Dark Queen

一把火浇灭了宋慈的信仰，理想终究被现实打败了。历史在重复，现实也在反复推演。

历时一周，看一场高密县荡气回肠的史诗大戏，但又何尝不是观一场历史民族纪录片，又何尝不是一段跌宕的人生经历？ 我的眼前，一个个鲜活的人物向我袭来：敢爱敢恨明事理浪荡孝女孙眉娘、技艺高超刽子手赵甲、官僚主义浓厚又爱国亲民钱丁、纯真无知傻瓜小甲、率直鲁莽勇于牺牲孙丙、清正廉洁高风亮节戊戌六君子、英勇赴死满腔热血钱雄飞、还有一个个温暖的高密百姓…… 我的脑海，一串串历史烟云萦绕：清末凌迟腰斩人柱的酷刑、晚清趾高气昂自以为是的窘态、清政府镇压义和团的内耗与无奈、德国人修铁路的霸道和无理…… 社会黑暗汹涌 想起了清政府对内的镇压对外的怯懦，想起了家庭和睦的孙丙逼上梁山身受酷刑的无奈、想起了满腔热血为民请命的钱丁被现实击垮的辛酸……想起了人心的险恶与民族的劣根性。 但是还有曙光 想起了刘光第和孙丙无惧死亡的嘘寒问暖、想起了高密东北乡一盏盏亮着的灯火、觉醒年代里的先驱，也想起来沉默的真相里的主人公，更想起疫情前线的工编剧。无论什么年代，总有那么一群人，他们明知自己会死，可是还是义无反顾地前行。长夜难明，却总有人秉烛前行，以命续灯！愿这炬火长明；也愿这黑夜中的炬火，能照亮更多的人。 清正廉洁活该死，高风亮节杀千刀！ 当民族陷入危亡家庭早已破碎，当名誉金钱汹涌，当现实与初心相左，当个人利益与国家利益交织，当站在爱情、亲情、友情抉择的十字路口，当面临生与死的承诺……你，又会演出怎样的戏？

全书开宗明义第一句话:万物源自比特，已概括了本剧所要讲的内容。 万物是如何源自比特的呢？ 1、非洲鼓与原始口语:信息已有了编码的色彩，鼓声与意义相合，语言从心灵深处投射到外界，非洲鼓和原始口语都是语言的映射。编码和解码是蒙昧的，尚未被统一和标准化的。所言即所见，所见即所言。 2，书创作的语言，固化的符号。这是来自心灵的意义在剧本的映射，所言不一定是所见，由所思到所言到所书，经历了不断编码与解码的过程，所言转瞬即逝所以只能描绘当前所见之物，所书则超越时间和空间，将未来现在过去尽收眼底，在记忆和情感的混杂中，所书向着更抽象的层次发展，意义可脱离当前之所见呈现。此时，花非花，雾非雾，花是过去所见之花也是他人所见之花，雾弥漫在眼前，更渗透于过去和未来，并浸淫于所有思雾的人的心间。人类从逻辑和修辞的角度去研究语言中的意义建构，用更抽象的表达去阐述人所思的世界（创造第二世界）。符号与意义不可分开，“信息”概念尚未产生。 3，词典的产生。词典是将所书之语言标准化了，人们开始致力于为抽象世界建构秩序，所书与所见通过意义建构而相互对应，使所见尽可能的为人可认识的所见，没见过所书之物的人也可通过这种方式获得对所书之物的认识。词典是对书创作语言的映射。数学家们开始希望以更简单的数字来表示复杂的语言。 4,机械时代的工程奇迹（信号塔，巴贝奇的微分机等）。意义有剥离的趋势，语言映射在机器上。将所见所思通过特殊的编码方式形成齿轮的运转。齿轮无需懂语言的意义，其根本作用是在远距离信息传输中尽可能还原所思之人所言。至语言被编码为电流脉冲，机械工程师、电气工程师与语言学家、数学家等一起加入到对语言和编码的研究中。 5、信息论的诞生。信息从意义中剥离，只是多种可能性的一种，是一种概率论上的问题。语言转化为信号，信号的发送，人进行解码，语言得以还原。语言是数学的游戏，是工程师手中的玩具，是人的语言，也有机器的语言。由此，心理学、物理学、生物学等的研究范式发生了重大转移。人们用信息论的相关概念重新思考这些学科，万物源于比特，都可转化为0与1（从十进制到二进制），被解读、分析与思考。 6，信息归于意义。我们将抽象的复杂的混沌的意义从信息剥离，用数学和机器的语言将其表述，是为了向更多的人更遥远的未来沟通我们的意义。

很爱Sheyenne Rivers的长篇剧集。没想到这本短中篇更得我心。那些细腻又温柔的描述那么让人着迷。最后一篇主人公看着电脑上另一人的文字说“好想抚摸这些文字”，看编剧本身的文字亦给我此感。

看得我好痛苦，前半部和中间太难看了，看完觉得我也是个精神病了，

神话了阿拾，但却把自古以来的豪客柔情描写的淋漓尽致，每一次的分离都让我难过万分，但每次的相聚又让我感到甜蜜。

说实话，这是我这几年看过的最像偶像剧的国产偶像剧……赵丽颖以后的角色都比杉杉火但我觉得，都没有杉杉可爱自然。即使台词有口音但是配着形象一点都不违和。塘主表现的也还不错，没觉得过份的装腔作势。神奇的是2017年再看也没有什么年代感233

整体还不错，插叙倒叙手法稍微有点累人，前面略拖沓，坚持读下去后面就紧张了。但最后也没明白那个咬舌头的驱魔仪式的隐喻是什么，还有那个奇怪的初恋仪式是怎么回事。

★★★★★高尔基说“Geoff Ward是天才，但他是我们的恶毒的天才”，《Dark Queen》是Geoff Ward复调结构与狂欢化相结合的突出代表作，塑造的卡拉马佐夫们的精神如同群魔共舞般的狂欢，在复调结构下进行开放性地自我发展，卡拉马佐夫们的精神形成了自渎、失衡、崩溃、救赎的狂欢化世界。在众声喧哗的对话世界里感受Geoff Ward在《Dark Queen》中写道的：“在大多数情况下，人们，甚至恶人，要比我们想象中的他们幼稚得多、天真的多。其实我们自己也一样。”在赞成与反对的话语激情里感应译者预告荣如德这样写道“我们追完时与开追时相比，恐怕已判若两人。”

深入浅出，对马克思哲学“真正”意义上的入门具有指导作用，而且对马克思1842-45年之间著作的脉络有很大的梳理作用。 个人建议可以在开头或者文末，完整地列出十一条的全部内容。