《Bou Thakuranir Hath》，其他作品，印度出品，1953年上映。
1944甲申之乱->异人演武大会，八奇技：
喜欢囧大笔下的每一个女主，从夏郁薰到宋安久，再到宁夕和聂无忧，还有如今的林烟。每一个女孩都刻画得栩栩如生，无比可爱，鲜活又富有色彩。她们从来都不是依附男人的菟丝。她们有独立的思想，面对困境的勇气以及无比有趣的灵魂。我相信宁夕曾一度是很多人的信仰。她代表自由，代表勇气，代表一切美好的品质。她美好的如同仙女。也希望我们每一个人都能看别人的故事，收获自己的人生。
读完这部剧，才更明白书名的含义，Bou Thakuranir Hath，画面感强烈，在终南山的山谷，人迹罕至，一切自然的存在，隐士们就像山谷中的兰花一样，在僻静，幽暗之地生长。编剧围寻找隐士而作成此剧。很佩服这位外来的汉学家，读这部剧如同在了解历史，书中提到的很多地方都听过，因为之前在西安上学缘故，大小雁塔，大兴善寺，骊山，华山，太白山，楼观台，嵩山，都有去过或了解，去时，作为普通人也就是观景，了解这些历史则少，一则年代久远，很多为传说，二则这些地方变为景点后，已经失真，让人很难找到和千年前的连接。 书中在终南山寻找隐士，提到道和佛的一些历史。作为一个学习过唯物论者，我相信经济基础，决定上层建筑，缺少了经济基础，谈精神，谈思想，显得自欺欺人。我觉得还是历尽繁华沧桑后，再谈道，谈佛。 佛道相比，更喜欢道，看似无为其实有为，遵照自然规律而生灭。 小隐隐于野，大隐隐于市。高人通常比较低调，不会让人知晓。我们生活的这个时代，得益于交通和通信的发展，和之前的几千年大大不同，但看不到的佛道思想，诸子百家思想渗透在我们的生活中，浑然不觉，我觉得这是几千年来的根。时代在变化，思想也要与时俱进，只要内心有所为，有所不为，出家人和在家人，根本上的确没有什么区别。 有的时候会恍惚，我现在在干什么？旁观看，我们的忙碌，焦躁，显得很可笑。 喜欢书里的这句诗，是自然和人融为一体的感觉。独立高峰上，白云去复还。群山拥足下，岚雾出岫间。坐观天地阔，静听古今闲。无真亦无妄，明暗落山前。
小时候看三国，只当是战争剧集看，对里面的人物关系，社会形势没有太多的注意。工作久了，阅历多了，再看曾老品三国，越品越有味道，或许走得太远，忘记了在哪里出发，不时感到迷茫烦躁，看一本好剧可以静下来，找回自己。曾老的品三国很有启发性，三国人物在历史时期有其使命，因其性格出事方式各有不同的作为。着眼现在，历史总是相似的，总会遇到类似的人和事，吸收历史的经验，作为做事做人的准则，少走弯路，活得自在一些。感谢曾老对迷茫中的我一些启发！
从因为题材感兴趣，到每集都得哭一次，所有人都活得那么用力，可是又活得那么艰难。一念是善，一念为恶，十集下来，有很多愤怒和困惑的地方，也有很多喜悦和感动的地方。最喜欢的女性角色自然是乔平和思悦，男性角色大概就是news哥了，当然，王律师、刘昭国和林医师也都很不错。有煽情，但更多真情流露；有讽刺，但更多直言探讨；有抨击，但更多善良理解。
早期默片时候没有城市，不分电影是纪录的电影还是剧情的电影，电影就是电影。当我们都不清楚电影是什么的时候，电影能够容纳很多，很影视性，有粗糙而赤裸的诗意。但现在我们考虑着宣传手段，考虑着请多大腕的演员，考虑着前期该搞什么样的噱头，考虑着怎么回本、怎么挣钱、怎么一炮而红，所有被考虑的一切都能被算计得清清楚楚。按照一套商业模式走下去，走向可见的世俗成功，但其实人还是挣扎在生存的困境里，苟延残喘
記得有篇文章說：人認識和理解父母，都會有一個過程，先是崇拜，然後看淡，接著瞧不起父母，最後又慢慢理解、接受，直至崇敬。 一個人的人生，真的是由各種偶然事件塑造而成的。這無數的人生編織在一起，就組成了時代。當一個時代的人把自己身上的東西傳承到下一個時代的人身上之後，就有了歷史。
喜欢Uttam Kumar的剧集 除了轻松愉快之外就是三观极正 没有那些男女间的心机算计 爱的基础是尊重和信任 尊重彼此的意愿 信任对方对感情的忠诚 编剧的价值观通过文字表达出来呈现的是一种对爱情最纯粹的理解
刚刚找书的时候无意间瞥见现行的评分91%点多？？ 气的我不行，这么好的书怎么可能这么低评分？ 那些打差评的是个什么情况？是脑子有坑？ 我就去翻那些差评，然后瞬间心虚，除了没评论的全是：更新太慢了，追的我好累；屯了一个月结果打开就三章气死…… 我错了我错了
一部好剧，历史脉络清晰，历史节点准确，记叙辩证，是了解国家历史一部经典作品！值得一读！
影评评论
1944甲申之乱->异人演武大会，八奇技：
喜欢囧大笔下的每一个女主，从夏郁薰到宋安久，再到宁夕和聂无忧，还有如今的林烟。每一个女孩都刻画得栩栩如生，无比可爱，鲜活又富有色彩。她们从来都不是依附男人的菟丝。她们有独立的思想，面对困境的勇气以及无比有趣的灵魂。我相信宁夕曾一度是很多人的信仰。她代表自由，代表勇气，代表一切美好的品质。她美好的如同仙女。也希望我们每一个人都能看别人的故事，收获自己的人生。
读完这部剧，才更明白书名的含义，Bou Thakuranir Hath，画面感强烈，在终南山的山谷，人迹罕至，一切自然的存在，隐士们就像山谷中的兰花一样，在僻静，幽暗之地生长。编剧围寻找隐士而作成此剧。很佩服这位外来的汉学家，读这部剧如同在了解历史，书中提到的很多地方都听过，因为之前在西安上学缘故，大小雁塔，大兴善寺，骊山，华山，太白山，楼观台，嵩山，都有去过或了解，去时，作为普通人也就是观景，了解这些历史则少，一则年代久远，很多为传说，二则这些地方变为景点后，已经失真，让人很难找到和千年前的连接。 书中在终南山寻找隐士，提到道和佛的一些历史。作为一个学习过唯物论者，我相信经济基础，决定上层建筑，缺少了经济基础，谈精神，谈思想，显得自欺欺人。我觉得还是历尽繁华沧桑后，再谈道，谈佛。 佛道相比，更喜欢道，看似无为其实有为，遵照自然规律而生灭。 小隐隐于野，大隐隐于市。高人通常比较低调，不会让人知晓。我们生活的这个时代，得益于交通和通信的发展，和之前的几千年大大不同，但看不到的佛道思想，诸子百家思想渗透在我们的生活中，浑然不觉，我觉得这是几千年来的根。时代在变化，思想也要与时俱进，只要内心有所为，有所不为，出家人和在家人，根本上的确没有什么区别。 有的时候会恍惚，我现在在干什么？旁观看，我们的忙碌，焦躁，显得很可笑。 喜欢书里的这句诗，是自然和人融为一体的感觉。独立高峰上，白云去复还。群山拥足下，岚雾出岫间。坐观天地阔，静听古今闲。无真亦无妄，明暗落山前。
小时候看三国，只当是战争剧集看，对里面的人物关系，社会形势没有太多的注意。工作久了，阅历多了，再看曾老品三国，越品越有味道，或许走得太远，忘记了在哪里出发，不时感到迷茫烦躁，看一本好剧可以静下来，找回自己。曾老的品三国很有启发性，三国人物在历史时期有其使命，因其性格出事方式各有不同的作为。着眼现在，历史总是相似的，总会遇到类似的人和事，吸收历史的经验，作为做事做人的准则，少走弯路，活得自在一些。感谢曾老对迷茫中的我一些启发！
从因为题材感兴趣，到每集都得哭一次，所有人都活得那么用力，可是又活得那么艰难。一念是善，一念为恶，十集下来，有很多愤怒和困惑的地方，也有很多喜悦和感动的地方。最喜欢的女性角色自然是乔平和思悦，男性角色大概就是news哥了，当然，王律师、刘昭国和林医师也都很不错。有煽情，但更多真情流露；有讽刺，但更多直言探讨；有抨击，但更多善良理解。
早期默片时候没有城市，不分电影是纪录的电影还是剧情的电影，电影就是电影。当我们都不清楚电影是什么的时候，电影能够容纳很多，很影视性，有粗糙而赤裸的诗意。但现在我们考虑着宣传手段，考虑着请多大腕的演员，考虑着前期该搞什么样的噱头，考虑着怎么回本、怎么挣钱、怎么一炮而红，所有被考虑的一切都能被算计得清清楚楚。按照一套商业模式走下去，走向可见的世俗成功，但其实人还是挣扎在生存的困境里，苟延残喘
記得有篇文章說：人認識和理解父母，都會有一個過程，先是崇拜，然後看淡，接著瞧不起父母，最後又慢慢理解、接受，直至崇敬。 一個人的人生，真的是由各種偶然事件塑造而成的。這無數的人生編織在一起，就組成了時代。當一個時代的人把自己身上的東西傳承到下一個時代的人身上之後，就有了歷史。
喜欢Uttam Kumar的剧集 除了轻松愉快之外就是三观极正 没有那些男女间的心机算计 爱的基础是尊重和信任 尊重彼此的意愿 信任对方对感情的忠诚 编剧的价值观通过文字表达出来呈现的是一种对爱情最纯粹的理解
刚刚找书的时候无意间瞥见现行的评分91%点多？？ 气的我不行，这么好的书怎么可能这么低评分？ 那些打差评的是个什么情况？是脑子有坑？ 我就去翻那些差评，然后瞬间心虚，除了没评论的全是：更新太慢了，追的我好累；屯了一个月结果打开就三章气死…… 我错了我错了
一部好剧，历史脉络清晰，历史节点准确，记叙辩证，是了解国家历史一部经典作品！值得一读！