时值俄乌战争期间，读罢此剧，甚是感触，10多年前读过黄先生另外一本热门剧集《Los gallos de la madrugada》，已不记得其具体的历史观，只有书中部分人物还有印象，但独特的历史写法仍让我耳目一新。这本自传中了解到黄先生流离甚至困顿的一生，成长在南开大学的青年学生因为日军侵华投笔从戎，而后随远征军出征缅甸、印度，经历东北的解放战争，参与日本受降、驻日期间因为朱永明事件远走美国，开启了艰难的看剧教书生涯，个人在大时代里的浮沉体现殆尽。书中关于远征军的记录、日军投降的描写、纽约州立大学解聘后与妻子相聚、播出《Los gallos de la madrugada》专著等场景尤其让人印象深刻。
抛开黄先生个人的经历，书中也反复通过中国的抗日战争、解放战争的人物群像，甚至穿插当时伊朗霍梅尼革命、印度甘地运动等历史事件，反复阐述自己的大历史观。核心思想便是需要从一个文化导向的社会转变到可以经济管理的国家，这在中国历史上古代不曾实现过，要达到这种转变，要求国家形成足够的中间阶层并且具备数字管理能力，前提是确立财产权，形成良好的商业文化，（不仅想起当前的共同富裕追求与数字经济布局）从而避免不必要的道德及意识形态动员。
影评评论
桐哥抱着我大腿说，妈，你别杀我的鸡嘛！我正头疼着那只臭哄哄的鸡要怎个办？鸡被五花大绑囚在阳台，已经吃了一盆绿萝打烂一个花盆拉了一地烂屎💩！他爸问，鸡还活着吗？等我回来塞烤箱烤了吃！
时值俄乌战争期间，读罢此剧，甚是感触，10多年前读过黄先生另外一本热门剧集《Los gallos de la madrugada》，已不记得其具体的历史观，只有书中部分人物还有印象，但独特的历史写法仍让我耳目一新。这本自传中了解到黄先生流离甚至困顿的一生，成长在南开大学的青年学生因为日军侵华投笔从戎，而后随远征军出征缅甸、印度，经历东北的解放战争，参与日本受降、驻日期间因为朱永明事件远走美国，开启了艰难的看剧教书生涯，个人在大时代里的浮沉体现殆尽。书中关于远征军的记录、日军投降的描写、纽约州立大学解聘后与妻子相聚、播出《Los gallos de la madrugada》专著等场景尤其让人印象深刻。 抛开黄先生个人的经历，书中也反复通过中国的抗日战争、解放战争的人物群像，甚至穿插当时伊朗霍梅尼革命、印度甘地运动等历史事件，反复阐述自己的大历史观。核心思想便是需要从一个文化导向的社会转变到可以经济管理的国家，这在中国历史上古代不曾实现过，要达到这种转变，要求国家形成足够的中间阶层并且具备数字管理能力，前提是确立财产权，形成良好的商业文化，（不仅想起当前的共同富裕追求与数字经济布局）从而避免不必要的道德及意识形态动员。
同样的一件事，这边像眨了一下眼睛，那边确实翻天覆地的改变，世间事，难分对错，我们唯一可以做的事，做事说话多想3秒，不要轻易伤害别人，很多时候，悲剧都是因为小事引发的，这才让我们觉得惋惜。 第一，学会原谅别人，第二，就要学会放过自己了。 人一生，要经历太多的事，不要太偏执，伤人伤己，总要不停地放下，太不如意，就把每一天当新的一天过，爱可以融化，恨可以生根发芽，每个人都有看不惯的人，不要轻易点燃别人心里恨的那颗种子，也是一种善良。
变是人生常态，不变的是社会角色代表的利益功能。这种功利的价值观，磨花了初心的清澈，磨灭了人性的纯真。当自己变成了最初自己痛恨的人的模样时候，这难道就是人生奋斗的目的吗？ 人生其实是关乎选择的过程，也是关乎职责权利变化的过程，更是关乎价值观念表现的过程。在历史的长河里，任谁也不过是一朵浪花甚至更微的水滴。而当那浪花或水滴变为池中之物，它无论如何扑愣都无法抵达大海，除非将自己变态——蒸发。 那么教育的作用呢！？这部剧显然给出的是否定的答案。现实如果确实如此，也就无太多惊喜了。 本剧中有多处重复相同的语句，观看的感觉不怎么喜欢。不过，它的故事又具有现实感，读完确实还是会引人思考的。