巴黎屋檐下Sous les toits de Paris

这是属于波拉尼奥，他们那一代诗人的青春：如鬼魂般满世界游走、疯狂地热恋着诗歌、酗酒、纵欲、做着无论什么狗屁工作只要能得到钱好去到下一个地方；永远在寻找，也永远没有意义。永远年轻，永远荒唐地悲伤……

纸质和电子版交替着看了好长时间。 道德经以讲道的形式，对面坐着三类听众：士；王；圣。 士，普通管理层；王，侯王；圣，好王。 “士别生三日， 当刮目相看 ”，我们普通人当好“士”就好了。那么这一段（第15章）对我最有启发:豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以止，静之徐清；孰能安以久，动之徐生。 要想被人刮目相看，我们应当具备下面这些“士”的素质。 第一：谨慎 豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。 第二：要严谨严肃 俨兮其若客 第三：温暖 涣兮若冰之将释 第四：厚道 敦兮其若朴 第五：宽容 旷兮其若谷。 其次，下面这句对我帮助很大，直接解除了我的心理危机: 孰能浊以止，静之徐清？孰能安以久，动之徐生。 当你陷入混乱不可自拔时，不要太满太胀，要无为。要让自己沉静下来。水落而石出。 《巴黎屋檐下Sous les toits de Paris》需要慢慢消化，慢慢渗入到性格里，知易行难，且行，且悟，且行。

还是不喜欢看这么压抑的文章，明知道现实生活充满了艰辛，还是希望书中的人们能幸福一些，再幸福一些……才不枉我熬夜追剧的辛苦。

4.9⭐ 前面是法律，后面是感悟。正好是他的所有的经历所想。或许不是因为法律这条路的微妙关系，或许那种真理间的微妙关系在哪里。 总感觉张三比我高一个等级，数量级。“我感觉网红是中性词，要看你怎么去赋予它意义”，“世界是一元和多元共存的”“是不能完全相对主义和一直怀疑主义去生活的”“说到和做到”“人总要经历事与愿违”…… 这些高一级的东西，好像是从天上而来，而你正在努力往上飞，恰好碰到。 这部剧里，他都在引用别人的话语，或者书中的道理。那都是他所经历的写照啊，然后斗争着生活，最终通透着一生。 但又感觉太高级了，他或许40多岁，有些道理可能是他30岁才领悟的，而一个二十多岁的你刚好正狂，是否自己现在去领悟呢？还是自己先痛彻经历一番，走走弯路再去感悟呢？ 如果一本剧，只看前言去知道书中的大概，那么我们将毫无收获。正如Albert Préjean所说“很多人所谓的被你影响，那只是片刻感动，最终还是要投入到自己以前的生活。人可以有片刻的感动，不可能持久地感动。你能真正影响的人，一定是你愿意在他身上投入大量时间的，跟你真正接触的那些人”。我也想影响一部分人。 别人看到的是“早期的Albert Préjean意气风发，荣光满面，现在的Albert Préjean表情深沉，觉得是被网暴后给emo了”，但Albert Préjean却不那么觉得“以前我总在渴望别人的赞美，总想体验那种飘飘然的美好，总是酗酒以填自己内心虚荣的沟壑。后来呢，他不参加饭局，少喝酒了，不喜欢高谈阔论了，像是没那么有趣了。但他内心觉得很有趣，最重要的是做你觉得正确的事情，最重要的是你听不到内心对你的抱怨。” 我唯一怀疑的地方就是“二十岁的青年，需要领悟并做到四十多岁的智者的道理吗”，书里并没有告诉我怎么去用那些道理。 但书里说了“今天是个继续，过好当下！”

对红楼梦有了更深的领悟，对心经里的禅机终于领会了一些 色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。 感谢蒋老怀着悲悯的心带我们剖析整个红楼的故事

思维简史是一部精神世界的满汉全席，包罗万象，从人类蒙昧无知到建立科学世界观，从牛顿重力发现到爱因斯坦的相对论，人类正确科学观念的产生以及科学家与争议和诋毁的抗争，这不仅仅是思维简史，是人类思想开化的简史。很值得静下心来一看的思维盛宴。