《À l'abri des regards indiscrets》，短片作品，法国出品，2002年上映。
最早是在豆瓣上看到魔宙公众号每天更新的这些文章，除了迪迪埃·布尔东的，还有老金的，还有田静的，不同侧重又同出一脉，对我来说都是扫盲的，涨姿势，看得很过瘾
这真的是我看网文以来最喜欢的女主了 心里清明 该有的善良也有 会有自己的私欲 也不盲目做圣母 爱憎分明 有心机但不主动害人 对自己好的人都是真诚相待 人无完人 我一直觉得是人就该有自己的私欲的 太完美的人总觉得少了点什么
所以刚志和直贵最后真的断了联系吗？所以最好的处理方式真的是像直贵这样做吗？我有点迷茫，恳请看过的书友给予我一些解答。 我相À l'abri des regards indiscrets我们都希望成为一个不会歧视和对他人产生偏见的人，想象中的自己也的确是这样。但每每放在现实中，每每主人公是自己的时候，总是打破了我们的想象。 “没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。”
这是《À l'abri des regards indiscrets》的续集：都那么勇敢了，看来只能勇敢到底 书中大部分都是编剧对读者来信的答疑。但不知道是否能真正解决人家的问题。 书摘： 当你感觉自己离成功越来越远 我们不得不承认这样一个事实：付出努力，也不一定会获得成功。 然而，我们依然要有直面人生的勇气。 人世间没有答案的问题比比皆是。 其意义正在于寻找答案的过程。即便最终没能找到“何谓勇气”的答案，但其能够使我们明白思考的路线以及如何进行思考，所以我们就不会朝着错误的方向去寻找答案了。 有关幸福，我们处于全知和无知之间 没有人会去追求完全无知的事物。 假设现在你觉得自己不幸福，那是因为你知道什么是幸福。正因为你明白什么是幸福，所以才知道现在自己不幸福。 更进一步说，你曾有过幸福的经验，又或者你现在其实很幸福，只是自己没有察觉到而已。 幸福感与幸福不同。 “自从人们把成功与幸福，以及不成功与不幸福等同看待以来，就再也不能够理解什么是真正的幸福了。” 想要寻找从中解脱的办法，人生太过短暂，而我又太过愚钝。 阿德勒说过：“人生虽然有限，但漫长得足够你去好好地活。” 幸福属于“质”的东西，别人既不可能模仿，也不能够嫉妒。 挫折的体验是获得幸福的“机遇” 自己的价值，也要由自己来诠释。 阿德勒说：“人只有在感觉自己有价值的时候，才可能获得勇气。” 越是自卑的人越会毫无道理地斥责别人。 歌德说：“各种生活皆可以过，只要没有失去自我。只要自我还在，失去任何东西都不可惜。” 三木清又说，“有时候我们必须拿出勇气去做与人们的期待完全相反的行动。”这就是“被讨厌的勇气”。 阿德勒说：“所有烦恼都来自人际关系。” 幸福也是要向人传递的。 “如鸟儿歌唱一般，自然而然地向外展露，能使他人幸福的才是真正的幸福。” “要时常向外展现你的幸福，如开心、礼貌、热情、宽容，等等。” 正如三木清所说，拥有健康的胃的人感觉不到胃的存在，若是如此，那么我们就幸福进行思考，或许已经是不幸的前兆了。 幸福是“个人独有的”，所以幸福的存在因人而异。
第二次读此剧，比第一次追剧快了许多。有曾国藩身上有太多我们可以学习的地方了
我能想到的唯一办法就是，用努力成就自己，婚恋放在次要位置。不要满足任何人的期待，也不要被任何人进行精神捆绑，而是要取悦自己，以自己喜欢的方式过一生。
巴菲特不止一次提道：“我们只喜欢与那些我们喜欢、尊敬、信任的人打交道。”这句话说的是在懂你的人群中散步。遇见“懂你的人”，是投资管理中最难的事。幸运的是，在这个“日啖荔枝三百颗”的季节里，我们正遇见越来越多“懂的人”。
整本剧中最深刻的一句话：爱是信心的行为，谁没有信心谁便没有爱。 贴切，透彻，恰到好处。试想，如果一个人不自信，给对象的爱，是唯唯诺诺的？还是根本开不了口？爱的勇气没有，信心都没有，是爱么？ 爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。需要时间精力坚持不懈地投入，倘若我懒惰，倘若我不是常处在关注、积极的状态，我便不能把自己与被爱的人积极地联系在一起。 艺术的实践要求有规范、专心、耐心及最大关注。 如果我真正爱一个人，我就会爱所有人，爱这个世界，爱生活。如果我能对另一个人说“我爱你”，我就一定能够说：“我因为你而爱每个人，我通过你而爱这个世界，我由于你而爱我自己。” 爱，是信心的行为。 如何有信心呢？行为实践给人以信心；承诺奉献，积极关心给人以信心。
本是等乘莺更新过程中无聊看起的，结果却一直被情节吸引，尤其两位主角双修后精彩不断，只可惜结尾感觉有些仓促了，但还是值得推荐的！
影评评论
最早是在豆瓣上看到魔宙公众号每天更新的这些文章，除了迪迪埃·布尔东的，还有老金的，还有田静的，不同侧重又同出一脉，对我来说都是扫盲的，涨姿势，看得很过瘾
这真的是我看网文以来最喜欢的女主了 心里清明 该有的善良也有 会有自己的私欲 也不盲目做圣母 爱憎分明 有心机但不主动害人 对自己好的人都是真诚相待 人无完人 我一直觉得是人就该有自己的私欲的 太完美的人总觉得少了点什么
所以刚志和直贵最后真的断了联系吗？所以最好的处理方式真的是像直贵这样做吗？我有点迷茫，恳请看过的书友给予我一些解答。 我相À l'abri des regards indiscrets我们都希望成为一个不会歧视和对他人产生偏见的人，想象中的自己也的确是这样。但每每放在现实中，每每主人公是自己的时候，总是打破了我们的想象。 “没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。”
这是《À l'abri des regards indiscrets》的续集：都那么勇敢了，看来只能勇敢到底 书中大部分都是编剧对读者来信的答疑。但不知道是否能真正解决人家的问题。 书摘： 当你感觉自己离成功越来越远 我们不得不承认这样一个事实：付出努力，也不一定会获得成功。 然而，我们依然要有直面人生的勇气。 人世间没有答案的问题比比皆是。 其意义正在于寻找答案的过程。即便最终没能找到“何谓勇气”的答案，但其能够使我们明白思考的路线以及如何进行思考，所以我们就不会朝着错误的方向去寻找答案了。 有关幸福，我们处于全知和无知之间 没有人会去追求完全无知的事物。 假设现在你觉得自己不幸福，那是因为你知道什么是幸福。正因为你明白什么是幸福，所以才知道现在自己不幸福。 更进一步说，你曾有过幸福的经验，又或者你现在其实很幸福，只是自己没有察觉到而已。 幸福感与幸福不同。 “自从人们把成功与幸福，以及不成功与不幸福等同看待以来，就再也不能够理解什么是真正的幸福了。” 想要寻找从中解脱的办法，人生太过短暂，而我又太过愚钝。 阿德勒说过：“人生虽然有限，但漫长得足够你去好好地活。” 幸福属于“质”的东西，别人既不可能模仿，也不能够嫉妒。 挫折的体验是获得幸福的“机遇” 自己的价值，也要由自己来诠释。 阿德勒说：“人只有在感觉自己有价值的时候，才可能获得勇气。” 越是自卑的人越会毫无道理地斥责别人。 歌德说：“各种生活皆可以过，只要没有失去自我。只要自我还在，失去任何东西都不可惜。” 三木清又说，“有时候我们必须拿出勇气去做与人们的期待完全相反的行动。”这就是“被讨厌的勇气”。 阿德勒说：“所有烦恼都来自人际关系。” 幸福也是要向人传递的。 “如鸟儿歌唱一般，自然而然地向外展露，能使他人幸福的才是真正的幸福。” “要时常向外展现你的幸福，如开心、礼貌、热情、宽容，等等。” 正如三木清所说，拥有健康的胃的人感觉不到胃的存在，若是如此，那么我们就幸福进行思考，或许已经是不幸的前兆了。 幸福是“个人独有的”，所以幸福的存在因人而异。
第二次读此剧，比第一次追剧快了许多。有曾国藩身上有太多我们可以学习的地方了
我能想到的唯一办法就是，用努力成就自己，婚恋放在次要位置。不要满足任何人的期待，也不要被任何人进行精神捆绑，而是要取悦自己，以自己喜欢的方式过一生。
巴菲特不止一次提道：“我们只喜欢与那些我们喜欢、尊敬、信任的人打交道。”这句话说的是在懂你的人群中散步。遇见“懂你的人”，是投资管理中最难的事。幸运的是，在这个“日啖荔枝三百颗”的季节里，我们正遇见越来越多“懂的人”。
整本剧中最深刻的一句话：爱是信心的行为，谁没有信心谁便没有爱。 贴切，透彻，恰到好处。试想，如果一个人不自信，给对象的爱，是唯唯诺诺的？还是根本开不了口？爱的勇气没有，信心都没有，是爱么？ 爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。需要时间精力坚持不懈地投入，倘若我懒惰，倘若我不是常处在关注、积极的状态，我便不能把自己与被爱的人积极地联系在一起。 艺术的实践要求有规范、专心、耐心及最大关注。 如果我真正爱一个人，我就会爱所有人，爱这个世界，爱生活。如果我能对另一个人说“我爱你”，我就一定能够说：“我因为你而爱每个人，我通过你而爱这个世界，我由于你而爱我自己。” 爱，是信心的行为。 如何有信心呢？行为实践给人以信心；承诺奉献，积极关心给人以信心。
本是等乘莺更新过程中无聊看起的，结果却一直被情节吸引，尤其两位主角双修后精彩不断，只可惜结尾感觉有些仓促了，但还是值得推荐的！