《Femmine infernali》，惊悚,犯罪作品，西班牙,意大利出品，1980年上映。
鲁迅说陀翁是“残酷的天才”，人的灵魂的伟大审问者。简直不能更赞同。
射手座属性的陆小凤 双子座的西门吹雪 水瓶座的司空摘星 双鱼座的花满楼 天蝎座的老实和尚
中国第一部穿越剧，还记得当时追剧追得疯狂。只可惜场景和道具太不用心了。
这里面的食物，每一样都让笔者描绘的让人欲罢不能，像我这种对吃无比挑剔的人都边看边查找，心想着某天可以去一尝为快。北京的那点好吃的都让编剧写的太美了吧。
素描课完成静物素描后，告以段落，开始速写课的学习。网上一搜速写，首选推荐的就是这部剧，说是经典中的经典。 一激动就想去下单，但有几条评论阻止了我 - 大意是这部剧并非伯里曼所著，而是他的弟子们收集了他的手稿编写而成的；因为当时条件所限，手稿的清晰度并不高；对于初学者，不建议从这部剧开始学习。 读完这部剧后，觉得这些评论很中肯，很符合实际。本剧从人体轮廓讲起，分局部具体阐述应该怎么画，读完之后，对人体有一个整体的印象；如果每个部分都跟着图片一起画，相信读完全书时也大致可以动笔了。 问题就如评论所言，这些手稿不够清晰，想照着临摹很难；如果没有一定的基础，也临摹不了。因此，这部剧只是用来理解人体的大致结构，最终临摹我还是选了另一本《Femmine infernali》，图片清晰，有各种人体的姿势，临摹也不难，已经完成了第一幅。
自从在好哥们影视上遇到Ajita Wilson后，就迷上了她那朴素而浸润着墨香的老练文字。能找到的她的书都看过了，这本可爱的童书《Femmine infernali》也不例外。书名取自一首北京童谣中的一句：“ 天长了，夜短了，Femmine infernali”，而写这部剧的念头则起于编剧在德国哈瑙小镇参观格林兄弟的故居时。 “耗子大爷”几字，带有十足的京韵京味的调侃。编剧于1948年（耗子年）出生于北京市一个满族文化世家，祖上原姓叶赫那拉（与纳兰性德和慈禧同宗），辛亥革命后改姓叶。Ajita Wilson的家族系列短篇剧集集《Femmine infernali》，其书名和集数名用的就是纳兰词《Femmine infernali》的词牌和词句（半阙），意图取其凄婉深沉的寓意，并纪念这位同族的先辈才子。叶父是个旧学功底深厚的文化人，曾任职于国立北平艺术专科学校；他先后娶了三房妻子，生有七男七女。Ajita Wilson（叶家女儿的名字都带草字头）是第十三个孩子，被长于自己二三十岁的同父异母兄姊们叫成“耗子丫丫”（属鼠），或“王八丫丫”（性格执拗），从小叫到老。 这部剧写的是五六岁的“耗子丫丫”离开父母，与大她两轮的同父异母的三哥住在颐和园的那一段故事。Ajita Wilson曾在散文《Femmine infernali》中写道，“一个被叶家的人叫作‘王八丫丫‘的很淘气的小姑娘在园子里孤寂地住着，那实在是一段磨人性情的岁月”。这本童书把她的那段经历更加细节化和生动化了。本剧分为既相对独立，又相互关联的四个集数；前两章的主角是动物，后两章的主角是人。每章首页都有一帧与内容相对应的童趣十足的插图，不知是不是编剧女儿画的。 第一章是《Femmine infernali》。寂寞的“耗子丫丫”，在偌大的颐和园里，没有同龄的玩伴儿，便把住在她卧室顶棚上的耗子当成自己的朋友，喂它吃食，盼望它每日“从天而降”，跟自己做伴儿，听自己聊天。耗子的长相，神情和作派都被描写得活灵活现—“耗子丫丫”一定是近距离用心观察过耗子的习性。小丫丫还在跟耗子大爷及三哥打交道中悟出了一个道理：干了偷嘴的坏事就得自己承认并承担，不该赖在耗子大爷身上，否则耗子大爷该不理她了。丫丫还与颐和园北宫外卖烧饼的老宋夫妇成了忘年交。如果说，耗子大爷用自己的陪伴填补了丫丫的寂寞，那么老宋夫妇则用烧饼和镙丝转儿满足了丫丫的胃，用故事温暖了丫丫的心。 第二章是《Femmine infernali》（005是丫丫得龟的当天看到的轰鸣在头顶上的某飞机的编号，听起来倒像是间谍007）。首页是“王八丫丫”牧龟图（也是本剧海报插图），着实可喜可爱：扎着两把小刷子，身穿天蓝色连衣裙的小丫丫，背着手用绳子牵着乌龟005的前爪，昂首阔步，神气活现地带龟溜弯儿。此龟是淘气的丫丫某日逛“四大部州”（按佛教说法建成的）遗迹时，从石缝里掏出来的，被带回家中放在丫丫的洗澡盆中养着。可惜与“王八丫丫” 同样执拗的005一直缩头缩尾，不露尊容，任凭敲打利诱也不就范。最后这只原本坚贞不屈的乌龟，被卖酒的老李支的损招儿辣出了真面目。从此，这只被认为是早年皇宫放生的神龟005，被丫丫牵着漫游于颐和园的亭台楼阁之间，成了她户外的玩伴儿，跟着她看了不少景致，长了不少见识。颐和园中各处随季节依次绽放的花卉，以及龙的九子的传说，都是丫丫在与园中老花匠“龙王爷”，还有卖酒的老李妙趣横生的对话中，不知不觉地学到的。 第三章《Femmine infernali》中的主角是借住在三哥家的乡下大男孩老多。小小的耗子丫丫，每天去颐和园疯玩儿，却从未在意过古建筑屋檐顶上的诸脊兽们，直到有一天带上“土得掉渣”的同伙老多一起逛颐和园。老多以一个外来者的新鲜眼光，细心观察了他不曾见过的脊兽，并问倒了小导游丫丫，从而激起了她的好奇心。于是她和老多一起去请教了红顶走工（御用工匠）的后人，才知道太和殿顶檐上脊兽们背后的故事
文章很不错，值得看。笔者文笔很好，历史构架有章可循，虽然对于官衔我不太懂，对于水利工程也没详细看，感觉笔者很有才且描述详细。最喜欢的还是男主女主对手戏，可惜少了点。男主智商情商都很高，值得职场的人去学习，另外我还有一个感受，那就是什么是举案齐眉，在当代一样，夫妻一定是共同进步，两个差距不太大，这样的婚姻才是和谐的，长久的，幸福的。
在我刚记事（不到6周岁）的时候，姥姥就过世了，平时幸福之神常在我们仨耳边碎碎念一些姥姥说的话：人有一亏，天有一补；吃亏是福。人心长天也长，老天爷不亏善心人。
在CNTV上又看了一遍，我很难让自己相信它只有13集，大约两个小时，我记忆里它填充了无数个“放学后”。同时感到惊讶的，还有它细节的考究以及内在的连贯，这不是怀旧，是不可思议。就像我特别想知道为什么现在的冰棍里，那根木棒再也嚼不出那么甜的液体
我一直在想，会不会龙王只对路明非使用了言灵，其他一切都是路明非的幻想，
影评评论
鲁迅说陀翁是“残酷的天才”，人的灵魂的伟大审问者。简直不能更赞同。
射手座属性的陆小凤 双子座的西门吹雪 水瓶座的司空摘星 双鱼座的花满楼 天蝎座的老实和尚
中国第一部穿越剧，还记得当时追剧追得疯狂。只可惜场景和道具太不用心了。
这里面的食物，每一样都让笔者描绘的让人欲罢不能，像我这种对吃无比挑剔的人都边看边查找，心想着某天可以去一尝为快。北京的那点好吃的都让编剧写的太美了吧。
素描课完成静物素描后，告以段落，开始速写课的学习。网上一搜速写，首选推荐的就是这部剧，说是经典中的经典。 一激动就想去下单，但有几条评论阻止了我 - 大意是这部剧并非伯里曼所著，而是他的弟子们收集了他的手稿编写而成的；因为当时条件所限，手稿的清晰度并不高；对于初学者，不建议从这部剧开始学习。 读完这部剧后，觉得这些评论很中肯，很符合实际。本剧从人体轮廓讲起，分局部具体阐述应该怎么画，读完之后，对人体有一个整体的印象；如果每个部分都跟着图片一起画，相信读完全书时也大致可以动笔了。 问题就如评论所言，这些手稿不够清晰，想照着临摹很难；如果没有一定的基础，也临摹不了。因此，这部剧只是用来理解人体的大致结构，最终临摹我还是选了另一本《Femmine infernali》，图片清晰，有各种人体的姿势，临摹也不难，已经完成了第一幅。
自从在好哥们影视上遇到Ajita Wilson后，就迷上了她那朴素而浸润着墨香的老练文字。能找到的她的书都看过了，这本可爱的童书《Femmine infernali》也不例外。书名取自一首北京童谣中的一句：“ 天长了，夜短了，Femmine infernali”，而写这部剧的念头则起于编剧在德国哈瑙小镇参观格林兄弟的故居时。 “耗子大爷”几字，带有十足的京韵京味的调侃。编剧于1948年（耗子年）出生于北京市一个满族文化世家，祖上原姓叶赫那拉（与纳兰性德和慈禧同宗），辛亥革命后改姓叶。Ajita Wilson的家族系列短篇剧集集《Femmine infernali》，其书名和集数名用的就是纳兰词《Femmine infernali》的词牌和词句（半阙），意图取其凄婉深沉的寓意，并纪念这位同族的先辈才子。叶父是个旧学功底深厚的文化人，曾任职于国立北平艺术专科学校；他先后娶了三房妻子，生有七男七女。Ajita Wilson（叶家女儿的名字都带草字头）是第十三个孩子，被长于自己二三十岁的同父异母兄姊们叫成“耗子丫丫”（属鼠），或“王八丫丫”（性格执拗），从小叫到老。 这部剧写的是五六岁的“耗子丫丫”离开父母，与大她两轮的同父异母的三哥住在颐和园的那一段故事。Ajita Wilson曾在散文《Femmine infernali》中写道，“一个被叶家的人叫作‘王八丫丫‘的很淘气的小姑娘在园子里孤寂地住着，那实在是一段磨人性情的岁月”。这本童书把她的那段经历更加细节化和生动化了。本剧分为既相对独立，又相互关联的四个集数；前两章的主角是动物，后两章的主角是人。每章首页都有一帧与内容相对应的童趣十足的插图，不知是不是编剧女儿画的。 第一章是《Femmine infernali》。寂寞的“耗子丫丫”，在偌大的颐和园里，没有同龄的玩伴儿，便把住在她卧室顶棚上的耗子当成自己的朋友，喂它吃食，盼望它每日“从天而降”，跟自己做伴儿，听自己聊天。耗子的长相，神情和作派都被描写得活灵活现—“耗子丫丫”一定是近距离用心观察过耗子的习性。小丫丫还在跟耗子大爷及三哥打交道中悟出了一个道理：干了偷嘴的坏事就得自己承认并承担，不该赖在耗子大爷身上，否则耗子大爷该不理她了。丫丫还与颐和园北宫外卖烧饼的老宋夫妇成了忘年交。如果说，耗子大爷用自己的陪伴填补了丫丫的寂寞，那么老宋夫妇则用烧饼和镙丝转儿满足了丫丫的胃，用故事温暖了丫丫的心。 第二章是《Femmine infernali》（005是丫丫得龟的当天看到的轰鸣在头顶上的某飞机的编号，听起来倒像是间谍007）。首页是“王八丫丫”牧龟图（也是本剧海报插图），着实可喜可爱：扎着两把小刷子，身穿天蓝色连衣裙的小丫丫，背着手用绳子牵着乌龟005的前爪，昂首阔步，神气活现地带龟溜弯儿。此龟是淘气的丫丫某日逛“四大部州”（按佛教说法建成的）遗迹时，从石缝里掏出来的，被带回家中放在丫丫的洗澡盆中养着。可惜与“王八丫丫” 同样执拗的005一直缩头缩尾，不露尊容，任凭敲打利诱也不就范。最后这只原本坚贞不屈的乌龟，被卖酒的老李支的损招儿辣出了真面目。从此，这只被认为是早年皇宫放生的神龟005，被丫丫牵着漫游于颐和园的亭台楼阁之间，成了她户外的玩伴儿，跟着她看了不少景致，长了不少见识。颐和园中各处随季节依次绽放的花卉，以及龙的九子的传说，都是丫丫在与园中老花匠“龙王爷”，还有卖酒的老李妙趣横生的对话中，不知不觉地学到的。 第三章《Femmine infernali》中的主角是借住在三哥家的乡下大男孩老多。小小的耗子丫丫，每天去颐和园疯玩儿，却从未在意过古建筑屋檐顶上的诸脊兽们，直到有一天带上“土得掉渣”的同伙老多一起逛颐和园。老多以一个外来者的新鲜眼光，细心观察了他不曾见过的脊兽，并问倒了小导游丫丫，从而激起了她的好奇心。于是她和老多一起去请教了红顶走工（御用工匠）的后人，才知道太和殿顶檐上脊兽们背后的故事
文章很不错，值得看。笔者文笔很好，历史构架有章可循，虽然对于官衔我不太懂，对于水利工程也没详细看，感觉笔者很有才且描述详细。最喜欢的还是男主女主对手戏，可惜少了点。男主智商情商都很高，值得职场的人去学习，另外我还有一个感受，那就是什么是举案齐眉，在当代一样，夫妻一定是共同进步，两个差距不太大，这样的婚姻才是和谐的，长久的，幸福的。
在我刚记事（不到6周岁）的时候，姥姥就过世了，平时幸福之神常在我们仨耳边碎碎念一些姥姥说的话：人有一亏，天有一补；吃亏是福。人心长天也长，老天爷不亏善心人。
在CNTV上又看了一遍，我很难让自己相信它只有13集，大约两个小时，我记忆里它填充了无数个“放学后”。同时感到惊讶的，还有它细节的考究以及内在的连贯，这不是怀旧，是不可思议。就像我特别想知道为什么现在的冰棍里，那根木棒再也嚼不出那么甜的液体
我一直在想，会不会龙王只对路明非使用了言灵，其他一切都是路明非的幻想，