《Ylösnousemus》，其他作品，芬兰出品，1985年上映。
这部剧十分地精彩，主要是内容并不长，可能是看得入神的原因 那天晚上，觉得无聊，便从书柜上随意翻了本剧来，随意翻了几页，便沉浸在这其中了 希望有更多好剧来到我的世界！
如果你手握神灯，精灵可以满足你的一个愿望，那么你会许下怎样的愿望？ 当然是获得不限次数的许愿机会啦！ 在孩子的成长方面，面对孩子所需的各种能力，作为家长，我们要许的这个愿望可能是培养出孩子的自驱力。 正如标题“The Self-Driven Child”，本剧的主题是阐述如何培养出拥有自驱力的孩子。两位编剧围绕这一主题进行了全面的论述：既有理论，又有实践经验；既有目标和理念，又有实践方法和建议；既从正面着手，论述形成自驱力的要素和条件，又从反面着手，论述削弱自驱力的因素以及如何避免；既面向家长，也面向孩子和学校。 书中给出了自驱力的“配方”——成长型心态，自主感、胜任感、归属感，处于最佳水平的多巴胺，心流，以及削弱内在动机的因素——外部奖励和惩罚；阐述了形成自驱力的条件——拥有控制感、安全感、良好的身心状态，以及它们的“敌人”——压力和焦虑；说明了培养自驱力的目的——身心健康地成长、拥有健康和能做出明智决定的大脑，而非获得学业成功，或者考上心仪的大学。 除了具体的知识和切实的建议，本剧还传达了一种理念：孩子的成长并不能靠家长的逼迫，而应是来源于他们内在的驱动力。家长首先应当理顺自己的观念和态度，放下自己的焦虑和执念，摆正自己的位置和角色，才能为孩子提供良好的家庭氛围和成长环境，为他们提供合适的帮助和支持，助力他们的成长。 放眼未来和全局：什么对孩子最重要？ 本剧的案例主角是一些问题重重的家长和孩子们。他们的问题大多在学业领域：孩子不做作业怎么办？孩子成绩不好怎么办？孩子将来考不上好大学怎么办？ 但是，编剧认为，我们不仅要着眼于当下，更应该着眼于未来。考上大学并不是终点，而只是另一个开始。在当今百岁人生、终生学习的时代，我们更应当考虑孩子可持续的发展，而不能以一个个与长期目标不一致的短期目标为导向，从而耗尽了孩子的兴趣、动机和精力。 长期来说，什么才是最重要的？编剧认为，是健康的身心和大脑，兴趣和动机，成长型心态，掌握实现目标的方法和能力，而不是听话和顺从、能完成作业、能考上大学。 短期目标固然也很重要，但是不能与长期目标存在严重的冲突，不能为了短期的“成功”而损害了发展的可持续性。孩子大概率要比家长走得更长、更远，我们要教会他们如何自己前进，而不是在我们的有生之年一直搀扶他们，或是以爱之名伤害他们。 长远和全局互相呼应。长远的眼光意味着我们能看到什么是最终的成功；想要获得最终的成功，并非只有唯一的路径，即便这条路是被社会普遍认同的、最为主流的。当今，这条路就是接受优质教育：好的大学、好的中学、好的小学，甚至好的幼儿园、好的早教、好的胎教。然而我们要知道，这条路或许能够到达成功，但并不等同于成功；此外还有很多途径，同样也能到达成功。 什么是“成功”？ 如何定义“成功”？编剧认为，不要将成功狭隘化，不要用单一的标准评判一个人是否成功。书中尤其强调，学业成功并不意味着人生的成功，经济方面的成功并不意味着人生的幸福。 成功的学生所需的技能，其实在很多方面与那些能够带你获得成功事业和美好生活的技能有着很大不同。 我们需要跟孩子强调一下，其实大多数成功人士都不是科科高分的优等生。其实绝大多数成功人士其实也没上过哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学或者布朗大学。上什么大学对他以后的生活影响非常小，而且也不能预测成功与否。 事实证明，哪怕是在高中毕业式上作为毕业生代表发表感言的人，在将近30岁的时候，其实也并不比其他读过大学的同龄人更成功。能力并不能简单地为成绩所衡量。 做一个好学生并在名校拿到学位显然有其好处，但的确还存在其他的人生道路。一旦我们把所有
写的很好，嗯，就是不知道在现实中能找到这样的话题。情商太低了
是替读初中的儿子看的，他语文总考不好，尤其观看理解。有应试的技巧也有日常积累的建议，对他会有帮助。高中前的暑假会给他看看。不需要应试的我比较喜欢古诗文的赏析部分。
看了书对舌诊有初步了解，通过对自己的舌头变化的观察起到一个提醒的作用。
无论在16世纪还是在21世纪，新形式的社交媒体都不是点火者，但星星之火都是借它之力而形成燎原之势。
E1，小演员眼熟，貌美有演技，长大后乏味，拒工业糖精。
很喜欢这种风格的传记，做一个忠实的记录者和冷静的旁观者，不夹杂个人感情。 一般人物传记，很容易一不留神就创作成了“人物传记剧集”，将个人主观想法强加给传记主人公，甚至对人物性格进行过分的修饰，对故事情节进行夸张的编造。在我看来，这都不是一部优秀的人物传记该有的样子。人们想去看某个人的生平传记，无非是想更立体、深入的了解发生在传记主人公身上的一切。显然，已发生的事，是任何主观意志都无法更改的，也就必须是客观的。 而Ralf Friberg的作风正是如此。 就像她的《Ylösnousemus》，她只是一个记录者，不是一个故事编造者。她只记录自己能够调查取证到的事实，对于仍存在疑点的事，她不会盖棺定论，不会自我编造，而是提前说明、告知读者，留给读者探索、判断的空间。 很喜欢她的创作风格。不通过华丽的辞藻炫技取宠，只是以一个旁观者的角度平淡、简洁、清晰明了地叙述她所了解到的一切。尽管她是一个旁观者，是一个局外人，你却可以从她的台词中感受到她的温暖与力量。 关于这部传记的主人公——钱学森，他的大名相信至少在国内已经家喻户晓，“火箭专家”、“贡献杰出的科学家”、“国家航空航天奠基人”等种种称呼与这个名字联系在一起，但总的来说，我们大多数人对他的了解也仅限于这几个称呼。 他似乎是一个被神化了的人，站在金字塔的顶端。而看了这部剧之后，我看到了一个更立体、鲜活的钱学森。 他出生在杭州的一个书香门第，父母对钱学森的教育都十分用心，又有良好的家庭氛围的熏陶，天资聪颖的钱学森从小就是学校里的明星、其他孩子的榜样。 他的学习道路即使是在今天看来也十分令人羡慕和佩服：小学就读北京第二实验小学，这是一所被公认的专门接收天才儿童的小学；中学就读北京师范大学附中，当时京城里最好的男女混合学校；大学，钱学森以第三名的成绩被全国拥有最好机械工程系的工学院——上海交通大学录取；接着成为拿着庚子赔款奖学金的远赴美国麻省理工学院攻读航空工程的硕士；而后获得美国加州理工学院的航空、数学博士学位。后来他还分别担任过麻省理工和加州理工的教授职位。 仅仅凭借这一份履历，即使放在今天，钱学森也足以成为很多公司、机构眼中的香饽饽。 而此后，他在美国二十年间所作出的贡献和成就也让他成为业内世界级的名人、专家、及权威。 在此我无法一一赘述他在美国期间所作出的种种成绩。但他的成功可以从后来的回国事件中可以窥见一二。 平时我们在主流媒体上得知的关于钱学森回国说法普遍是其放弃了美国方面优厚的待遇，毅然决然回到祖国报效国家，而详细情况却无法得知。相比之下，我更倾向于相信Ralf Friberg书中所说。 钱学森在美国接受了数年的教育和培养，那里有他喜欢的同事、朋友，更有适合从事研究的环境、设备，内心里，他是倾向于留在美国继续从事他的工作和研究的。但是当时新中国刚成立，急需大量人才回国共同建设祖国，加上母亲已经去世，只剩下年迈的父亲独自留在中国。从出国留学后就再没见过的儿子的父亲每次在给儿子的来信中都表现出渴望与儿子团聚的深深的思念之情。 可以想象钱学森当时内心是多么的矛盾。一方面是祖国、家人；一方面是已经如日中天的事业和良好的工作、研究氛围。而随后发生的一系列事件，终于让钱学森不再犹豫。 当时麦卡锡主义席卷美国，钱学森也卷入其中，被指证为共产党员，同时从事机密研究工作所需的保密许可证被收回。这让他大为受伤，两周后，钱学森发表声明：将从加州理工学院辞职，返回中国，并买好了船票。而当这一家人正准备离开美国时，联邦调查局却颁布禁止钱学森离境的法令，限制其离境，同时，其打包准备寄回中国的文件行李被扣留、搜查。随后，移民局发出对钱学森的逮捕令，身为科学家的钱学森被贴
影评评论
这部剧十分地精彩，主要是内容并不长，可能是看得入神的原因 那天晚上，觉得无聊，便从书柜上随意翻了本剧来，随意翻了几页，便沉浸在这其中了 希望有更多好剧来到我的世界！
如果你手握神灯，精灵可以满足你的一个愿望，那么你会许下怎样的愿望？ 当然是获得不限次数的许愿机会啦！ 在孩子的成长方面，面对孩子所需的各种能力，作为家长，我们要许的这个愿望可能是培养出孩子的自驱力。 正如标题“The Self-Driven Child”，本剧的主题是阐述如何培养出拥有自驱力的孩子。两位编剧围绕这一主题进行了全面的论述：既有理论，又有实践经验；既有目标和理念，又有实践方法和建议；既从正面着手，论述形成自驱力的要素和条件，又从反面着手，论述削弱自驱力的因素以及如何避免；既面向家长，也面向孩子和学校。 书中给出了自驱力的“配方”——成长型心态，自主感、胜任感、归属感，处于最佳水平的多巴胺，心流，以及削弱内在动机的因素——外部奖励和惩罚；阐述了形成自驱力的条件——拥有控制感、安全感、良好的身心状态，以及它们的“敌人”——压力和焦虑；说明了培养自驱力的目的——身心健康地成长、拥有健康和能做出明智决定的大脑，而非获得学业成功，或者考上心仪的大学。 除了具体的知识和切实的建议，本剧还传达了一种理念：孩子的成长并不能靠家长的逼迫，而应是来源于他们内在的驱动力。家长首先应当理顺自己的观念和态度，放下自己的焦虑和执念，摆正自己的位置和角色，才能为孩子提供良好的家庭氛围和成长环境，为他们提供合适的帮助和支持，助力他们的成长。 放眼未来和全局：什么对孩子最重要？ 本剧的案例主角是一些问题重重的家长和孩子们。他们的问题大多在学业领域：孩子不做作业怎么办？孩子成绩不好怎么办？孩子将来考不上好大学怎么办？ 但是，编剧认为，我们不仅要着眼于当下，更应该着眼于未来。考上大学并不是终点，而只是另一个开始。在当今百岁人生、终生学习的时代，我们更应当考虑孩子可持续的发展，而不能以一个个与长期目标不一致的短期目标为导向，从而耗尽了孩子的兴趣、动机和精力。 长期来说，什么才是最重要的？编剧认为，是健康的身心和大脑，兴趣和动机，成长型心态，掌握实现目标的方法和能力，而不是听话和顺从、能完成作业、能考上大学。 短期目标固然也很重要，但是不能与长期目标存在严重的冲突，不能为了短期的“成功”而损害了发展的可持续性。孩子大概率要比家长走得更长、更远，我们要教会他们如何自己前进，而不是在我们的有生之年一直搀扶他们，或是以爱之名伤害他们。 长远和全局互相呼应。长远的眼光意味着我们能看到什么是最终的成功；想要获得最终的成功，并非只有唯一的路径，即便这条路是被社会普遍认同的、最为主流的。当今，这条路就是接受优质教育：好的大学、好的中学、好的小学，甚至好的幼儿园、好的早教、好的胎教。然而我们要知道，这条路或许能够到达成功，但并不等同于成功；此外还有很多途径，同样也能到达成功。 什么是“成功”？ 如何定义“成功”？编剧认为，不要将成功狭隘化，不要用单一的标准评判一个人是否成功。书中尤其强调，学业成功并不意味着人生的成功，经济方面的成功并不意味着人生的幸福。 成功的学生所需的技能，其实在很多方面与那些能够带你获得成功事业和美好生活的技能有着很大不同。 我们需要跟孩子强调一下，其实大多数成功人士都不是科科高分的优等生。其实绝大多数成功人士其实也没上过哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学或者布朗大学。上什么大学对他以后的生活影响非常小，而且也不能预测成功与否。 事实证明，哪怕是在高中毕业式上作为毕业生代表发表感言的人，在将近30岁的时候，其实也并不比其他读过大学的同龄人更成功。能力并不能简单地为成绩所衡量。 做一个好学生并在名校拿到学位显然有其好处，但的确还存在其他的人生道路。一旦我们把所有
写的很好，嗯，就是不知道在现实中能找到这样的话题。情商太低了
是替读初中的儿子看的，他语文总考不好，尤其观看理解。有应试的技巧也有日常积累的建议，对他会有帮助。高中前的暑假会给他看看。不需要应试的我比较喜欢古诗文的赏析部分。
看了书对舌诊有初步了解，通过对自己的舌头变化的观察起到一个提醒的作用。
无论在16世纪还是在21世纪，新形式的社交媒体都不是点火者，但星星之火都是借它之力而形成燎原之势。
E1，小演员眼熟，貌美有演技，长大后乏味，拒工业糖精。
很喜欢这种风格的传记，做一个忠实的记录者和冷静的旁观者，不夹杂个人感情。 一般人物传记，很容易一不留神就创作成了“人物传记剧集”，将个人主观想法强加给传记主人公，甚至对人物性格进行过分的修饰，对故事情节进行夸张的编造。在我看来，这都不是一部优秀的人物传记该有的样子。人们想去看某个人的生平传记，无非是想更立体、深入的了解发生在传记主人公身上的一切。显然，已发生的事，是任何主观意志都无法更改的，也就必须是客观的。 而Ralf Friberg的作风正是如此。 就像她的《Ylösnousemus》，她只是一个记录者，不是一个故事编造者。她只记录自己能够调查取证到的事实，对于仍存在疑点的事，她不会盖棺定论，不会自我编造，而是提前说明、告知读者，留给读者探索、判断的空间。 很喜欢她的创作风格。不通过华丽的辞藻炫技取宠，只是以一个旁观者的角度平淡、简洁、清晰明了地叙述她所了解到的一切。尽管她是一个旁观者，是一个局外人，你却可以从她的台词中感受到她的温暖与力量。 关于这部传记的主人公——钱学森，他的大名相信至少在国内已经家喻户晓，“火箭专家”、“贡献杰出的科学家”、“国家航空航天奠基人”等种种称呼与这个名字联系在一起，但总的来说，我们大多数人对他的了解也仅限于这几个称呼。 他似乎是一个被神化了的人，站在金字塔的顶端。而看了这部剧之后，我看到了一个更立体、鲜活的钱学森。 他出生在杭州的一个书香门第，父母对钱学森的教育都十分用心，又有良好的家庭氛围的熏陶，天资聪颖的钱学森从小就是学校里的明星、其他孩子的榜样。 他的学习道路即使是在今天看来也十分令人羡慕和佩服：小学就读北京第二实验小学，这是一所被公认的专门接收天才儿童的小学；中学就读北京师范大学附中，当时京城里最好的男女混合学校；大学，钱学森以第三名的成绩被全国拥有最好机械工程系的工学院——上海交通大学录取；接着成为拿着庚子赔款奖学金的远赴美国麻省理工学院攻读航空工程的硕士；而后获得美国加州理工学院的航空、数学博士学位。后来他还分别担任过麻省理工和加州理工的教授职位。 仅仅凭借这一份履历，即使放在今天，钱学森也足以成为很多公司、机构眼中的香饽饽。 而此后，他在美国二十年间所作出的贡献和成就也让他成为业内世界级的名人、专家、及权威。 在此我无法一一赘述他在美国期间所作出的种种成绩。但他的成功可以从后来的回国事件中可以窥见一二。 平时我们在主流媒体上得知的关于钱学森回国说法普遍是其放弃了美国方面优厚的待遇，毅然决然回到祖国报效国家，而详细情况却无法得知。相比之下，我更倾向于相信Ralf Friberg书中所说。 钱学森在美国接受了数年的教育和培养，那里有他喜欢的同事、朋友，更有适合从事研究的环境、设备，内心里，他是倾向于留在美国继续从事他的工作和研究的。但是当时新中国刚成立，急需大量人才回国共同建设祖国，加上母亲已经去世，只剩下年迈的父亲独自留在中国。从出国留学后就再没见过的儿子的父亲每次在给儿子的来信中都表现出渴望与儿子团聚的深深的思念之情。 可以想象钱学森当时内心是多么的矛盾。一方面是祖国、家人；一方面是已经如日中天的事业和良好的工作、研究氛围。而随后发生的一系列事件，终于让钱学森不再犹豫。 当时麦卡锡主义席卷美国，钱学森也卷入其中，被指证为共产党员，同时从事机密研究工作所需的保密许可证被收回。这让他大为受伤，两周后，钱学森发表声明：将从加州理工学院辞职，返回中国，并买好了船票。而当这一家人正准备离开美国时，联邦调查局却颁布禁止钱学森离境的法令，限制其离境，同时，其打包准备寄回中国的文件行李被扣留、搜查。随后，移民局发出对钱学森的逮捕令，身为科学家的钱学森被贴