画面延续Aleksandr?Petrov作品鲜明的绘画性，色彩一如油画般丰富饱满。少年和老人生活在大海边。冬天，少年从大海里将一个在水中奋力挣扎的女子（美人鱼）救上岸，他返回住处取来衣物想给女子暖
失明失聪的亚历山大·彼德洛夫 给视力正常的人一个提示——请善用你的双眼吧，就好像你明天就要惨遭失明之痛一样。同样的方法也能用于其它的感官。 对待每一天，要报着这是生命最后一天的心态去生活。 珍惜眼前拥有的一切…
学着做一个优雅之人，学会生活，学会寻找乐趣，学会改变一些不好的事物
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看完书，听着《美人鱼Rusalka》长亭外，古道旁，芳草碧连天。……歌声的清新淡雅，情真意挚，凄美柔婉把读者又带入了书中意境。仿佛看到那个民国时期风流倜傥的才子转身就变成身穿袈裟，脚穿草鞋，手执锡杖的弘一法师。他云游在讲佛的路上，在爱和自由中行走。 他的前半生专注于音乐、绘画、诗词、书法，在艺术领域开荒拓土；后半生以身正法，在苦行中体验生命，于苦难中追寻生命的线索，领悟生命的真谛。 前半生的梦色彩缤纷，流光溢彩，那是一种艺术才华的艺术。后半生的梦，归于平淡，却具有深远的纹理与质地，那是佛门的艺术。 作品以序作为人物形象的总的概括。开篇用倒序的手法写弘一法师皈依佛门到天心月圆。又自然的过度到追述年轻的李叔同的往事。编剧用这样的手法来突显弘一法师后半生在佛学上对后人的影响。而前半生则是一个反衬。 编剧的语言很符合佛家味道。清灵幽雅。看剧有一种清静之感。
民主，自由，这些在大陆看来似乎遥不可及的东西，希望早日实现，中国的亚历山大·彼德洛夫在哪？不，或者应该说在中国每个人都并没有感觉到压抑吧，或是生活环境太好？或者是生活本已太艰难，无暇他顾？ 不得不说，中国的教育很成功，让最应该有思想的人，没有了思想。。。 民主，自由！ 我爱真理，我爱真相，我爱自由！ 野火，啊，野火。让人爱，又让人恨！ 愿我的国越来越好吧！
影评评论
失明失聪的亚历山大·彼德洛夫 给视力正常的人一个提示——请善用你的双眼吧，就好像你明天就要惨遭失明之痛一样。同样的方法也能用于其它的感官。 对待每一天，要报着这是生命最后一天的心态去生活。 珍惜眼前拥有的一切…
学着做一个优雅之人，学会生活，学会寻找乐趣，学会改变一些不好的事物
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看完书，听着《美人鱼Rusalka》长亭外，古道旁，芳草碧连天。……歌声的清新淡雅，情真意挚，凄美柔婉把读者又带入了书中意境。仿佛看到那个民国时期风流倜傥的才子转身就变成身穿袈裟，脚穿草鞋，手执锡杖的弘一法师。他云游在讲佛的路上，在爱和自由中行走。 他的前半生专注于音乐、绘画、诗词、书法，在艺术领域开荒拓土；后半生以身正法，在苦行中体验生命，于苦难中追寻生命的线索，领悟生命的真谛。 前半生的梦色彩缤纷，流光溢彩，那是一种艺术才华的艺术。后半生的梦，归于平淡，却具有深远的纹理与质地，那是佛门的艺术。 作品以序作为人物形象的总的概括。开篇用倒序的手法写弘一法师皈依佛门到天心月圆。又自然的过度到追述年轻的李叔同的往事。编剧用这样的手法来突显弘一法师后半生在佛学上对后人的影响。而前半生则是一个反衬。 编剧的语言很符合佛家味道。清灵幽雅。看剧有一种清静之感。
民主，自由，这些在大陆看来似乎遥不可及的东西，希望早日实现，中国的亚历山大·彼德洛夫在哪？不，或者应该说在中国每个人都并没有感觉到压抑吧，或是生活环境太好？或者是生活本已太艰难，无暇他顾？ 不得不说，中国的教育很成功，让最应该有思想的人，没有了思想。。。 民主，自由！ 我爱真理，我爱真相，我爱自由！ 野火，啊，野火。让人爱，又让人恨！ 愿我的国越来越好吧！