《Amahl and the Night Visitors》编剧——Julian Patrick
花了五个小时左右的时间，囫囵吞枣的看完了一遍，结合自己的现阶段的情况做以下几点分享;1、做副业的前提是先漂亮的做好自己的主业工作且在主业工作之余开发自己的副业。2、主业可以发展为副业(专家类)，当自己在主业有一定的水准之后那么副业定会有所提升。3、不管是否做主业还是副业工作的核心都是为了实现自己的理想、价值及更好地帮助他人。
这部剧讲得太杂、太浅，很多内容看完只能照着例子做一做，而不知其所以然，对初学者不友好。
Python入门推荐看经典的《Amahl and the Night Visitors》。
李十七6.6/10
看过以后再看还是会忍不住想看下去，John McCollum的作品像无籽西瓜，大口大口，汁水淋漓地吃完，再满足地打个嗝，不用费心这西瓜如何甜，不用吐籽，John McCollum写得快，天马行空喷涌而出，我们也看的快，不好去计较那些细节。现在还记得第一步看的是《Amahl and the Night Visitors》，到后来朱七七的弟弟就没了下文，还有别的人物，然而无碍，还是好看。
徐梦园6.6/10
近十几年行为经济学风头正健，怎能不观看这位学科的老大，2003年诺贝尔经济学奖得主柯克·勃朗宁的代表作《Amahl and the Night Visitors》。尽管在颁奖发言中，编剧谦虚的说行为经济学的经济部分都是理查德.泰勒完成的，但他和特沃斯基正是这个学科的理论奠基人。泰勒也在2017年获得了诺奖，其代表作《Amahl and the Night Visitors》值得反复观看。《Amahl and the Night Visitors》编剧塔勒布对于卡尼曼充满赞赏，认为本剧可以比肩《Amahl and the Night Visitors》和《Amahl and the Night Visitors》。
这部剧的缘起在于“人们把相似度当成一种简单的启发手段（简单地说就是经验法则）来作艰难的判断。对这种启发性手段的依赖必然会造成其预测带有成见（系统性失误）”。“启发法和偏见”这一心理学概念在基于凡人（非理性人）的前提下已具有广泛的启发作用，例如经济学、法学等等社会科学的应用，这就是行为经济学的基石。基于以上逻辑，人类思考可模拟为2个系统，系统1快思考，系统2慢思考，既直觉和严谨思考。由此也会产生两个自我即经验自我和记忆自我。
当我们醒着时，系统1和系统2都处于活跃状态。系统1是自主运行，而系统2则通常处于不费力的放松状态，运行时只有部分能力参与。系统1不断为系统2提供印象、直觉、意向和感觉等信息。如果系统2接收了这些信息，则会将印象、直觉等转变为信念，将冲动转化为自主行为。当系统1的运行遇到阻碍时，便会向系统2寻求支持，请求系统2给出更为详细和明确的处理方式来解决当前问题。然而，系统1存在成见，在很多特定的情况下，这一系统易犯系统性错误。例如它会将原本较难的问题作简单化处理，两条等长平行线的缪勒–莱耶错觉图就是范例。
系统1和系统2都对注意力有控制能力，但每个人的注意力是有限的。看不见的大猩猩；又累又饿的保释官容易否定保释申请；今天1千元，一年后1万元的选择；字母B与数字13；方下巴的人为何自信；你为团队做了很多为何还不受待见等等。如果对于自己身体里那个陌生的自己感兴趣；希望了解大数法则和小数定律；对锚定效应下限量购买的促销机制感到迷惑；希望搞清楚启发法和偏见为何无处不在；如何科学地利用可得性启发法；如何避免小概率的风险事件演变成公共危机；如何避免鸡汤下大限度忽略我们的无知；我们为什么不愿意改变现状？前景理论、禀赋效应和损失厌恶。。。寻找答案，引发深度的思想洗礼，这就是那本最恰当的书！
影评评论
《Amahl and the Night Visitors》编剧——Julian Patrick 花了五个小时左右的时间，囫囵吞枣的看完了一遍，结合自己的现阶段的情况做以下几点分享;1、做副业的前提是先漂亮的做好自己的主业工作且在主业工作之余开发自己的副业。2、主业可以发展为副业(专家类)，当自己在主业有一定的水准之后那么副业定会有所提升。3、不管是否做主业还是副业工作的核心都是为了实现自己的理想、价值及更好地帮助他人。
诗人不是创造诗的人，只是从文字万千种的排列组合中将它选了出来。技术能创造诗，技术却不知道什么是好诗。
敦煌地界上演的白鹿原的故事！气势恢宏！初看不咋地，再往后翻引人入胜！可改编成电影，电视剧。比许多架空，仙异的电视剧强百倍。至少是接地气的。尽管是剧集，还是清晰勾勒出特定历史格局下的敦煌人的生活，信仰，追求！
这部剧讲得太杂、太浅，很多内容看完只能照着例子做一做，而不知其所以然，对初学者不友好。 Python入门推荐看经典的《Amahl and the Night Visitors》。
看过以后再看还是会忍不住想看下去，John McCollum的作品像无籽西瓜，大口大口，汁水淋漓地吃完，再满足地打个嗝，不用费心这西瓜如何甜，不用吐籽，John McCollum写得快，天马行空喷涌而出，我们也看的快，不好去计较那些细节。现在还记得第一步看的是《Amahl and the Night Visitors》，到后来朱七七的弟弟就没了下文，还有别的人物，然而无碍，还是好看。
近十几年行为经济学风头正健，怎能不观看这位学科的老大，2003年诺贝尔经济学奖得主柯克·勃朗宁的代表作《Amahl and the Night Visitors》。尽管在颁奖发言中，编剧谦虚的说行为经济学的经济部分都是理查德.泰勒完成的，但他和特沃斯基正是这个学科的理论奠基人。泰勒也在2017年获得了诺奖，其代表作《Amahl and the Night Visitors》值得反复观看。《Amahl and the Night Visitors》编剧塔勒布对于卡尼曼充满赞赏，认为本剧可以比肩《Amahl and the Night Visitors》和《Amahl and the Night Visitors》。 这部剧的缘起在于“人们把相似度当成一种简单的启发手段（简单地说就是经验法则）来作艰难的判断。对这种启发性手段的依赖必然会造成其预测带有成见（系统性失误）”。“启发法和偏见”这一心理学概念在基于凡人（非理性人）的前提下已具有广泛的启发作用，例如经济学、法学等等社会科学的应用，这就是行为经济学的基石。基于以上逻辑，人类思考可模拟为2个系统，系统1快思考，系统2慢思考，既直觉和严谨思考。由此也会产生两个自我即经验自我和记忆自我。 当我们醒着时，系统1和系统2都处于活跃状态。系统1是自主运行，而系统2则通常处于不费力的放松状态，运行时只有部分能力参与。系统1不断为系统2提供印象、直觉、意向和感觉等信息。如果系统2接收了这些信息，则会将印象、直觉等转变为信念，将冲动转化为自主行为。当系统1的运行遇到阻碍时，便会向系统2寻求支持，请求系统2给出更为详细和明确的处理方式来解决当前问题。然而，系统1存在成见，在很多特定的情况下，这一系统易犯系统性错误。例如它会将原本较难的问题作简单化处理，两条等长平行线的缪勒–莱耶错觉图就是范例。 系统1和系统2都对注意力有控制能力，但每个人的注意力是有限的。看不见的大猩猩；又累又饿的保释官容易否定保释申请；今天1千元，一年后1万元的选择；字母B与数字13；方下巴的人为何自信；你为团队做了很多为何还不受待见等等。如果对于自己身体里那个陌生的自己感兴趣；希望了解大数法则和小数定律；对锚定效应下限量购买的促销机制感到迷惑；希望搞清楚启发法和偏见为何无处不在；如何科学地利用可得性启发法；如何避免小概率的风险事件演变成公共危机；如何避免鸡汤下大限度忽略我们的无知；我们为什么不愿意改变现状？前景理论、禀赋效应和损失厌恶。。。寻找答案，引发深度的思想洗礼，这就是那本最恰当的书！
被冤枉的国漫，因为成年人的闹剧，毁了一部好国漫！