《Déserts》，其他作品，法国出品，2005年上映。
哇...超级好，和《Déserts》一样让我爱不释手！最爱里有它！
所谓知识，一层为知，一层为识，过去长期的教育体制，都是按照时间线对历史的描述，更多的就是让人知道，那些人名、地名、时间……能如此透彻地，用发散型思维进行分析的著述太少了，中国，真的应该再多点这种用脑看剧写书的人
编剧所处的时代虽与我们相差甚远，部分观点也许并不适合现代社会，但是其整体理论基础中提炼出的精华，还是值得思考。比如我们会受到集体思想的引导，会认为大部分人认同的观点就是对的，会跟随潮流风气，会盲目追求某一有领导气质的人的引导。 换句话来讲，用一句总结此剧就是，要任何情况下都要会独立思考的能力。
“人在Déserts，心是自由”这是读完后自己的第一感受。这部剧自己读的吃力，有的内容不理解，借助于书友的想法和百度了出处去理解，读完之后也只是一知半解。以自己现在的认知、阅历来读，内容理解的浅显，书中的每个人读起来是社会中的缩影，想要读懂、读透也吃力。这部剧以后再读!
一本伪科学的推理剧集，在心理科学尚不昌明的时代，通过自创理论完成了个人对人类难以理解的深层精神活动与诡谲表现的解释。设理思路其实很简单，围绕“思考事物的脑髓无法思考‘思考事物的脑髓’”这个悖论说开去，将生理科学的遗传论与进化论等嫁接入自创的心理理论，利用讲稿、采访与遗书等形式细述思想内涵并缓慢推进情节。书中的伪科学给我的感觉极似宗教——面对人间的痛苦与种种无法言明的现象，在渴求答案而不得的情况下硬是求得一个答案。但同时，一些细节却以惊人的前卫感令人慨叹（作为这是将近一个世纪前的剧集而论），比如施计将正常人诬陷为精神病患者，这人越是反抗争辩，便越被“疯子不会承认自己是疯子”这一信条死死按住，正常人之恶，比精神错乱者酷烈甚多。剧集用“心理遗传论”来解释行为脱节的患者，中国的活佛转世便和此理相同，正木博士将人类的恶劣属性统归于所谓“心理遗传”，认为其是继承自无数世的祖先，我们现在的说法是讲“恶”深深烙印在人性的基因之中，这不与“心理遗传论”有异曲同工之妙吗？ ps：剧集已读一半，后文尚且待看。
影评评论
哇...超级好，和《Déserts》一样让我爱不释手！最爱里有它！
所谓知识，一层为知，一层为识，过去长期的教育体制，都是按照时间线对历史的描述，更多的就是让人知道，那些人名、地名、时间……能如此透彻地，用发散型思维进行分析的著述太少了，中国，真的应该再多点这种用脑看剧写书的人
编剧所处的时代虽与我们相差甚远，部分观点也许并不适合现代社会，但是其整体理论基础中提炼出的精华，还是值得思考。比如我们会受到集体思想的引导，会认为大部分人认同的观点就是对的，会跟随潮流风气，会盲目追求某一有领导气质的人的引导。 换句话来讲，用一句总结此剧就是，要任何情况下都要会独立思考的能力。
“人在Déserts，心是自由”这是读完后自己的第一感受。这部剧自己读的吃力，有的内容不理解，借助于书友的想法和百度了出处去理解，读完之后也只是一知半解。以自己现在的认知、阅历来读，内容理解的浅显，书中的每个人读起来是社会中的缩影，想要读懂、读透也吃力。这部剧以后再读!
一本伪科学的推理剧集，在心理科学尚不昌明的时代，通过自创理论完成了个人对人类难以理解的深层精神活动与诡谲表现的解释。设理思路其实很简单，围绕“思考事物的脑髓无法思考‘思考事物的脑髓’”这个悖论说开去，将生理科学的遗传论与进化论等嫁接入自创的心理理论，利用讲稿、采访与遗书等形式细述思想内涵并缓慢推进情节。书中的伪科学给我的感觉极似宗教——面对人间的痛苦与种种无法言明的现象，在渴求答案而不得的情况下硬是求得一个答案。但同时，一些细节却以惊人的前卫感令人慨叹（作为这是将近一个世纪前的剧集而论），比如施计将正常人诬陷为精神病患者，这人越是反抗争辩，便越被“疯子不会承认自己是疯子”这一信条死死按住，正常人之恶，比精神错乱者酷烈甚多。剧集用“心理遗传论”来解释行为脱节的患者，中国的活佛转世便和此理相同，正木博士将人类的恶劣属性统归于所谓“心理遗传”，认为其是继承自无数世的祖先，我们现在的说法是讲“恶”深深烙印在人性的基因之中，这不与“心理遗传论”有异曲同工之妙吗？ ps：剧集已读一半，后文尚且待看。