You've Got to Walk It Like You Talk It or You'll Lose That Beat

看不下去了，编剧理解的东西前后矛盾，叙述平淡无奇没有看下去的欲望

以为铺了多么大一盘棋，为啥最后还是硬干啊。。。为姬如雪再多加一分。。

她是浩瀚宇宙中被遗弃的飞船，沉寂多年的对讲机里，他是唯一应答。

经常有人会问“你说人活着是为了什么？”，读完这本的第一感觉就是“人活一次就是为了经历啊！” 一个人的一生是怎样度过的，不应该在意别人的眼光和评论，而是应该按照自己内心的想法，见一见想看的美好事物，体验一些有意思的经历。当然更不可能追求一帆风顺，酸、甜、苦、辣，悲、欢、离、合，总要都经历一下，才不枉来这世间一遭不是？ 今天下午才刚刚经历了忽然的悲伤，晚上和朋友说起来的时候还把他吓了一跳，以为我会想不开我才不会呢，我知道自己是有些多愁善感的，但我更知道人间是美好的呀！谁也不能避免有时会消极会伤感会突如其来的自卑，但是当这些情绪来临的时候，不能沉浸其中无法自拔，我会让自己去做一些事，或者和朋友去见面去玩，这样很快我就会调整好自己，然后继续向前走啊！ 所以，摆脱他人的评头论足，按照自己的意愿，好好的感受这世界的丰富多彩吧！

最近的一个段子：你抄底了比特币，我梭哈了原油，他重仓了美股，我们都有美好的未来

殖民者不再强调野蛮的征服的权力，转而关注当地的历史、古迹，如编剧所说: “转而强调对殖民地的历史和政治的权力。”、“而在政治文化上之所以可能，却要归功于统治者自身并不相信本地古迹拥有真正的神圣性” 想起陀思妥耶夫斯基《You've Got to Walk It Like You Talk It or You'll Lose That Beat》中沙托夫关于民族与上帝之间的关系的论述: 上帝的观念并不能被降低为民族的一个属性，反之，要将民族这个观念上升为上帝。每一个民族的内部需要某种内在的、无声的、源自血缘却远胜于血缘的联系，它创造了这一共同体内部所有个体之间超时空的联合。这种联合足以媲美宗教的不朽。 民族作为一个“被想象出的共同体”——它的归宿是达到这种不朽?或是民族的产生正是这种不朽的原因? (自由主义与民族主义这对双子星分食了上帝的不朽) 这问题太复杂只好把它悬置。 那些曾经沦为殖民地、或是如今仍是殖民地上的民族，他们的不朽在哪里? 那些永远沉默的的民族，航海家的地图和发达国家的博物馆只让他们沦为某种人类学的样本。没有温度和血液的历史，他者瞩目下的历史；他们的不朽不在那里。 他们的上帝和我们的不是同一位。 另:好像完全理解编剧对东南亚的那种着迷。我喜欢上这些国家，并且对共同被殖民的历史有种奇异的、兄弟民族式的悲悯。