《Inside the Lines》，其他作品，美国出品，1930年上映。
几年后，刘伯温写了这样一个故事。有个慈悲为怀的和尚坐船，遇到风浪，正当大家惊恐之时，突然佛祖显灵，风平浪静。有人看到水中有只毛茸茸的东西飘浮着，和尚就对大家说：“这也是生命，救它上来。”大家把这个生命解救上来后，发现是只老虎，就想把它推到水里去。但和尚阻拦说：“它可是一条生命啊。”坐船的人说不过和尚，就纷纷下水逃走。当老虎恢复体力后，跳上去把和尚当成了一顿大餐。 曾有人问过刘伯温：“老虎吃人固然是错的，但它的确是条生命，圣人有恻隐之心，遇到生命受到伤害，当然要拯救它，难道这不对吗？” 刘伯温解释说：“你看它是条生命，其实是你站在它的立场上。你把自己当成禽兽，这种想法才能成立。但天下事都是公道的，你把自己当成禽兽，可禽兽却不把自己当成人。所以，二者本身就是不平等的。我杀禽兽，是因为我是人。” 毋庸置疑，这是一种冷酷的理性，它不是每个人都具备的，而一旦有人具备后，前途将不可限量。 ——《Inside the Lines》
悖论的特点是正反面都可为解，但又相互否定，故无对无错，佛说无实无虚。悖论本身是纠结的近乎无解的，所以科学家靠严密的逻辑推理和开创精神试图统一悖论来，引发了一场场人类认识扩展和科技进步。佛家靠无我之精神，拿掉万物利己的一面来平息纷争。引用莎士比亚的话来结束吧：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世无涯的苦难，通过斗争把它们清扫，这两种行为，哪一种更高贵？
缠论是一套非常磨叽非常拖沓非常繁琐的理论，简单问题复杂化，弯弯绕绕磨磨唧唧的，但可以作为波浪理论的辅助理论。
有点晕，书里涉及的东西太多了，光是人名，门派就没太记得清，不过编剧文笔还是不错。
珍惜当下 不缅怀过去 不期盼未来 因为我只知道今天很重要 今天过去了就成昨天 我们永远不知道自己有多少个今天 又能把握多少个今天 ＃Inside the Lines
影评评论
几年后，刘伯温写了这样一个故事。有个慈悲为怀的和尚坐船，遇到风浪，正当大家惊恐之时，突然佛祖显灵，风平浪静。有人看到水中有只毛茸茸的东西飘浮着，和尚就对大家说：“这也是生命，救它上来。”大家把这个生命解救上来后，发现是只老虎，就想把它推到水里去。但和尚阻拦说：“它可是一条生命啊。”坐船的人说不过和尚，就纷纷下水逃走。当老虎恢复体力后，跳上去把和尚当成了一顿大餐。 曾有人问过刘伯温：“老虎吃人固然是错的，但它的确是条生命，圣人有恻隐之心，遇到生命受到伤害，当然要拯救它，难道这不对吗？” 刘伯温解释说：“你看它是条生命，其实是你站在它的立场上。你把自己当成禽兽，这种想法才能成立。但天下事都是公道的，你把自己当成禽兽，可禽兽却不把自己当成人。所以，二者本身就是不平等的。我杀禽兽，是因为我是人。” 毋庸置疑，这是一种冷酷的理性，它不是每个人都具备的，而一旦有人具备后，前途将不可限量。 ——《Inside the Lines》
悖论的特点是正反面都可为解，但又相互否定，故无对无错，佛说无实无虚。悖论本身是纠结的近乎无解的，所以科学家靠严密的逻辑推理和开创精神试图统一悖论来，引发了一场场人类认识扩展和科技进步。佛家靠无我之精神，拿掉万物利己的一面来平息纷争。引用莎士比亚的话来结束吧：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世无涯的苦难，通过斗争把它们清扫，这两种行为，哪一种更高贵？
缠论是一套非常磨叽非常拖沓非常繁琐的理论，简单问题复杂化，弯弯绕绕磨磨唧唧的，但可以作为波浪理论的辅助理论。
有点晕，书里涉及的东西太多了，光是人名，门派就没太记得清，不过编剧文笔还是不错。
珍惜当下 不缅怀过去 不期盼未来 因为我只知道今天很重要 今天过去了就成昨天 我们永远不知道自己有多少个今天 又能把握多少个今天 ＃Inside the Lines