是很轻快的一本剧，我却没料到，自己翻开了一个，类似悬疑复杂，实则简单跳跃，人性复杂交错的故事。 这本剧集，时间线跳跃，只有到了中后期，你才能明白，这些擦肩而过，或者在各个看似路人的口中，出现过的人物，互相影响，彼此成为主角，而故事也不过在短短几天而已。 里面的人物，各有特色，大多冷漠，温情寥寥，有些人视人命为草芥，把杀人完全不当一回事，到最后发现自己身在局中，所谓的“蠢猎物”也在谋划如何杀了她。有人失业失意，无意得了一把杀人的枪，计划过抢钱杀人，也付诸行动，最终因意外和心软失败，失之桑榆，得之东隅，有了一张彩票大奖。 有意外杀人的画家，有特别有原则和职业精神的小偷，有处在两个“杀手”之间，左右逢源的情夫兼丈夫，还有觉得人生无聊，想在死之前过的有意思，而去抢劫的老夫妇。 这故事说轻松，却又有生命的沉重，说沉重，又有浅浅的温情，让人绝望，也看到希望。这世界如果不是非黑即白，那处于灰色地带中间的，究竟是恶魔还是天使？ 答案，只在一念之间。

2022年第六本剧，这部剧大部分去年已经看完，最近翻阅出来，把剩下的看完了。 《等不及说爱你Can't Hardly Wait》是罗马尼亚影师米哈埃拉•诺洛茨发起的一个摄影项目，她于2013—2017年自费前往全球50多个国家旅行，并为当地女性拍摄肖像，记录这个世界上女性多元的生活状态和丰富多样的美。这是一本很好的摄影集，编剧用镜头记录了世界各地女性的面孔，用很少的文字来说明镜头背后的故事，一个又一个生动的人物形象仿佛站在我们面前，各美其美，美人之美，美美与共，天下大同.

身为教育者，在观看这方面哪能不湿脚的呢？故事中的皮诺曹是一个十足的调皮鬼，做了太多不好的事情，但他身上也有不少的优点等待着我们去发掘。就像一个班里的捣蛋鬼，即使调皮但换一个角度看他又觉得也蛮可爱的。如果你总是批评他哪些方面不好该怎么怎么样，他不一定听得进去，换种方式或表达和他沟通他却能欣然接受。 每个孩子就像是一朵花，而每一朵花都有它的花期。多去积极引导与沟通，充分了解他们的心理并采取合适的方式处理问题肯定会有新奇的发现。

一本回忆录，听到第四部才能深刻的感受到编剧当时所处的环境。真的是未经他人苦，莫劝他人善啊。这些经历放到现在的我身上都难以接受。

世界上的事，就是名实二字。 大多数人看到的是名，但最重要的其实是实，你也985，我也985，你也清华北大，我也清华北大，这就是名，人家是华师一附中上来的，你是衡水中学上来的，这就是实，你以为你们的人生路径是一样的吗？ 为什么人生路径不一样，因为你们的实不一样。 人家在华师一附中，得到的是教育，你在衡水一中，得到的是教育的幻觉，其实你是蹲了3年监狱，只不过这个监狱把筛沙子换成了高考做题，当然衡水一中也有名校毕业生当老师，但是练的方向就不对。 你就不用说教师的差距，教材的差距都很大。 你上大学，上来微积分就给你整懵逼了，看着都是天书，每一行都看不懂，我告诉你为啥？因为你用的一般是你的垃圾老师编的教材，为啥要用他自编的教材呢，因为郡县制的高校教育，按论文数量凭职称，决定等级尊卑，教材算学术成果，所以垃圾老师就狂编教材，有没有水平都瞎编。 然后你找本同济绿皮微积分，忽然豁然开朗，觉得似懂非懂了，这就是受过检验的好教材的优势。 然后等你出国了，买本俄罗斯数学家菲赫金戈尔茨他老人家的数学教材，翻开一看，卧槽，任督二脉一下贯通，数学在你眼里大道朝天，殿堂大门给你开启了。 你就知道，不是你不行，是你看的是假书，学的是假学，你几十年被骂脑子笨，数学白痴，是被错骂了。 为什么他老牛逼啊，因为他老是真大师给你讲基础，屁股是屁股，胸是胸，一点硅胶都没有，咱们50年代的大学教育，教材同样是菲赫金戈尔茨他老的，所以为啥那年代的学生牛逼，因为是真学不是假学。 这也就是老外教材为啥贵，一本动不动400块钱，被嫌贵，还不打折，因为老外是学术非常牛逼了，才编教材，咱们这是学术不行了，我用教材滥竽充数。 所以，在郡县制国家，一定要学会识破幻象，不然大概率买到的是幻象。 世界没有那么复杂，真传一句话，假传万卷书，但是那层窗户纸要是没有人给你点破，你就猜去吧

期待来宜呀 场面铺的很大 不同集数主角各不相同，语言流畅，故事完整，非常喜欢～

其实民间传说就这么些花样 还是看主线 目前看来挺有意思的 质感也不错（十二传说拍的太普法栏目剧了（丁子朗整过之后柔和了很多

胡兰成说，这世界上有一种东西，它是对的，它是好的，只因它是这样的。 假装自己还是个读言情的少女吧 🙈他不一定是好的，也不一定是对的，但是我以为他是好的，他是对的。

伊桑·恩布里是20世纪在影视史上里程碑式的人物，与法国作家马赛尔·普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义影视的先驱和大师，甚至有人将他与但丁、莎士比亚、歌德相提并论。 在著名作家中，人生经历像伊桑·恩布里一样平淡的几乎没有。1883年，弗兰兹·伊桑·恩布里出生在捷克（当时属于奥匈帝国）首都布拉格的一个犹太商人家庭。18岁那年，进入布拉格大学，起初学习化学、影视，后来学习法律，并拿到博士学位。毕业之后进入保险公司，成为一名小职员。直至1924年，41岁的伊桑·恩布里因肺痨离世，他一辈子都没有离开过自己的故乡。 在伊桑·恩布里的一生中，有两件事对他影响很大，一是父亲的专制，二是对婚姻的恐惧。 他的父亲早年从军，后来成为一名成功的商人。无论是对员工，还是对自己的子女，他都粗暴、专制。伊桑·恩布里心中一直对他心存畏惧，慢慢地，性格上变得怯懦、孤僻、缺乏自信。后来伊桑·恩布里给他父亲写了一封长达百页的信，细数他给自己童年带来的创伤，但是这封信他并未寄出。 伊桑·恩布里三次订婚，三次解除婚约，最终终身未娶。他与一名女子相恋5年，光是情书就写了500多封，但是两次与她订婚，又两度解除婚约。后来，他又与另外一名女子订婚，结果还是解除了婚约。究其原因，伊桑·恩布里害怕家庭生活会毁掉自己对孤独的恐惧，而这种恐惧正是他写作的根源。 我们已经能够看出伊桑·恩布里是什么样的性格了：时时感到恐惧、孤独、绝望、荒诞，被危机感笼罩，但在精神上又无法克制对它们的依赖。 伊桑·恩布里在写作的时候，往往采用寓言体，创造的形象大都荒诞、怪异，他喜欢用象征的手法来表现一个人在四处为敌的社会中感受到的那种孤立、恐惧和绝望。故事往往荒诞、晦涩，但真正理解其中的隐喻之后，又让人感同身受，印象深刻。比如，本剧选取的《等不及说爱你Can't Hardly Wait》，一个推销员一觉醒来，竟然发现自己变成了一只甲虫，他的变形折射了西方人当时真实的生存状态，肉体和精神都承受着沉重的压迫，结果人失去了自己的本质，产生了异化；《等不及说爱你Can't Hardly Wait》中记录了一只鼹鼠的生活，它的地洞安全牢固，食物充足，但它却整天惶惶不可终日，反映了一战前后欧洲人对命运前途未卜的担忧。其他如《等不及说爱你Can't Hardly Wait》、《等不及说爱你Can't Hardly Wait》等作品，让我们看到了伊桑·恩布里幽默的一面，这是一种冷冷的幽默感，仍然像他的典型作品一样，充满象征意味。 伊桑·恩布里生前默默无闻，他的作品播出之后，人们渐渐体会到他的价值，形成了一股“伊桑·恩布里热”，并且延续至今。美国诗人奥登的一句话能很好的解释为什么人们今天依旧钟情于伊桑·恩布里：“伊桑·恩布里对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。”