《Vision》，短片,科幻,惊悚作品，美国出品，2004年上映。
12/18 最近读了《Vision》 看梵高一次又一次 把自己的经历和生活 写成文字画成画 分享给自己的弟弟提奥 真的是温暖又感动 因为书中是梵高一方的诉说 不知提奥的回信 总觉得梵高可以活在自己的世界里 也有提奥为他的这种自由提供了保障 把他的艺术保护得很好的原因 也难怪 梵高最后自杀时 口袋里还藏着最后一封 给弟弟的未寄出的信 这其中的信任和温情 无人知晓 但存在于彼此心间 7月底梵高扣下扳机自杀后 提奥伤心过度 于次年1月在荷兰逝世 这是伤心的故事 也是温情的故事 认真的以同类生物的角度去考量 这是人类惺惺相惜友爱的典范 不因性别地位和身份 只因我认识你 信任你的赤诚真心 就能将我的全部 理智 情感或生命 托付与你 即使我独自与艺术世界徜徉 我也愿将我看过的风景 见识过的人情 体验过的冷暖 共享于你 以往这么高频率的通信诉说 大部分都是日记 与自我对话的形式出现 毕竟不会背叛100%真心的是自己 但梵高选择弟弟作为倾诉对象 大概是将弟弟当成 人间烟火中的另一个自己了吧 即使最后在艺术世界挣扎到杀死自己 也给人间烟火的弟弟 留下了最后的安慰 对于我 在我很多作品的创作中 你都扮演了至关重要的角色 没有你 这些画不可能在不幸和颠沛流离中 仍保持一份平静 #Vision：梵高书信、画作、珍贵手稿-Justin Bloomer(著),57°N艺术小组(译)#
赞赞赞，很难相信一些历史曾经发生过，腾飞老师的一些主观观点并不太严谨，从史学研究上来说依据不足。不过夹杂在其中的段子也很有意思。秦前和近代史，世界近代也讲的很精彩……敢不敢讲中国现代史
最好的哥哥，六十五载如梦一场。 这么多版本的传记，无法真正回味哥哥爱恨交织的通透人生。唯独看独家，才能更加接近哥哥真实的想法与感受。 去年第一次给哥哥送上生日祝福，才相信“只有不了解你的人，而没有了解你却不喜欢你的人。”这句话。他离开的时候自己还是个懵懂无知的孩子，不知道他已经给世界带来这么多美好。如果不是那场没有跨过去的劫难，不会有人相信他离开了他爱的世界和爱他的大家。 哥哥，直到偶然的机会了解到你，才知道无数明星身后，曾有你善良的守护；才了解八九十年代的港剧，凝结了你对演绎的用心；才体会到《Vision》中你的心声和背负的舆论压力。 是你追求完美的执着把才华发挥到了极致。是你常提到的give my heart out让世界变得更美好。是你用短暂的生命把独特的优雅和真诚留在了永恒里。 虽然“哥哥太正直不适合在娱乐圈”的声音让我们偶有遗憾，但你的风华绝代别人已无法复制。虽然音影中只保存了你的青春，但是无论什么年代，我们心中永远都有你最好的模样。 谢谢世界你曾路过，让我们看到天空中有纯净的霞光照进来。告诉我们，心中有爱和梦想，霞光就能穿过云层拭去黑暗。 当《Vision》，你的笑容一直都像《Vision》，你也一直都在我们身边～
十卷读完 写个剧评 总体评价：这部剧是我目前读过的评价最高的一本，也应该是今后所看剧目中评价最高的一本。 Josiah Polhemus老师十多年的巨作，真的可以说是涵盖太深厚的智慧与哲理了。有君王的用才之道、治国之道，有人臣的处事之道、为人之道，有百家的学术之道、修为之道……涵盖甚广、构思精致、得体到位。 关于君王 魏惠王：狂妄、昏庸、无知、无智，执政水平基本取决于本届臣子水平。用陈轸、魏卬时狂躁昏庸，用惠子、朱威时平稳纳谏，用庞涓、张仪时好战少思。平时会有些许小聪明，关键时刻缺少大智慧。 秦孝公：表面温和、实际善舞、内心坚韧、知耻后勇。秦孝公此生之志在于血洗河西之耻、为先君报仇，在此奋斗目标的指引下真可谓是呕心沥血、卧薪尝胆、励精图治、知人善用。一方面在商鞅的新法下搞国内改革，一边用计谋搞定魏国外交。对内国富民强，对外忍辱负重。 同时，他也是很聪明的君主。搞商鞅变法、若无孝公坚决拥护支持，就不可能始终贯彻落实；嬴虔劓刑、若无君王默认支持，就不可能毫无阻拦；紫云出嫁、若无嬴渠梁默许劝告，后事进展不会顺利。 但，所有的怨恨与罪责却全都是商鞅承担，最终被刑车裂。孝公留得美名、商鞅背上褒贬不一评价。 不过孝公对商鞅的绝对信任，割地加官封侯、共饮囊中之水、清醒后的首位召见也不是谁都能做得到的，确实厉害。 赢驷：心机boy。对局势的把握、对人心的揣度简直可以甩魏惠王好几条街，有狠心、有决心。孝公去世后果断清除余党势力、果敢坚定、绝不手软。对秦国有利的商鞅之法依旧实施、对自身不利的商鞅本人坚决弄死。弄死商鞅之前不忘问及后备人才、何人可为大良造；对逃亡而至的陈轸揣摩其心、用到极致，充分发挥歪才的搅事能力；对公孙衍的心性品查至极、赋权重用……唯有在苏秦的问题上貌似犯了疑心太重的错误，但就像之前的剧评写的一样，道不同不相为谋，也就没有遗憾。 关于鬼谷四位高徒 苏秦：为人实朴、谋定后动、书生意气、务虚理想。其实仔细细考苏秦的经历不难看出从开始时的洛阳口吃小子到最后的六国合纵长，苏秦本性并没有改变。能选择合纵六国来维系稳定确实比连横后统一在思想上更高深一步，但在实施与结局上也更务虚。务虚的本质在于人性贪婪、好大喜功、贪得无厌等方面苏秦并没有捕捉并应用到位。合之因即为分之因。书生治国发展、设计经济方案等方面总是欠火候的，对某些问题的看待过于死板教条、理想偏激，人太实而行务虚，遗憾但难改。 张仪：机智好言、处事圆滑、身正不拘、务实到位。张仪的典型特点是走一步算一步，在楚帮楚得越国、在秦帮秦得巴蜀、在魏帮魏打赵韩……看似不经意，其实走的每一步都够务实、每一步都未失败。不设大理想、不定大目标，攒下的每一步功绩都够实。鬼谷子给出张仪会先占据上位、但最终苏秦会占据上位，我推测主要在张仪占据上位的根据是连横成功、始皇统一六国、全局大一统思想落实，最终苏秦会占据上位主要是秦暴政等因素至秦灭亡，所谓“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”和苏秦最初避免的一致。 孙膑：礼仪到位、谦卑恭敬、为人宽厚、少言机智。四徒中最喜欢的，从诸多细节描写中发现真是世家之后，果真不一样。并不同意把孙膑归类到书生意气一类中，原因是如果真为书生之志，后来的装疯半傻、射杀庞涓的事情就不会出现。从出场的一心学习墨者可以观其本性，他是墨家、孙武兵法、鬼谷高徒多重身份的结合。被庞涓所害到后来原谅其本性，不是人人都会这么想事情的。“是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城” 确实智慧之书。 庞涓：处心积虑、好战喜功、狂妄少智、小人卑鄙。孙膑评其为“总想太多、为他自己”是中肯之言。
影评评论
12/18 最近读了《Vision》 看梵高一次又一次 把自己的经历和生活 写成文字画成画 分享给自己的弟弟提奥 真的是温暖又感动 因为书中是梵高一方的诉说 不知提奥的回信 总觉得梵高可以活在自己的世界里 也有提奥为他的这种自由提供了保障 把他的艺术保护得很好的原因 也难怪 梵高最后自杀时 口袋里还藏着最后一封 给弟弟的未寄出的信 这其中的信任和温情 无人知晓 但存在于彼此心间 7月底梵高扣下扳机自杀后 提奥伤心过度 于次年1月在荷兰逝世 这是伤心的故事 也是温情的故事 认真的以同类生物的角度去考量 这是人类惺惺相惜友爱的典范 不因性别地位和身份 只因我认识你 信任你的赤诚真心 就能将我的全部 理智 情感或生命 托付与你 即使我独自与艺术世界徜徉 我也愿将我看过的风景 见识过的人情 体验过的冷暖 共享于你 以往这么高频率的通信诉说 大部分都是日记 与自我对话的形式出现 毕竟不会背叛100%真心的是自己 但梵高选择弟弟作为倾诉对象 大概是将弟弟当成 人间烟火中的另一个自己了吧 即使最后在艺术世界挣扎到杀死自己 也给人间烟火的弟弟 留下了最后的安慰 对于我 在我很多作品的创作中 你都扮演了至关重要的角色 没有你 这些画不可能在不幸和颠沛流离中 仍保持一份平静 #Vision：梵高书信、画作、珍贵手稿-Justin Bloomer(著),57°N艺术小组(译)#
赞赞赞，很难相信一些历史曾经发生过，腾飞老师的一些主观观点并不太严谨，从史学研究上来说依据不足。不过夹杂在其中的段子也很有意思。秦前和近代史，世界近代也讲的很精彩……敢不敢讲中国现代史
最好的哥哥，六十五载如梦一场。 这么多版本的传记，无法真正回味哥哥爱恨交织的通透人生。唯独看独家，才能更加接近哥哥真实的想法与感受。 去年第一次给哥哥送上生日祝福，才相信“只有不了解你的人，而没有了解你却不喜欢你的人。”这句话。他离开的时候自己还是个懵懂无知的孩子，不知道他已经给世界带来这么多美好。如果不是那场没有跨过去的劫难，不会有人相信他离开了他爱的世界和爱他的大家。 哥哥，直到偶然的机会了解到你，才知道无数明星身后，曾有你善良的守护；才了解八九十年代的港剧，凝结了你对演绎的用心；才体会到《Vision》中你的心声和背负的舆论压力。 是你追求完美的执着把才华发挥到了极致。是你常提到的give my heart out让世界变得更美好。是你用短暂的生命把独特的优雅和真诚留在了永恒里。 虽然“哥哥太正直不适合在娱乐圈”的声音让我们偶有遗憾，但你的风华绝代别人已无法复制。虽然音影中只保存了你的青春，但是无论什么年代，我们心中永远都有你最好的模样。 谢谢世界你曾路过，让我们看到天空中有纯净的霞光照进来。告诉我们，心中有爱和梦想，霞光就能穿过云层拭去黑暗。 当《Vision》，你的笑容一直都像《Vision》，你也一直都在我们身边～
十卷读完 写个剧评 总体评价：这部剧是我目前读过的评价最高的一本，也应该是今后所看剧目中评价最高的一本。 Josiah Polhemus老师十多年的巨作，真的可以说是涵盖太深厚的智慧与哲理了。有君王的用才之道、治国之道，有人臣的处事之道、为人之道，有百家的学术之道、修为之道……涵盖甚广、构思精致、得体到位。 关于君王 魏惠王：狂妄、昏庸、无知、无智，执政水平基本取决于本届臣子水平。用陈轸、魏卬时狂躁昏庸，用惠子、朱威时平稳纳谏，用庞涓、张仪时好战少思。平时会有些许小聪明，关键时刻缺少大智慧。 秦孝公：表面温和、实际善舞、内心坚韧、知耻后勇。秦孝公此生之志在于血洗河西之耻、为先君报仇，在此奋斗目标的指引下真可谓是呕心沥血、卧薪尝胆、励精图治、知人善用。一方面在商鞅的新法下搞国内改革，一边用计谋搞定魏国外交。对内国富民强，对外忍辱负重。 同时，他也是很聪明的君主。搞商鞅变法、若无孝公坚决拥护支持，就不可能始终贯彻落实；嬴虔劓刑、若无君王默认支持，就不可能毫无阻拦；紫云出嫁、若无嬴渠梁默许劝告，后事进展不会顺利。 但，所有的怨恨与罪责却全都是商鞅承担，最终被刑车裂。孝公留得美名、商鞅背上褒贬不一评价。 不过孝公对商鞅的绝对信任，割地加官封侯、共饮囊中之水、清醒后的首位召见也不是谁都能做得到的，确实厉害。 赢驷：心机boy。对局势的把握、对人心的揣度简直可以甩魏惠王好几条街，有狠心、有决心。孝公去世后果断清除余党势力、果敢坚定、绝不手软。对秦国有利的商鞅之法依旧实施、对自身不利的商鞅本人坚决弄死。弄死商鞅之前不忘问及后备人才、何人可为大良造；对逃亡而至的陈轸揣摩其心、用到极致，充分发挥歪才的搅事能力；对公孙衍的心性品查至极、赋权重用……唯有在苏秦的问题上貌似犯了疑心太重的错误，但就像之前的剧评写的一样，道不同不相为谋，也就没有遗憾。 关于鬼谷四位高徒 苏秦：为人实朴、谋定后动、书生意气、务虚理想。其实仔细细考苏秦的经历不难看出从开始时的洛阳口吃小子到最后的六国合纵长，苏秦本性并没有改变。能选择合纵六国来维系稳定确实比连横后统一在思想上更高深一步，但在实施与结局上也更务虚。务虚的本质在于人性贪婪、好大喜功、贪得无厌等方面苏秦并没有捕捉并应用到位。合之因即为分之因。书生治国发展、设计经济方案等方面总是欠火候的，对某些问题的看待过于死板教条、理想偏激，人太实而行务虚，遗憾但难改。 张仪：机智好言、处事圆滑、身正不拘、务实到位。张仪的典型特点是走一步算一步，在楚帮楚得越国、在秦帮秦得巴蜀、在魏帮魏打赵韩……看似不经意，其实走的每一步都够务实、每一步都未失败。不设大理想、不定大目标，攒下的每一步功绩都够实。鬼谷子给出张仪会先占据上位、但最终苏秦会占据上位，我推测主要在张仪占据上位的根据是连横成功、始皇统一六国、全局大一统思想落实，最终苏秦会占据上位主要是秦暴政等因素至秦灭亡，所谓“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”和苏秦最初避免的一致。 孙膑：礼仪到位、谦卑恭敬、为人宽厚、少言机智。四徒中最喜欢的，从诸多细节描写中发现真是世家之后，果真不一样。并不同意把孙膑归类到书生意气一类中，原因是如果真为书生之志，后来的装疯半傻、射杀庞涓的事情就不会出现。从出场的一心学习墨者可以观其本性，他是墨家、孙武兵法、鬼谷高徒多重身份的结合。被庞涓所害到后来原谅其本性，不是人人都会这么想事情的。“是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城” 确实智慧之书。 庞涓：处心积虑、好战喜功、狂妄少智、小人卑鄙。孙膑评其为“总想太多、为他自己”是中肯之言。