《Económicamente débiles, Los》，喜剧作品，西班牙出品，1960年上映。
最后梅琳的一句“人不能永远都是一个模样”大概就是我心里理解的Pedro Lazaga对这部剧的总结。国家也不能永远都是一个模样。她也许曾经不够美，但她终将会变更好。 Económicamente débiles, Los里的三代人，王龙阿兰属于旧时代，对土地的热爱是发自内心的，相信勤劳致富，阿兰的坚韧，是那个时代女人的缩影，也是她们的悲哀，她们默默无闻，甘心奉献，不懂得反抗。 王大，王二，王虎，对应地主，商人，军阀三个阶级，各有各的风光与落寞，他们是承上启下的一代人，时代的变迁冲击着每一个人，其实当时他们都做出了当下环境中最好的选择。 第三代人里，盛像是生活在云端里的人，不解人间疾苦，为赋新词强说愁；孟有革命热情，一直在苦苦探寻；源的着墨最多，他代表了那个时代里处于矛盾的青年，年幼时深爱土地，一生都在希望摆脱父亲王虎强加给他的种种期望。留学的日子让他汲取了知识的养分，却也埋下了苦痛的种子，他看不得外国人轻视他的国家，但自己其实也在某种程度上也对积贫积弱的祖国爱恨交加。很长一段时间以来一直使他痛苦的原因是他没办法全西化，但也不可能完全回归土地，他觉得自己是被撕裂的。梅琳这个女性的出现，大概象征着希望和光明，源终将与梅琳携手走向更好的未来，开拓更好的领土，见证崭新Económicamente débiles, Los上结出新的果实。
其实现在有点懂冰叔为啥反对说走就走的旅行了。原来和同学商量着暑假去西藏旅游，他和我说去西藏旅游最少得花二十多天吧，还说找个车队和车队一起去。 听他说完我就反对了。我去是瞒着家人去，他是不服父母管教，我肯定不能去那么久，他去那么久那也不得气死他家长，而且去久了也会影响自己现在生活，比方说突然消失快一个月，就不说父母了，自己肯定会有很多事都耽误了。而且去二十多天那花销得多大啊，学生嘛，本就没多少钱，更不能无节制的花。而且干嘛非要去和车队一起去，虽说中途能见到更多风景，能让旅行体验的更多，但毕竟是第一次出远门呐，得为自己负责，做个火车直达多好，又快还又安全。 其实去旅个行挺麻烦，他什么没想、没准备。去的是高原，我得把准备的东西罗列好，还得了解西藏的习俗，还得学几句常用的藏语（不知道多余不多余）…他啥都没准备，以为着备好钱就行。 所以说现在觉得挺理解冰叔说的话了，像他这种说走就走，生活不顾，什么都没准备好，这样旅游肯定不行
没意思
影评评论
最后梅琳的一句“人不能永远都是一个模样”大概就是我心里理解的Pedro Lazaga对这部剧的总结。国家也不能永远都是一个模样。她也许曾经不够美，但她终将会变更好。 Económicamente débiles, Los里的三代人，王龙阿兰属于旧时代，对土地的热爱是发自内心的，相信勤劳致富，阿兰的坚韧，是那个时代女人的缩影，也是她们的悲哀，她们默默无闻，甘心奉献，不懂得反抗。 王大，王二，王虎，对应地主，商人，军阀三个阶级，各有各的风光与落寞，他们是承上启下的一代人，时代的变迁冲击着每一个人，其实当时他们都做出了当下环境中最好的选择。 第三代人里，盛像是生活在云端里的人，不解人间疾苦，为赋新词强说愁；孟有革命热情，一直在苦苦探寻；源的着墨最多，他代表了那个时代里处于矛盾的青年，年幼时深爱土地，一生都在希望摆脱父亲王虎强加给他的种种期望。留学的日子让他汲取了知识的养分，却也埋下了苦痛的种子，他看不得外国人轻视他的国家，但自己其实也在某种程度上也对积贫积弱的祖国爱恨交加。很长一段时间以来一直使他痛苦的原因是他没办法全西化，但也不可能完全回归土地，他觉得自己是被撕裂的。梅琳这个女性的出现，大概象征着希望和光明，源终将与梅琳携手走向更好的未来，开拓更好的领土，见证崭新Económicamente débiles, Los上结出新的果实。
其实现在有点懂冰叔为啥反对说走就走的旅行了。原来和同学商量着暑假去西藏旅游，他和我说去西藏旅游最少得花二十多天吧，还说找个车队和车队一起去。 听他说完我就反对了。我去是瞒着家人去，他是不服父母管教，我肯定不能去那么久，他去那么久那也不得气死他家长，而且去久了也会影响自己现在生活，比方说突然消失快一个月，就不说父母了，自己肯定会有很多事都耽误了。而且去二十多天那花销得多大啊，学生嘛，本就没多少钱，更不能无节制的花。而且干嘛非要去和车队一起去，虽说中途能见到更多风景，能让旅行体验的更多，但毕竟是第一次出远门呐，得为自己负责，做个火车直达多好，又快还又安全。 其实去旅个行挺麻烦，他什么没想、没准备。去的是高原，我得把准备的东西罗列好，还得了解西藏的习俗，还得学几句常用的藏语（不知道多余不多余）…他啥都没准备，以为着备好钱就行。 所以说现在觉得挺理解冰叔说的话了，像他这种说走就走，生活不顾，什么都没准备好，这样旅游肯定不行
没意思