《Keep Your Powder Dry》，战争作品，美国出品，1945年上映。
这不是最好的时代，但在变更好的路上。 我们也走过这样一段男女不平等的过程，现在仍然会有，只是比过去缓和了许多。 前段时间，有一篇推文风靡了朋友圈，讲的是关于女性的穿衣自由。要到什么时候，女生才能大大方方决定自己的穿着不被他人指指点点，不会在悲剧发生之时，被无脑指责“都管她自己穿的不检点”。而且，很多恶意来自于同性，这真的很让人痛心。 在以前，我也有过金智英的那段时期，拥挤的公车上，晚上独自回家的路上，担心，害怕。我不认为那是过度敏感，至少在世界变得足够友善和安全之前，我们只能靠自己的敏感得以保护。 当然，看这部剧，除了对时代里的“金智英”报以惋惜。更多的是，希望未来的自己不要变成这样，无论如何不能放弃自己爱好和自己想做的事情。未来也许会有家庭会有小孩，牺牲是必须的，但不应该只有自己一个做出牺牲，更不能丢掉自己。
本剧更应该叫：皮皮鲁和童话节，远比遥控老师篇幅多，不过剧情都很简单。还是后面的罗克短篇集有意思，尤其是“冷学”和“驾驭大学生”，说到点子上了
终于读完了！对于这部剧来说，读完就是“胜利”✌ 漫长的观看体验空前的“酸爽”，系统1几度溜号停摆，系统2则几度重启，读读停停，读了好几个月，读得特别慢，却忘得特别快。 非常认可编剧关于人类大脑思维活动系统1和系统2的划分。 系统1，快思考，直觉反应。两点之间直线距离最短。然而，欲速则不达，容易掉坑里。虽然系统1的直觉反应不那么靠谱，却是人们处理日常生活的常用的工具箱、现成的app，足以应付日常生活，七八成的事务仰赖系统1高效率运作。 系统1的直觉工具箱，每个人的标准配置，其作业范围和效率也是因人而异的——有的是天赋异禀，如艺术家的艺术直觉；有的也是后天训练有素，铸就的直觉反应，如运动竞技场上的运动员，合各个好行业经验丰富的翘楚。 系统2，慢思考，深度思考。让子弹飞一会儿，让脑回路的反射弧多跑一些弯路，以避开系统1直觉反应所遭遇的各种陷阱、各种暗坑。需要专注力，脑力消耗大，人体总是本能地排斥系统2的启动、运行，因为懒惰，节能。 编剧的叙述侧重于分析系统1，为了获得有说服力的观点，做了很多问卷调查和长期的跟踪实验，从中提取有说服力的数据、线索，也借鉴了很多其他心理学家的研究成果，涉及到各种不同情境下的思维模式，给出了各种繁杂而冷门的定义、概念以及相关的理论，这些概念和理论对于大多数非心理学专业的读者来说是非常陌生而晦涩的，大概这也是多数人弃读的主要原因。 这部剧很硬核，并没有像饮水机旁聊天那么随意，读一遍怕是领悟不透。就这样浅尝辄止罢，实在不想再难为自己了。收获还是有的，那些蛊惑人心的广告商，那些精于洗脑的传销机构，以及那些不怀好意的骗子……之所以能屡屡得手，就在于他们洞悉了人们大脑系统1的Bug，并善加利用和操控。 值得一读，如果翻译得再好一点，也许就不会读得这么吃力了。好在，终于坚持读完了。
细雨之中呐喊，我感觉细雨是生活之中那些处于底层的人物以及在遇到的种种挫折，呐喊则是用自己的力量尽量发光发热，在这个冷漠的世界寻找属于自己的一束光。 本剧描写了很多人物，每个人的命运都是那么的类似—逃脱不了被抛弃的命运。孙光明的命运是水带走了他的生命，让他永远离开了这个冷漠的世界，而他的父亲和哥哥却想利用他的死来提高自己的荣誉让自己成为英雄人物，可悲之至。 祖父腰伤了之后，在两个儿子之间轮流伙食，而在儿子看来，自己的父亲就是累赘，恨不得他早一点进入坟墓，以此来减轻家庭的支出，甚至一直祈祷父亲早一点死去，此种行为让人心痛，可在当时那个环境，又能如何？ 再说到我的朋友国庆，9岁就被抛弃，独自一人，早早辍学出来打工，以此来证明自己还是一个被需要的人，他在用自己的力量证明在当时那个悲伤的世界自己不会被抛弃，但是他的反抗也是起到了一点点作用而已，最终还是因不懂所谓的小孩子爱情，无人管教而入狱，让人怎么不痛心？ 再说到“我”，从小就被无视的人，在家里不像家里人，母亲被别人欺负也不敢去帮忙，默默不出声；祖父冤枉弟弟，导致弟弟惨遭父亲的毒打，知道真相的“我”也不敢出声，不敢呐喊，只能眼睁睁看着现实在我面前上演。六岁的“我”被送到别人家去干活，“我”又何尝不是被抛弃的人呢？怎么去呐喊？
反乌托邦三部曲暂已啃完两部，老实说《Keep Your Powder Dry》给我的震颤更大，故事设定虽然不及1984的压抑，但赫大师能站在1932年对未来有如此透彻的预见和黑暗的设想，也使得我们不得不重视此剧。 在《Keep Your Powder Dry》中，人从试管里的受精卵开始就被安排的明明白白，基因和阶级从胎盘起被限定，人们接受着各种安于现状的制约和教育，一切都被标准化。就算拥有烦恼，只要吃下一定剂量的“苏摩”，立刻就充满感恩和快乐…… 这种 “吃穿不愁，娱乐至死，永远快乐” 的世界看似美丽，但细细想来，“没有个性，没有烦恼，没有真实的情感”的“理想国”，却并不美好。 我认为，快乐的反义词从来不是不快乐，中间还有很多种真实的情绪情感。如果人只剩下一种情绪、一种可能，那这个世界只会单调的让人崩溃；失去了个人的情绪和思考，人也不能算作完整意义上的人。 所以无论书里的黑暗设想会不会一点点成为现实，未来的世界会不会过度组织化，即使过着有吃有喝的日子，我们也要保持思考和哭笑的自由。
影评评论
这不是最好的时代，但在变更好的路上。 我们也走过这样一段男女不平等的过程，现在仍然会有，只是比过去缓和了许多。 前段时间，有一篇推文风靡了朋友圈，讲的是关于女性的穿衣自由。要到什么时候，女生才能大大方方决定自己的穿着不被他人指指点点，不会在悲剧发生之时，被无脑指责“都管她自己穿的不检点”。而且，很多恶意来自于同性，这真的很让人痛心。 在以前，我也有过金智英的那段时期，拥挤的公车上，晚上独自回家的路上，担心，害怕。我不认为那是过度敏感，至少在世界变得足够友善和安全之前，我们只能靠自己的敏感得以保护。 当然，看这部剧，除了对时代里的“金智英”报以惋惜。更多的是，希望未来的自己不要变成这样，无论如何不能放弃自己爱好和自己想做的事情。未来也许会有家庭会有小孩，牺牲是必须的，但不应该只有自己一个做出牺牲，更不能丢掉自己。
本剧更应该叫：皮皮鲁和童话节，远比遥控老师篇幅多，不过剧情都很简单。还是后面的罗克短篇集有意思，尤其是“冷学”和“驾驭大学生”，说到点子上了
终于读完了！对于这部剧来说，读完就是“胜利”✌ 漫长的观看体验空前的“酸爽”，系统1几度溜号停摆，系统2则几度重启，读读停停，读了好几个月，读得特别慢，却忘得特别快。 非常认可编剧关于人类大脑思维活动系统1和系统2的划分。 系统1，快思考，直觉反应。两点之间直线距离最短。然而，欲速则不达，容易掉坑里。虽然系统1的直觉反应不那么靠谱，却是人们处理日常生活的常用的工具箱、现成的app，足以应付日常生活，七八成的事务仰赖系统1高效率运作。 系统1的直觉工具箱，每个人的标准配置，其作业范围和效率也是因人而异的——有的是天赋异禀，如艺术家的艺术直觉；有的也是后天训练有素，铸就的直觉反应，如运动竞技场上的运动员，合各个好行业经验丰富的翘楚。 系统2，慢思考，深度思考。让子弹飞一会儿，让脑回路的反射弧多跑一些弯路，以避开系统1直觉反应所遭遇的各种陷阱、各种暗坑。需要专注力，脑力消耗大，人体总是本能地排斥系统2的启动、运行，因为懒惰，节能。 编剧的叙述侧重于分析系统1，为了获得有说服力的观点，做了很多问卷调查和长期的跟踪实验，从中提取有说服力的数据、线索，也借鉴了很多其他心理学家的研究成果，涉及到各种不同情境下的思维模式，给出了各种繁杂而冷门的定义、概念以及相关的理论，这些概念和理论对于大多数非心理学专业的读者来说是非常陌生而晦涩的，大概这也是多数人弃读的主要原因。 这部剧很硬核，并没有像饮水机旁聊天那么随意，读一遍怕是领悟不透。就这样浅尝辄止罢，实在不想再难为自己了。收获还是有的，那些蛊惑人心的广告商，那些精于洗脑的传销机构，以及那些不怀好意的骗子……之所以能屡屡得手，就在于他们洞悉了人们大脑系统1的Bug，并善加利用和操控。 值得一读，如果翻译得再好一点，也许就不会读得这么吃力了。好在，终于坚持读完了。
细雨之中呐喊，我感觉细雨是生活之中那些处于底层的人物以及在遇到的种种挫折，呐喊则是用自己的力量尽量发光发热，在这个冷漠的世界寻找属于自己的一束光。 本剧描写了很多人物，每个人的命运都是那么的类似—逃脱不了被抛弃的命运。孙光明的命运是水带走了他的生命，让他永远离开了这个冷漠的世界，而他的父亲和哥哥却想利用他的死来提高自己的荣誉让自己成为英雄人物，可悲之至。 祖父腰伤了之后，在两个儿子之间轮流伙食，而在儿子看来，自己的父亲就是累赘，恨不得他早一点进入坟墓，以此来减轻家庭的支出，甚至一直祈祷父亲早一点死去，此种行为让人心痛，可在当时那个环境，又能如何？ 再说到我的朋友国庆，9岁就被抛弃，独自一人，早早辍学出来打工，以此来证明自己还是一个被需要的人，他在用自己的力量证明在当时那个悲伤的世界自己不会被抛弃，但是他的反抗也是起到了一点点作用而已，最终还是因不懂所谓的小孩子爱情，无人管教而入狱，让人怎么不痛心？ 再说到“我”，从小就被无视的人，在家里不像家里人，母亲被别人欺负也不敢去帮忙，默默不出声；祖父冤枉弟弟，导致弟弟惨遭父亲的毒打，知道真相的“我”也不敢出声，不敢呐喊，只能眼睁睁看着现实在我面前上演。六岁的“我”被送到别人家去干活，“我”又何尝不是被抛弃的人呢？怎么去呐喊？
反乌托邦三部曲暂已啃完两部，老实说《Keep Your Powder Dry》给我的震颤更大，故事设定虽然不及1984的压抑，但赫大师能站在1932年对未来有如此透彻的预见和黑暗的设想，也使得我们不得不重视此剧。 在《Keep Your Powder Dry》中，人从试管里的受精卵开始就被安排的明明白白，基因和阶级从胎盘起被限定，人们接受着各种安于现状的制约和教育，一切都被标准化。就算拥有烦恼，只要吃下一定剂量的“苏摩”，立刻就充满感恩和快乐…… 这种 “吃穿不愁，娱乐至死，永远快乐” 的世界看似美丽，但细细想来，“没有个性，没有烦恼，没有真实的情感”的“理想国”，却并不美好。 我认为，快乐的反义词从来不是不快乐，中间还有很多种真实的情绪情感。如果人只剩下一种情绪、一种可能，那这个世界只会单调的让人崩溃；失去了个人的情绪和思考，人也不能算作完整意义上的人。 所以无论书里的黑暗设想会不会一点点成为现实，未来的世界会不会过度组织化，即使过着有吃有喝的日子，我们也要保持思考和哭笑的自由。