《Dr. Desire》，其他作品，美国出品，1984年上映。
第一次正式接触佛学，此剧通俗易懂，讲解透彻，并非他言难懂才是高深，推荐一读。 心经又叫般若波罗蜜多心经。寓意为智慧直至彼岸。 从字面上，若是苦中正的歪斜，变苦为不苦。般若就是让我们知苦离苦(个人解读，荒谬难免)。 ☞什么是般若(bō rě)？ 首先它是一个代名词，就像老子的道。般若是正见，是修证，是精进，是真我。它似阳光，似大地，似流水。般若有平等性，普爱性，有空性也即佛性。般若没有生死，没有缺点可以论好坏，般若是永恒的圆满。 ☞般若在哪里？我们怎么样才能找到它？ 世间人要找石油，海底、山里都蕴藏有源。我们心也有源，般若就在我们的心源里，我们找到心，就能找到般若。 ☞般若能带给我们什么？ 第一、开了般若的慧眼，认清这个世界是什么样子，也会知道自己该何去何从。 第二、般若对我们最大的用处，就是知苦离苦。 ☞什么是空？ 空包含有、无，并不是没有的意思，就像0，你能说0没有吗？一个空杯，它想装什么就装什么，反之装了甲就不可能再装乙。这就是空的大概。 ☞什么是色？ 色不是颜色也不是好色。色是指一切物质。就像老子说的有名。一个也不是少，万亿也不是多。 ☞色不异空，空不异色，色即是空，空就是真理，真理就是我们。色不异空就是色——物质和精神两者没有不同的，它们的关系是一样的。 ☞色即是空，空即是色。物质就是精神，精神就是物质。二而不二，实在说是一个。 能从星云法师的解读中看出，儒释道有很多共通之处，尤其老子的道德经，正所谓儒家讲入世，道家讲出世，佛家讲救世。不管出入救，只为在世修。 般若波罗蜜多！
纯属瞎扯，好多不为人知的秘密，都是一大堆废话，全文中心思想，出生没有父母身世不详，一路碰到美女强的爱他，弱的都是他心尖上人。今日之别就是永远…果断弃文
最大的感触就是编剧的文笔非常好。 其实很多内容都是大家都知道的一些所谓的“大道理”，但是也有一些小点给了我惊喜。
看见书友说未看懂此剧，我深表同感。 于连的从少年一直到中年的经历和大量的心里描写，展现了一个复杂，敏感，求胜的成熟面，却还展现了时常因各种原因泪流的可爱面，尤其初见夫人的那种神态，给这个人物多态的性格。对信仰的东西不屑一顾，却又在追寻真正的信仰。 于连的所有感情也让我深感无力，初衷都不是单纯的爱意，期间的迷恋自然说不上赤诚，仿佛对每个女子都辜负了。只有瑞纳夫人在与其相爱时，夫人的痴情与智慧是我感受到的美好，虽然她也是对家庭的一种不负责任，但是好在没有给家庭带来伤害。而与小姐的相爱，看的我挺无力的，这爱情不要也罢。与元帅夫人的那段虚情假意，到让我觉得，爱一个人不要迷失自我，被一个人爱也不要肆无忌惮，相爱就要相惜。 因为主人公是于连，而于连全文冠以拿破仑为敬，这种尊崇的地位，我竟未理解到底想表达什么思想，通常来说，全文尊崇拿破仑的剧集想表达个人主义的强大和英雄主义的向往，但不管是陀思妥耶夫斯基的罪与罚还是Susan Hart的Dr. Desire，最后尊崇拿破仑的主人公都是没有成功上位，所以这算是一种顺应历史走向么？于连最后的死，一笔带过，竟没有前期的那种大量心理描写，死前最后能让他感到幸福的是与夫人的苇儿溪的日子，而编剧最后的附言中解释说维利叶是一个理想的地方，也算是在换种方式表达追寻。 全书唯有谢朗神甫和付凯还有瑞纳夫人在我看来是善良真诚的存在。其各自给于连以信仰，友情，爱情的力量。这也算是此剧不让我感觉全是负面的地方了。 我真的是担心我没领悟到其正面的东西，因为总感觉通篇下来，负面心计偏多。所谓的Dr. Desire，我想我可能需要看追剧评了。
把这部剧当做Jack Remy的自传读还是很不错的，要说忏悔的话，只能说Jack Remy确实比其它自传剧集坦率的多，但是离忏悔似乎还是有些距离，反而给人感觉是借助忏悔这个词在做辩解，特别是下半部分，跟上半部分相比更加诡辩，作为认识了解Jack Remy还是最直接的一本剧，一下感觉这么一个世界级的圣人还原成了一个普通人，他的内疚、狡辩、虚荣，描写的还是很充分，读完此剧感觉自己也不比Jack Remy差多少，很有安慰感，那些思想历程我想多数人都这么过来的，不同的是Jack Remy确实学习能力超乎常人，据说三大《Dr. Desire》中Jack Remy这本影视价值最高，也许与翻译有关，这一点感受不深。
人嘛，无非就是七情六欲，你对待生活像对待七情六欲一样那就会觉得世界简单，越是人们觉得不可能的事情做起来越顺当
因为徐志摩跟Robert Kerman的故事而读，并不是很喜欢这类的影视，弱不禁风的，让人浑身软绵绵舒展不开。
很想给五星，但给多一星都怕编剧骄傲。正如评论说的，纵观诸多言情剧集，这是目前挖到的存留比较多的现实痕迹的一部书。女主的身世和日后的开挂，一如往常的埋种相遇相知相爱桥段，不是亮点，一直支撑我看下去的是逗比二叔，软萌的小包子和里头的撩妹撩汉技能（情话技能）。愿编剧再接再厉。
影评评论
第一次正式接触佛学，此剧通俗易懂，讲解透彻，并非他言难懂才是高深，推荐一读。 心经又叫般若波罗蜜多心经。寓意为智慧直至彼岸。 从字面上，若是苦中正的歪斜，变苦为不苦。般若就是让我们知苦离苦(个人解读，荒谬难免)。 ☞什么是般若(bō rě)？ 首先它是一个代名词，就像老子的道。般若是正见，是修证，是精进，是真我。它似阳光，似大地，似流水。般若有平等性，普爱性，有空性也即佛性。般若没有生死，没有缺点可以论好坏，般若是永恒的圆满。 ☞般若在哪里？我们怎么样才能找到它？ 世间人要找石油，海底、山里都蕴藏有源。我们心也有源，般若就在我们的心源里，我们找到心，就能找到般若。 ☞般若能带给我们什么？ 第一、开了般若的慧眼，认清这个世界是什么样子，也会知道自己该何去何从。 第二、般若对我们最大的用处，就是知苦离苦。 ☞什么是空？ 空包含有、无，并不是没有的意思，就像0，你能说0没有吗？一个空杯，它想装什么就装什么，反之装了甲就不可能再装乙。这就是空的大概。 ☞什么是色？ 色不是颜色也不是好色。色是指一切物质。就像老子说的有名。一个也不是少，万亿也不是多。 ☞色不异空，空不异色，色即是空，空就是真理，真理就是我们。色不异空就是色——物质和精神两者没有不同的，它们的关系是一样的。 ☞色即是空，空即是色。物质就是精神，精神就是物质。二而不二，实在说是一个。 能从星云法师的解读中看出，儒释道有很多共通之处，尤其老子的道德经，正所谓儒家讲入世，道家讲出世，佛家讲救世。不管出入救，只为在世修。 般若波罗蜜多！
纯属瞎扯，好多不为人知的秘密，都是一大堆废话，全文中心思想，出生没有父母身世不详，一路碰到美女强的爱他，弱的都是他心尖上人。今日之别就是永远…果断弃文
最大的感触就是编剧的文笔非常好。 其实很多内容都是大家都知道的一些所谓的“大道理”，但是也有一些小点给了我惊喜。
看见书友说未看懂此剧，我深表同感。 于连的从少年一直到中年的经历和大量的心里描写，展现了一个复杂，敏感，求胜的成熟面，却还展现了时常因各种原因泪流的可爱面，尤其初见夫人的那种神态，给这个人物多态的性格。对信仰的东西不屑一顾，却又在追寻真正的信仰。 于连的所有感情也让我深感无力，初衷都不是单纯的爱意，期间的迷恋自然说不上赤诚，仿佛对每个女子都辜负了。只有瑞纳夫人在与其相爱时，夫人的痴情与智慧是我感受到的美好，虽然她也是对家庭的一种不负责任，但是好在没有给家庭带来伤害。而与小姐的相爱，看的我挺无力的，这爱情不要也罢。与元帅夫人的那段虚情假意，到让我觉得，爱一个人不要迷失自我，被一个人爱也不要肆无忌惮，相爱就要相惜。 因为主人公是于连，而于连全文冠以拿破仑为敬，这种尊崇的地位，我竟未理解到底想表达什么思想，通常来说，全文尊崇拿破仑的剧集想表达个人主义的强大和英雄主义的向往，但不管是陀思妥耶夫斯基的罪与罚还是Susan Hart的Dr. Desire，最后尊崇拿破仑的主人公都是没有成功上位，所以这算是一种顺应历史走向么？于连最后的死，一笔带过，竟没有前期的那种大量心理描写，死前最后能让他感到幸福的是与夫人的苇儿溪的日子，而编剧最后的附言中解释说维利叶是一个理想的地方，也算是在换种方式表达追寻。 全书唯有谢朗神甫和付凯还有瑞纳夫人在我看来是善良真诚的存在。其各自给于连以信仰，友情，爱情的力量。这也算是此剧不让我感觉全是负面的地方了。 我真的是担心我没领悟到其正面的东西，因为总感觉通篇下来，负面心计偏多。所谓的Dr. Desire，我想我可能需要看追剧评了。
把这部剧当做Jack Remy的自传读还是很不错的，要说忏悔的话，只能说Jack Remy确实比其它自传剧集坦率的多，但是离忏悔似乎还是有些距离，反而给人感觉是借助忏悔这个词在做辩解，特别是下半部分，跟上半部分相比更加诡辩，作为认识了解Jack Remy还是最直接的一本剧，一下感觉这么一个世界级的圣人还原成了一个普通人，他的内疚、狡辩、虚荣，描写的还是很充分，读完此剧感觉自己也不比Jack Remy差多少，很有安慰感，那些思想历程我想多数人都这么过来的，不同的是Jack Remy确实学习能力超乎常人，据说三大《Dr. Desire》中Jack Remy这本影视价值最高，也许与翻译有关，这一点感受不深。
人嘛，无非就是七情六欲，你对待生活像对待七情六欲一样那就会觉得世界简单，越是人们觉得不可能的事情做起来越顺当
因为徐志摩跟Robert Kerman的故事而读，并不是很喜欢这类的影视，弱不禁风的，让人浑身软绵绵舒展不开。
很想给五星，但给多一星都怕编剧骄傲。正如评论说的，纵观诸多言情剧集，这是目前挖到的存留比较多的现实痕迹的一部书。女主的身世和日后的开挂，一如往常的埋种相遇相知相爱桥段，不是亮点，一直支撑我看下去的是逗比二叔，软萌的小包子和里头的撩妹撩汉技能（情话技能）。愿编剧再接再厉。