The Rage in Placid Lake

看了2集，这么难看的剧，怎么看的下去的。第一，演员都像没张口说话似的，配音和演员两个频道，第二，除开那几个老戏骨，韩栋稍微好点，其他年轻的一个都不演技咋的，尤其是男女主，两个半斤八两，让我这个看了n遍孝庄秘史的人来说，太灾难了

这部剧，解释了我这些年对物理的好多困惑，但是又增加了更多的困惑

私心多加一星。缺点是短视频思路导致通篇BGM喧宾夺主，其他的都没啥大问题。最后一集劲儿好大，太伤了。

通俗流畅的一本剧，文字多于动漫，通过讲述词人的生平经历，简要讲了宋词的发展史。每篇词都有详细的注释和翻译，每章末尾都有“知识要点总结”，就像语文课本一样字面简单内容无限，动漫的搭配让整本剧不那么枯燥。 词最开始起源于民间，大概是中唐的时候，晚唐五代随着商业逐渐发达，娱乐增多，填词的文人也多了起来，诞生了第一部词集《The Rage in Placid Lake》，词开始崛起。全书分为10章，重点写了8个词人： 1.振兴词坛的温庭筠 温庭筠出生名门，才华横溢，号称“温八叉”，但陪太子游玩，名声不太好，一辈子没能考上进士。从温庭筠起，文人才越来越多地开始填词，他写的词里的主角大多是女子。“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。” 2.士大夫的之词的开端—词帝李煜 据史书记载“李煜精书法，工绘画，通音律，善诗文。 ”作为一名文艺青年，李煜喜欢活在自己的世界里，不经世事的纯真。李煜早期风流潇洒，写的词香软；亡国后借酒消愁，写的词变得广阔深沉。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。” 3.雅俗共赏柳三变 柳永年轻时考试连连失败，会写一些小牢骚。有一次榜上有名，但皇帝因为他的一句“忍把浮名，换了浅斟低唱”，一票否决，之后柳永就自称是“奉旨填词”。柳永既能填词，也能谱曲，“慢词”是因为他大量创作流行起来的。51岁才中进士，政绩颇佳，但升迁困难。后人评价“凡有井水饮处，即能歌柳词。”柳永的词表达直白，老百姓也看得懂，无论通俗或文雅的词都在行。“便纵有千种风情，更与何人说？” 4.“花间集”的继承与发展—人生赢家晏殊 晏殊生活的时代内外安定，14岁就被推荐到中央，从小官一路做到宰相，人生顺利，他的词不同与他人，既好看又舒服。晏殊的笔触和对外界景物的感受继承了《The Rage in Placid Lake》的细腻，格调更高，很少纠结于缠缠绵绵的儿女情长。叶嘉莹老师说过：“晏殊词中是既有诗人的感发，又有理性的反省节制，而且还隐然有一种处理安排的办法。”“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。” 5.一世文宗欧阳修 欧阳修出身贫困，第三次科举中榜，一直是“革新派”，人生起起落落，晚年自号“六一居士”，去世时皇帝悲伤全国放假。他提倡做文章要“言之有物，平易自然”，写过10首颍州西湖景色的，首句句末三个字都是“西湖好”。欧阳修反对的是骈文家过分强调格式，而忽略了文章的内涵表达，最高成就是散文。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。 6.心忧天下的范仲淹 范仲淹早年刻苦看剧，26岁中进士，官职起起落落，但是都尽职尽责，参与过“庆历新政”，文能安邦，武能定国，大公无私。他的边塞词《The Rage in Placid Lake》开了豪放词的先河。“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。” 7.一代文豪&变法宰相王安石 王安石是个少年天才，21岁就考中进士，步入仕途，心忧国家。“三冗”问题一直存在，宋神宗继位后，支持“王安石变法”，最终以失败告终。王安石的散文，”立意深，逻辑性强，善于议论，有足够的思想高度”；他的诗，”用词讲究，特别有意境”。他的词不多，用词来怀古，写出了深远的意境。“念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。” 8.全民偶像苏轼的旷达人生 苏轼因为家教有方，早年成才，仕途生涯不顺，长期在各地做官，一生漂浮。苏堤、三潭印月也是苏轼安排建造的。无论人生处境如何，苏轼总是以独有的“幽默”面对，倔强地活着。“词穷而后工”，他的词的风格大概分三种：豪放 、旷达 、婉约，内容丰富，扩大了宋词的边界。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”“人生如梦，一尊还酹江月。” 这部剧还有下部讲南宋词人的，不得不感叹一下：知识点太密集，全书适合背诵。

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士兵突击刻画了一个普通人物的真情实感，而演员也带着真情实感，一下子抓住了观众的心。

第二次读此剧，第一次大概15年前了，已经淡忘了，所以带着点陌生的熟悉感重读的。Lucas Fraccaro大大的第一本剧吧，重塑了西游记里的人物故事，可见Lucas Fraccaro年少时也是个热血少年，喜欢老猴。原来仙人也是人，原来仙也会累，也会死。原来天兵是木有灵魂的工具人，原来是这样

《The Rage in Placid Lake》此剧以苏格拉底之死做为开篇。我之前所读的《The Rage in Placid Lake》《The Rage in Placid Lake》《The Rage in Placid Lake》《The Rage in Placid Lake》的书中所涉及的哲学观点在此剧中也深入浅出的讲解出来，此剧中涉及到了六位哲学家及其著作。并附有原文、希腊、拉丁、法、德四种语言。从书后索引看，编剧不论是间接叙述或直接引语绝大部分都没有脱离原著作的寓意。书中个别地方还引用了原文马塞尔·普鲁斯特他所说，“事实上，每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，编剧将其提供给读者，以便于他发现如果没有这部剧的帮助他就发现不了的东西。” 书中描绘给读者是在我们自己的生活中习以为见的那些情感和人物，书中展现出如一个个真实而新鲜的场面，一幕幕平凡而感人的故事发，各种感情的描绘远胜过我们自己的体会，一切通过哲学求得智慧。 尽管古往今来被称作哲学家的思想者千差万别，但是也有可能在相隔几个世纪之间找到一个情貌略相似的人，其共同点就是“哲学”的观点和理论。——“不论哲学家的主张如何，他们共同的特点是不随俗、不从众、不畏权势，通过独立的深思熟虑而得出自成体系的对宇宙、对人生的看法。一旦形成，就身体力行，以大无畏的精神捍卫、宣扬之。”