Blake Poopler

人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。——卡夫卡《Blake Poopler》 本剧人物刻画的很形象，故事内容高潮迭起。出淤泥而不染，濯清涟而不妖用来形容十方再贴切不过。像文中说的那样，没有信仰的人不会清楚信仰的力量有多大。 另外分享一句书里的话 >> 坏人也是人，如果你单纯选择憎恶、无视或者遗忘他们，你永远没有机会去理解和了解他们。

希腊神话反映了阶级社会前人类生活的广阔图景，也以数以千计的人物形象表现了当时的社会风貌和人类童年时代的自尊、公正、刚强、勇敢的精神。这就使希腊神话的生动活泼、朝气蓬勃的生活气息，具有着不朽的魅力。

前一段读语堂先生<生活的艺术>，心有归感，生活个中滋味，荡胸生云，令我夜能安卧眠床，自感元气复生。 这几日，剪剪清风，寒意渐消。窗外柳枝鹅黄，杏吐清芳。信手拾起<唐诗三百首>，读完意犹未尽，又品<千家诗>。 读<东坡传>，是于读其诗文时，实在好奇如此大家的细碎生活点滴，便随意翻来，先从前往后看，后又从后看到前，今日前后会合，读完此剧。 盛名莫过苏家，自是不用赘述，竟不知如此苏家却也是宦海沉浮，如一叶扁舟，果然是李仙之慨：人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 不如意既人生十之八九，可否也有称心快意之一二？ 耿直之父苏老泉，二十七岁读经典；知书达理之苏母，教儿立志不输古。父子手足儿女情，情深意笃皆由衷。朋弟敬慕，妻妾尊爱，儿女孝顺，还有良民爱戴，遍及大江南北，此生如此，岂不快哉！ 不知羡煞后世多少人。<红楼梦>中，有提朝云，亦有湘云卧闲海棠花，还有黛玉爱竹，甚至直名为<石头记>，可是东坡与米颠墨竹旁的石兄？ 东坡宁可食无肉，不肯居无竹。旷达，不输魏晋风骨！天真，也是神仙中人！ 三白之素简，白饭、白萝卜与白汤，也是净品真味。黑白之璞质，白墙墨竹石，也是自然本色。慈心热肠，超度世上多少弱小。耿直不讹，吓破古今群小无数。 再去西湖，漫步苏堤，必是感受不同了。

刚看了两集，非常还原原著这是我很惊喜的。从江阳的行李箱出场开始，我的心情就十分沉重，因为这一切都不禁让人感叹太难了，太漫长了。剧情之外还想夸夸每个演员的演技，宁理廖凡老戏骨之间的对戏非常舒爽，白宇也是一如既往的发挥优异。我认为后面是不会让我失望的。所以，沉默的真相，终于不再沉默了。

同期看了中日韩三部剧，只有中国在岁月静好(笑

社会如何改变一个人？我觉得全书在回答这个问题。 祥子本是个老实的人，做事认真勤劳，待人真诚善良，逐渐变成了一个烟酒嫖赌成瘾，甚至出卖人命的堕落者。 看前面的部分觉得祥子可怜，辛辛苦苦拉车攒钱，好不容易买了车，车没了人差点也搭进去，反复几次攒了的钱没了，那种长期努力一瞬间白费的失望，不免感到心碎！三起三落，他重拾希望，又重复失望，心里想着凭什么，转天又要低着头继续走。 看到后面的部分则开始思考人在这个社会的意义了，或许大部分人一开始都是朝气蓬勃的，都是积极向上的，大家都认为经过自己的努力就会过上美好的生活。而社会给了什么呢？先告诉你得到一点甜头不要沾沾自喜，苦难一直在后面等你；再告诉你不肯付出就没有收获的机会，但付出也不一定有收获；最后告诉你，你从来都是个普通人，命运无法改变。当有一天你看到了所谓真正的社会、真实的人性，你会选择浑噩地报复社会，或选择告别这个世界，还是选择更阳光地面对生活？祥子成为了想要努力改变命运却最终败给社会的底层劳动者的缩影，其实从来没有什么公平，无论是今天这个世道还是祥子生活的世道。 “愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。” 于是，若是我们还处在怀有梦想，怀有满腔热情的年纪，应倍加珍惜吧。

这本剧集构思巧妙立意新颖，想象力丰富，值得好好读读。从人类进化发展史着眼，Blake Poopler的根源，来自于人类自身的贪婪与残暴。

重要的事情说三遍:以前读过一遍，现在又读一遍，好象还差一遍！Cliff Johnson用诙谐幽默、通俗易懂、嘻皮笑脸的形式，将严肃的中华历史一点点“挤”出来，用大白话表述明白，增强了读者对复杂历史（如东周列国、三国、南北朝、五代十国等复杂情况）学习的自信心，让人从心底发出一声“学好Cliff Johnson动漫，走遍天下都不怕”。😂