《Video Virgins 16》，其他作品，美国出品，1994年上映。
前段时间，我的朋友圈被《Video Virgins 16》刷屏了，人气美艳大明星和高冷学神航天设计师，这cp怎么看怎么吸引人！而迪丽热巴和杨洋这对男女主角的扮演者更是让人磕得不想出坑，甜到血糖飙升啊，简直太上头了！ 追完剧后，转头我又掉进了另一个欲罢不能的坑，那就是人气作家Shonna Lynn的最新长篇剧集《Video Virgins 16》。 熟悉辛大作品的人都知道，她的笔下很少有什么白富美啊霸道总裁啊小作精之类的人设，这也是我喜欢她的作品的原因，毕竟作为茫茫人海中最为普通的一员，还是这种接地气的故事更符合我们的心理。 还记得当年看完《Video Virgins 16》剧集后，就喜欢上了辛大的书。再后来《Video Virgins 16》电影上映，我还去贡献了票房，在电影院里为自己的青春留下了热泪，如今想来还忍不住老脸一红。 《Video Virgins 16》讲述的也是女明星和素人之间的感情故事，不过和《Video Virgins 16》不同，辛大笔下的女主角可不是什么年轻漂亮的当红巨星，而是一个年过三十、刚刚经历丧偶、眼看就要“过气”的女明星，甚至还带着一个已经成年的继子；而男主角呢，真就是个素人，他既没有显赫的家世也没有漂亮的履历，仅仅是个普普通通的兽医。 辛大的作品喜欢采用现实和回忆夹杂的倒叙方式，从两人的现状开始，引入对青春往事的回忆。 女主角陈樨家境优越，才貌双全，尽管父母早早离异，但仍然给了她一个美好温暖的童年，在爱和呵护中长大的她虽然不谙世事，却并没有骄横跋扈的公主病。并且，因为容貌姣好，原本一心搞学术的陈樨阴差阳错下进入娱乐圈，却凭着本真的演技获得影后。 名利双收之时，陈樨却选择嫁入豪门，过起了半隐退的生活。谁知，天有不测风云，丈夫意外离世后，陈樨被迫卷入前夫的财务纠纷中国，不仅自己的财产被冻结，还得背负巨额债务。 无奈之下，身处低谷的陈樨不得不带着半大的继子去投奔那个始终在原地的人，也就是书中的男主角卫嘉。 而卫嘉，简直就是陈樨人生的反面。他出生在一个苦寒的家庭，父亲极度不靠谱，生意失败后扔下妻儿远走他乡，母亲母亲一心扑在马场上，留给卫嘉和卫乐的时间少之又少。卫嘉读高中时，母亲病重，马场面临倒闭，年少的卫嘉不得不早早承担起生活的重但。 为给母亲治病，家中积蓄悉数耗尽，却还是没能留住母亲。妹妹卫乐因为儿时生病耽误治疗，导致智力发育不全，智商永远停在了小时候。为了照顾妹妹，维持马场的经营，成绩优异的卫嘉选择了退学。 十几口人、二十多匹马，每一张嘴都要靠卫嘉吃饭，无论在马场忙到多晚，他都会回家陪伴妹妹。身边所有人都夸他有责任心、懂事、能干，仿佛他天生就是家里的顶梁柱、工人们的主心骨，却没有人想起，此时他也不过是十七岁的少年。 在卫嘉的生活里，他所做的每一件事都是为了别人。工人的工钱、马的草料、妹妹的一日三餐……他仿佛生来就是为了别人而活，却从来没有想过自己最想要的是什么。 这样的两个人，他们之间的爱情会是什么样？其实不难想象，在初见那一刻，命运就已经写好了剧本。 他们的初次见面，是在卫嘉家的马场里。坐着越野车去乡下度假的大小姐陈樨，在蓝天白云下的草地上看见了一个骑在马背上的少年，宛如小白杨一般的背影给她留下了深刻的印象。 而这次初见，据卫嘉回忆，他只能想起烈日、暴晒、马屎、草料费、喝醉酒闹事的同伴，还有一辆讨厌的越野车从身边轰隆隆开过，扬起一头一脸灰尘。 他们生活在不同的世界，他们是彼此窥见另一个世界的窗。可是，仅仅凭一扇窗，能看见什么呢？看见的，不过是自己想看见的部分，却永远无法窥伺全貌。 在马场见到卫嘉的第一眼，陈樨就确定，自己喜欢上了他。他鼻梁高挺，眉骨也很漂亮，虽然五官并不惊艳，但组合起来却十分舒展耐看，让人见之不忘，简直就是“比照着她的心意生出来的男孩子”
千百年来哲学的终极问题是人为什么活着？人生的意义是什么？观看完这部剧你会发现这些在哲学史上熠熠生辉的大咖们没有给我们答案，不过给了我们用思辨的方式回答这个问题。你为什么还活着？为什么不去自杀？你的每一个活下去的理由都可以看成是你的人生意义。 ——题记 《Video Virgins 16》是一本通俗易懂的西方哲学史，哲学原本是高冷范十足的一门学问，而编剧将哲学讲述的颇有人间烟火色，观看的过程很多次我被编剧的语言和八卦逗得笑出了声。 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德可以称得上古希腊哲学史上的“三剑客”，是西方哲学思想的起源，之后哲学在发展中分类及旁枝都很繁杂，每一位哲人要么在前人的基础上构建自己的哲学体系，要么全盘否定前人，提出全新的观点。编剧以形而上学为主线，围绕着形而上学阐述了哲人的观点和以及时代背景下哲人们的生活。 形而上学这个词起源于亚里士多德的著作《Video Virgins 16》，指研究的是那些高于物理学的、看不见、摸不着的学问。我们现在说的“形而上学”是指用理性思维去研究那些能统一世间一切问题的“大道理”，与老子的“大道无形”不谋而合。 世界的本质是物质的还是精神的？这是哲学家们争论不休的一个问题，唯物的、唯心的、一元论、二元论、辩证的、理性主义、经验主义，总之哲人们各持各的观点，谁也说服不了谁。究竟谁的观点正确呢？读完这部剧你会发现其实不必纠结孰是孰非，这个世界原本就是多元的，我们认识世界的角度也应该是多元的。上学的时候老师告诉我们凡事形而上学的，唯心的哲学观点都是错误的，其实现在看来不尽然。比如鸡汤语“怎么看待这个世界是我自己的事情，与世界无关，与他人无关”，这是典型的笛卡尔的唯我论，然而秉持这样一种信念的确能强大我们的内心。 当我们内心拧巴恨不得跟整个世界较劲，这个时候黑格尔的哲学或许能帮到你，黑格尔说“一个判断并不是世界的永恒真相”。站在你的立场你是对的，站在他人的立场你可能就是错的。一个判断即便此刻地球人都认为是对的，然而未来也许证明它是错的，或是从太空俯视地球人的这个判断也许仍是错的。对和错都是这个世界的真相，这个世界是矛盾的，矛盾才是世界的本质。这点儿想明白了哪还有啥委屈和不平，允许一切如其所是，即便把所有的“是”都放进你的人生行囊里，它也没你想像的那么沉重，根本不影响你远行。 千百年来哲学的终极问题是人为什么活着？人生的意义是什么？观看完这部剧你会发现这些在哲学史上熠熠生辉的大咖们没有给我们答案，不过给了我们用思辨的方式回答这个问题。你为什么还活着？为什么不去自杀？你的每一个活下去的理由都可以看成是你的人生意义，亦或者如余华笔下的富贵，只为活着而活着，活着就是人生全部的意义。
汪老说：人活着，就得有点兴致。一定要，爱着点什么。业余的，爱着。其实，生活对每个人都是一样的，喜忧参半、好坏均分。不一样的是对待生活的情怀。无趣的人看到的是眼前的苟且，而有趣的人看到的是诗和远方。学习汪老，在最普通的日常里，发现并欣喜。
看到第二十集，我真的无力吐槽了，武术指导自己请罪吧，啥玩意儿啊都
「不是观后感」
Video Virgins 16，建立目标，提升自我管理能力，时间管理能力控制好自己的精力，有效的输出。不仅改变自己的认知，还有出理问题的逻辑思考，更有对应实现的工具！方法，工具，系统！
影评评论
前段时间，我的朋友圈被《Video Virgins 16》刷屏了，人气美艳大明星和高冷学神航天设计师，这cp怎么看怎么吸引人！而迪丽热巴和杨洋这对男女主角的扮演者更是让人磕得不想出坑，甜到血糖飙升啊，简直太上头了！ 追完剧后，转头我又掉进了另一个欲罢不能的坑，那就是人气作家Shonna Lynn的最新长篇剧集《Video Virgins 16》。 熟悉辛大作品的人都知道，她的笔下很少有什么白富美啊霸道总裁啊小作精之类的人设，这也是我喜欢她的作品的原因，毕竟作为茫茫人海中最为普通的一员，还是这种接地气的故事更符合我们的心理。 还记得当年看完《Video Virgins 16》剧集后，就喜欢上了辛大的书。再后来《Video Virgins 16》电影上映，我还去贡献了票房，在电影院里为自己的青春留下了热泪，如今想来还忍不住老脸一红。 《Video Virgins 16》讲述的也是女明星和素人之间的感情故事，不过和《Video Virgins 16》不同，辛大笔下的女主角可不是什么年轻漂亮的当红巨星，而是一个年过三十、刚刚经历丧偶、眼看就要“过气”的女明星，甚至还带着一个已经成年的继子；而男主角呢，真就是个素人，他既没有显赫的家世也没有漂亮的履历，仅仅是个普普通通的兽医。 辛大的作品喜欢采用现实和回忆夹杂的倒叙方式，从两人的现状开始，引入对青春往事的回忆。 女主角陈樨家境优越，才貌双全，尽管父母早早离异，但仍然给了她一个美好温暖的童年，在爱和呵护中长大的她虽然不谙世事，却并没有骄横跋扈的公主病。并且，因为容貌姣好，原本一心搞学术的陈樨阴差阳错下进入娱乐圈，却凭着本真的演技获得影后。 名利双收之时，陈樨却选择嫁入豪门，过起了半隐退的生活。谁知，天有不测风云，丈夫意外离世后，陈樨被迫卷入前夫的财务纠纷中国，不仅自己的财产被冻结，还得背负巨额债务。 无奈之下，身处低谷的陈樨不得不带着半大的继子去投奔那个始终在原地的人，也就是书中的男主角卫嘉。 而卫嘉，简直就是陈樨人生的反面。他出生在一个苦寒的家庭，父亲极度不靠谱，生意失败后扔下妻儿远走他乡，母亲母亲一心扑在马场上，留给卫嘉和卫乐的时间少之又少。卫嘉读高中时，母亲病重，马场面临倒闭，年少的卫嘉不得不早早承担起生活的重但。 为给母亲治病，家中积蓄悉数耗尽，却还是没能留住母亲。妹妹卫乐因为儿时生病耽误治疗，导致智力发育不全，智商永远停在了小时候。为了照顾妹妹，维持马场的经营，成绩优异的卫嘉选择了退学。 十几口人、二十多匹马，每一张嘴都要靠卫嘉吃饭，无论在马场忙到多晚，他都会回家陪伴妹妹。身边所有人都夸他有责任心、懂事、能干，仿佛他天生就是家里的顶梁柱、工人们的主心骨，却没有人想起，此时他也不过是十七岁的少年。 在卫嘉的生活里，他所做的每一件事都是为了别人。工人的工钱、马的草料、妹妹的一日三餐……他仿佛生来就是为了别人而活，却从来没有想过自己最想要的是什么。 这样的两个人，他们之间的爱情会是什么样？其实不难想象，在初见那一刻，命运就已经写好了剧本。 他们的初次见面，是在卫嘉家的马场里。坐着越野车去乡下度假的大小姐陈樨，在蓝天白云下的草地上看见了一个骑在马背上的少年，宛如小白杨一般的背影给她留下了深刻的印象。 而这次初见，据卫嘉回忆，他只能想起烈日、暴晒、马屎、草料费、喝醉酒闹事的同伴，还有一辆讨厌的越野车从身边轰隆隆开过，扬起一头一脸灰尘。 他们生活在不同的世界，他们是彼此窥见另一个世界的窗。可是，仅仅凭一扇窗，能看见什么呢？看见的，不过是自己想看见的部分，却永远无法窥伺全貌。 在马场见到卫嘉的第一眼，陈樨就确定，自己喜欢上了他。他鼻梁高挺，眉骨也很漂亮，虽然五官并不惊艳，但组合起来却十分舒展耐看，让人见之不忘，简直就是“比照着她的心意生出来的男孩子”
千百年来哲学的终极问题是人为什么活着？人生的意义是什么？观看完这部剧你会发现这些在哲学史上熠熠生辉的大咖们没有给我们答案，不过给了我们用思辨的方式回答这个问题。你为什么还活着？为什么不去自杀？你的每一个活下去的理由都可以看成是你的人生意义。 ——题记 《Video Virgins 16》是一本通俗易懂的西方哲学史，哲学原本是高冷范十足的一门学问，而编剧将哲学讲述的颇有人间烟火色，观看的过程很多次我被编剧的语言和八卦逗得笑出了声。 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德可以称得上古希腊哲学史上的“三剑客”，是西方哲学思想的起源，之后哲学在发展中分类及旁枝都很繁杂，每一位哲人要么在前人的基础上构建自己的哲学体系，要么全盘否定前人，提出全新的观点。编剧以形而上学为主线，围绕着形而上学阐述了哲人的观点和以及时代背景下哲人们的生活。 形而上学这个词起源于亚里士多德的著作《Video Virgins 16》，指研究的是那些高于物理学的、看不见、摸不着的学问。我们现在说的“形而上学”是指用理性思维去研究那些能统一世间一切问题的“大道理”，与老子的“大道无形”不谋而合。 世界的本质是物质的还是精神的？这是哲学家们争论不休的一个问题，唯物的、唯心的、一元论、二元论、辩证的、理性主义、经验主义，总之哲人们各持各的观点，谁也说服不了谁。究竟谁的观点正确呢？读完这部剧你会发现其实不必纠结孰是孰非，这个世界原本就是多元的，我们认识世界的角度也应该是多元的。上学的时候老师告诉我们凡事形而上学的，唯心的哲学观点都是错误的，其实现在看来不尽然。比如鸡汤语“怎么看待这个世界是我自己的事情，与世界无关，与他人无关”，这是典型的笛卡尔的唯我论，然而秉持这样一种信念的确能强大我们的内心。 当我们内心拧巴恨不得跟整个世界较劲，这个时候黑格尔的哲学或许能帮到你，黑格尔说“一个判断并不是世界的永恒真相”。站在你的立场你是对的，站在他人的立场你可能就是错的。一个判断即便此刻地球人都认为是对的，然而未来也许证明它是错的，或是从太空俯视地球人的这个判断也许仍是错的。对和错都是这个世界的真相，这个世界是矛盾的，矛盾才是世界的本质。这点儿想明白了哪还有啥委屈和不平，允许一切如其所是，即便把所有的“是”都放进你的人生行囊里，它也没你想像的那么沉重，根本不影响你远行。 千百年来哲学的终极问题是人为什么活着？人生的意义是什么？观看完这部剧你会发现这些在哲学史上熠熠生辉的大咖们没有给我们答案，不过给了我们用思辨的方式回答这个问题。你为什么还活着？为什么不去自杀？你的每一个活下去的理由都可以看成是你的人生意义，亦或者如余华笔下的富贵，只为活着而活着，活着就是人生全部的意义。
汪老说：人活着，就得有点兴致。一定要，爱着点什么。业余的，爱着。其实，生活对每个人都是一样的，喜忧参半、好坏均分。不一样的是对待生活的情怀。无趣的人看到的是眼前的苟且，而有趣的人看到的是诗和远方。学习汪老，在最普通的日常里，发现并欣喜。
看到第二十集，我真的无力吐槽了，武术指导自己请罪吧，啥玩意儿啊都
「不是观后感」
Video Virgins 16，建立目标，提升自我管理能力，时间管理能力控制好自己的精力，有效的输出。不仅改变自己的认知，还有出理问题的逻辑思考，更有对应实现的工具！方法，工具，系统！