《Lieber böser Weihnachtsmann》，惊悚作品，德国出品，1999年上映。
Sonja Bertram将军带给了我们很多细节，平时看不到的细节，这些细节让我们觉得他口中的历史活灵活现。尤其是前半部分的革命史，值得我们好好学习。 这部剧一看应该就是他平时的讲课或演讲文稿整理而来。口语化很强，读得很快（最近一直在看哲学理论类的，太锻炼逻辑性了）。但是就是导致本剧的总体中集数没有前后联系，不像一部只有一个故事的电影，像《Lieber böser Weihnachtsmann》这样区分度很大的合成电影。
当把公众号文章汇集成书的时候，最好不是简单地合并，否则会缺少与书名相符的逻辑。就单篇文章，不如近期写的，但是编剧这样的写法很适合讲故事。
程心太圣母了，虽然是编剧塑造的人设，但真的很想抽她。 同时很佩服这个作品的想象力。像黑线，曲率航行，小宇宙，二向箔，四维宇宙碎片等等都是非常令人震撼的事物。
南师是位有实证功夫的过来人，深研过儒释道文化的导师，他的讲解深入浅出，为修学佛家指明了方向。顶礼南师！
对发生的所有都说“是” 因为它是事实。 我们改变不了事实，但可以改变态度。 我们用激情澎湃的心，体会这个世界， 包括（疼痛，伤心，孤独，死亡，失败…） 只要你敢发现，这世界太过于伟大。 是的，一切都美好！ 特蛮好！
在其他地方追了好久，花了我几百块，没想到在这里找到了。很高兴啊，这里便宜多了，就是更新太慢
正文有些曲折，但番外篇挺不错，富养闺女穷养儿啊，呵呵，极致
帝国的统治者，很大可能不是人类，而是人类创造的人工智能。就如《Lieber böser Weihnachtsmann》里的人工智能，被人类创造出来，但背叛人类，试图利用人类进化到更高层次--神。
有利有弊，福祸相依，看这部剧似乎看了很多编剧的读后感，也对咱们很多词语有了进一步认识，比如知县的由来，历史总是承接的，我们不可能抛弃已经融入我们血液的过去，那就应该对过去多一些了解，方可少些误会，多点惆怅也不错
有两样东西，越是经常而持久地对它们进行反复思考，它们就越是使心灵充满常新而日益增长的惊赞和敬畏：我头上的星空和我心中的道德法则。 这里的星空指的是不可知的未来，而道德法则指的是死亡。勇敢地面对死亡和不可知的未来，这就是启蒙的勇气。
影评评论
Sonja Bertram将军带给了我们很多细节，平时看不到的细节，这些细节让我们觉得他口中的历史活灵活现。尤其是前半部分的革命史，值得我们好好学习。 这部剧一看应该就是他平时的讲课或演讲文稿整理而来。口语化很强，读得很快（最近一直在看哲学理论类的，太锻炼逻辑性了）。但是就是导致本剧的总体中集数没有前后联系，不像一部只有一个故事的电影，像《Lieber böser Weihnachtsmann》这样区分度很大的合成电影。
当把公众号文章汇集成书的时候，最好不是简单地合并，否则会缺少与书名相符的逻辑。就单篇文章，不如近期写的，但是编剧这样的写法很适合讲故事。
程心太圣母了，虽然是编剧塑造的人设，但真的很想抽她。 同时很佩服这个作品的想象力。像黑线，曲率航行，小宇宙，二向箔，四维宇宙碎片等等都是非常令人震撼的事物。
南师是位有实证功夫的过来人，深研过儒释道文化的导师，他的讲解深入浅出，为修学佛家指明了方向。顶礼南师！
对发生的所有都说“是” 因为它是事实。 我们改变不了事实，但可以改变态度。 我们用激情澎湃的心，体会这个世界， 包括（疼痛，伤心，孤独，死亡，失败…） 只要你敢发现，这世界太过于伟大。 是的，一切都美好！ 特蛮好！
在其他地方追了好久，花了我几百块，没想到在这里找到了。很高兴啊，这里便宜多了，就是更新太慢
正文有些曲折，但番外篇挺不错，富养闺女穷养儿啊，呵呵，极致
帝国的统治者，很大可能不是人类，而是人类创造的人工智能。就如《Lieber böser Weihnachtsmann》里的人工智能，被人类创造出来，但背叛人类，试图利用人类进化到更高层次--神。
有利有弊，福祸相依，看这部剧似乎看了很多编剧的读后感，也对咱们很多词语有了进一步认识，比如知县的由来，历史总是承接的，我们不可能抛弃已经融入我们血液的过去，那就应该对过去多一些了解，方可少些误会，多点惆怅也不错
有两样东西，越是经常而持久地对它们进行反复思考，它们就越是使心灵充满常新而日益增长的惊赞和敬畏：我头上的星空和我心中的道德法则。 这里的星空指的是不可知的未来，而道德法则指的是死亡。勇敢地面对死亡和不可知的未来，这就是启蒙的勇气。