受生活所迫、被逼无奈的情况下,最容易铤而走险,孤注一掷……对于以前曾坐过牢、如今只能靠着打零工勉强糊口的阿金(乔什?斯图尔 特饰)来说,前妻让他偿还的一大笔债务,就好比是一个天文数字,可望而不可及
嗯。简单来说,极端分子与恐怖分子在没有成为极端恐怖分子(疯子)之前都是失足"儿童",他们破坏了社会秩序,却是受人利用。他们参与分裂暴力是被人蛊惑。他们可恨最后悲哀。他们破坏了自己的未来,可是被伤害的社会却需要回过头来帮助这些失足"儿童",这就是xg问题的现实
夜魔The Collector 一: 那是这样一段时光,什么都没有开始,什么都没有结束,只是象征着纯粹的美好的可能性。 二: 一部优秀的电影,会让你在看完之后久久不能回到现实,它似乎讲述的就是生活中会发生的事情,但是电影结束之后,会让我觉得,我又该回到现实了吗,好像还是刚才那个世界更美好。 《夜魔The Collector》中,有很多雨的画面,比如大雨洗过的城市,被雨打过的电车,公园里的水洼,池塘里的涟漪,如此多的带有雨的场景,就注定了这是一个湿润而柔美的故事。 一直对雨有着别样的钟爱,以致于只要是关于雨的题材,都对我有莫大的吸引力。我一直觉得,雨是不同于其他所有天气的,而是能带来特殊意境的一种。在雨的朦胧烟幕中,常常会有一种恍若隔世的错觉,往日的世俗喧嚣吵闹被一同浇灭,天地之中只有被雨声统定的寂寥。似乎在这样的世界中,任何豪情都铺展不开,冰冷的人也可以变得温柔款款。 《夜魔The Collector》的电影其实早已看过,但这次发现了大卫·维斯顿导演亲笔创作下的同名剧集,一气品读之后,真的被他竟有如此细腻的笔触所震惊,比一般剧集家也不遑多让,其实细细想来也难怪,能够创造出如此令人沉醉的世界的导演,必然是个内心极为精致的人。 拍摄电影时的大卫·维斯顿似乎又是个如朝圣般对待动画的人,这一点从他被称为壁纸狂魔,电影中每一帧画面都精美的可以当壁纸就可以清晰的察觉到。像极了有这样一种偏执----脑海中有一个故事,一个画面,就要用尽一切去表达出那样的感受。 如一种略有伤悲的情绪:动画中用夜晚的街景,昏黄的灯光打出孤独的影子,再配上低浅的音乐,就可以传达出这些情绪。但是如何表达,“脸上露出了迷路孩童般的表情”,也许再专业的演员也无法做到,但这就是他心中所想的画面,他想要表达出来的画面。 从《夜魔The Collector》到《夜魔The Collector》再到《夜魔The Collector》,大卫·维斯顿的电影和台词,大抵都有一种无力挽回的遥远感,在唯美的画风中,展示的却是一种若即若离的悲伤,却也正是这种唯美,才让这份哀在视觉与心绪中久久游荡。 三: 在《夜魔The Collector》的剧集本中,加入了一些人物,哥哥,妈妈,孝雄的女同学,雪野的前男友。但是正如大卫·维斯顿所讲----”我意识到,自己想创作的就是人们的那种感情,孤独的追求着某人的心情,并非‘爱’,而是古代的‘孤悲’故事。“ 在剧集中,很多人,都是在感情世界中孤独漂泊,他们不能确定自己的爱,感受着对方与自己的某种距离,无论在一起或者没有,都觉得有一层看不见摸不着的隔阂。在《夜魔The Collector》中,也曾有过类似的描创作---“那个与我在一起三年的女性,我们起码发过1000次简讯,但是就算我们发1000次简讯,我们的心大概也不会接近1厘米。“ 如同,遥远的雷鸣,看不透的雨幕,清冷的星辰,寻不到的恋人,所有这一切看似无关的意象,其实恰恰是同一个主题。这让我想到日本文化的一种认为悲伤即是美,是落樱飘零之美,也许,这些就是“孤悲“吧。 四: 草原的远方升起紫色的朝霞,晨风如无形的波浪轻抚着草原,在世界的另一端,是依旧深蓝色的天际,挂着一轮孤独的白月。明明从未见过,台词却能透露出如此清晰的画面。雪野便痴迷于台词的魅力,追逐着那些令寻常人捉摸不透的意境,这个学生时代就美的不真实的少女,五官如工艺般精巧,双眼皮和大大的黑色瞳孔透着一丝沉静,睫毛更是纤长的似乎能放下一只铅笔。而对于台词的追寻,更让她多了一份与年龄不相称的神秘。雪野就像灰色海原上漂浮的纯白帆船,绽放着能吸引任何人的耀眼光芒。 雪野百香里,后来成为了一位古文老师,教授着日本最早的诗歌总集《夜魔The Collector》 《夜魔The Collector》作为日本最早的诗歌总集,像极了《夜魔The Collector》,里面也有如同 “蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”一般纯净的情诗。 “
《夜魔The Collector》是日本女性主义理论第一人、《夜魔The Collector》编剧上野千鹤子 面向普通读者的女性主义普及课。这部剧简单易懂的讲述了女性主义的变革。 感谢我生活在现在这个时代,感谢薪火相传的女性主义的不懈奋斗,感谢种花家的发展,如果要早个一百年出生,肯定要缠小脚,不能上桌吃饭。 对了还要感谢那些最早“有钱又有闲的开始妇女运动的女性友人呀”。 这些人因为丈夫有稳定收入,自己又有时间,开始展开食品安全和育儿问题的活动。慢慢的在活动过程中逐渐掌握领导能力,积蓄力量,最后能用自己的工作换取报酬。 这样一来,她们就脱离了丈夫定下的“只要不影响家务,干什么都可以”的范畴。开始爆发矛盾从而引发双方的改变。 开始了妇女运动和女性主义的发展。 读完书的一些小收获总结如下: 一 什么是女性主义 微博上经常出现“女拳” “田园女拳” ,只要说到女权,很多男性就会跳脚。 但真的大可不必,在观看本剧以前,我对女性主义的认知,只是简单的追求男女平等,抵抗性骚扰的的#ME TO 运动。 读完这部剧后,我对女性主义的理解,有了更新迭代。 女性主义不等于想当男人的女人。 只是迫求平等的对话,没有说要替代或战胜男性,只是需要最基本的尊重。比如不要无偿家务劳动,无偿幼保,要同工同酬。 女性主义者,也是不断与内在的厌女心理做斗争的人。 很多女性会因为传统的”重男轻女” 等原因,本身存在“厌女”思想,而女性主义,可以帮助她们接纳认同自己的女性身份。 二 “个人的即政治” The personal is political “丈夫不好相处,家人不好相处,这都怪我,不对,是对方性格不好……众多女性都存在这样的烦恼。 但是她们一说出来,就会发现周围都是赞同之声,其实所有人都一样。” 所有人都一样的时候,就能慢慢的发生改变。即个人的即政治。 所以有问题,不要憋着不说,也许一说,大家都有同意的问题,问题多了自然就会有人开始来寻求解决, 然后一个人,两个人、三个人、就发生了改变。 而在此之前,个人的性与烦恼、夫妻纠葛都是不能说出来的事情,也就是所谓的“家丑”。 三 男性的A面与女性的B面。 儿童时期,所有人都处在“家庭”领域,但是成年以后,男性会走向“市场”A面,女性则留在“家庭”B面。 男性在A面很容易获得成就感,有金钱有名誉。 而女性在B面面对无穷尽的无偿家务劳动,无偿幼保,换不来多少荣誉和成就。 更多的是处于A面的男性,根本体会不到B面女性的无奈,只会觉得B面的事情都好简单,且以强者的姿态对B面的女性发难。 “你怎么连孩子都照顾不好” “你怎么这点家务干了一整天” 而这就是B面男性“强者的特权” 可以无须对弱者展开想象力。 由于权力关系不平衡,弱者会直接受到压迫,因此不得不思考。弱者必须考虑强者,对强者展开想象力,但强者不需要对弱者展开想象力。 除非B面觉醒,“强行打碎中间的壁垒,才能逼迫A面的丈夫不得不来往于A、B两面。如果B面不提出诉求,A面几乎不会主动参与B面。因为只待在A面是很占便宜的事情” 四 只有女性能够改变男性。如果女性不说,男性就不会改变,绝对不会改变! 女孩呀~ 一定要勇于表达, 表达我拒绝“无偿幼保” “无偿家务” 我们需要“同工同酬” 我们需要男性更多的来到B面,这样我们才能又更多的机会走向A面。 如果觉察到自己在两性关系中,陷入了痛苦,大声的告诉他我现在很痛苦,我需要你的支援,而不只是在网上或对朋友说。 "假设一个人浸淫在男权文化中整整20年,那我们可能要花同样长的时间去改变他" 五 高潮就是革命~ “ 女性遵从自己的欲望自由地投身性爱,这与“我不希望你在这里对我产生欲望”,以及
2021-28 中间好像经典剧集导读…我喜欢后面的内容,四颗星。追剧对我来说,主要还是消遣,真正的有用功利的东西,是需要我不断输出的,追剧我就图个爽,写点东西还不够杠精抬杠的呢哈哈哈自己留脑子里就得了
最美好的东西,只能用最深痛的巨创来换取。 传说中有这样一只鸟儿,它一生只唱一次歌,那歌声比一切生灵的歌声都优美动听。它从离开巢窝的那刻起,就一直寻找荆棘树,直到如愿以偿,然后,它把自己的身体扎进最长、最尖的荆刺上,便在那蛮荒的枝条间放开歌喉。在奄奄一息的时刻,他超越了自身的痛苦,而歌声响遏行云,使云雀和夜鸳都黯然失色。它忍受剧痛,以生命为代价,换取最后的绝唱。整个世界都在静静的谛听着,上帝也在苍穹中微笑…… 许多迷失在爱情中的女人,就像荆棘鸟一样,为梦中的爱情,不管不顾,放手一搏? 这是澳大利亚一部家世剧集,以女主人公梅吉与拉尔夫的爱情纠葛为主线,描写了克利里一家三代人的故事。 外婆菲奥娜年轻时因一次邂逅,爱上了有妇之夫,赫赫有名的政治家,老练且富有魅力。对方或许只是逢场作戏,亦或许是某种政治利益考虑,但菲奥娜却爱他到了疯狂的程度,不顾一切生下弗兰克。菲奥娜年轻时是一个大家闺秀,优雅美丽,看剧弹琴,很受人喜欢。她为家族蒙羞,被家族嫌弃,最后带着弗兰克,被父亲指派,下嫁给了忠厚、善良的剪羊毛工帕迪。帕迪崇拜和爱着菲奥娜,而菲奥娜沉浸在自己的初恋中,对这一切视而不见,后来,她陆陆续续为帕迪生了八个孩子,但菲奥娜不喜欢他们,她一心扑在弗兰克身上,她目光所及只有弗兰克,她把弗兰克看成是她少女时爱情的延续与美丽的梦幻。从小没有父亲的弗兰克,性格压抑孤僻,乖戾暴燥,身上有一种狂野的,不顾一切的冲动。后来因失手打死别人,被判无期徒刑。然而祸不单行,一场山火吞噬了帕迪的生命,儿子斯图尔特被野猪压死。她终于明白,帕迪不是他所要选择的男人,但世上没有比他更好的人了。也终于知道,这么多年来,她一直追寻的爱情不过是一场虚幻的梦。她耽溺在这种幻觉中太久,抛弃得太迟。这种低到尘埃里的爱情,到了梦醒时分,是至亲远去,日益年老的自己,形单影只,在自己的世界里孤单悲鸣。 第二个爱情故事,讲的是母亲梅吉,她爱上教父拉尔夫。 梅吉10岁的时候,父亲接到玛丽姑妈的来信,要他们从新西兰到澳大利亚来继承遗产。神父拉尔夫前去火车站接她们一家。当拉尔夫看到梅吉纯净的大眼睛,浓密漂亮的金红色头发时,立刻喜欢上了梅吉。此后,拉尔夫像一位大哥哥尽情呵护她,送她去上学,教她骑马,带她去玩。拉尔夫又像是一位知己关心她,梅吉月经来的时候,她以为得了癌症,跑去问拉尔夫,拉尔夫悉心教导她如何度过经期。时间一长,拉尔夫对梅吉的爱就像播下的一颗种子,在少女的心里慢慢发芽,从最初的崇拜到迷恋。拉尔夫对梅吉的爱引起了玛丽姑妈的妒忌,她有巨额家产,像个老巫婆一样有着极强的掌控欲。70多岁的玛丽姑妈,也喜欢神父拉尔夫,曾向他表白,拉尔夫尽管厌恶她,但在巨额财产面前也曾动摇过,但最终因厌恶拒绝了玛丽姑妈的诱惑。玛丽姑妈深谙人性,在死前重新修改了遗书。拉尔夫继承巨额遗产,梅吉的父亲失去了资格。其实这个时刻拉尔夫完全可以拒绝接受遗产馈赠,他本可以把遗嘱付之一炬,然后做一个默默无闻的普通人,和梅吉相爱。但拉尔夫做不到,为了在教会取得权力巅峰的野心,使他无法拒绝玛丽的巨额遗产,玛丽的遗书像一道符咒,让拉尔夫永远失去梅吉,成了玛丽灵魂的俘虏。因为玛丽深知,拉尔夫爱金钱地位甚于梅吉。一千三百万遗产,拉尔夫觊觎已久。这是他晋升红衣主教的捷径,否则或许拉尔夫一辈子只能做一个教会底层的教士。 梅吉对拉尔夫的爱情剪不断,理还乱,嫁了一个外貌与拉尔夫相似的卢克,并不让家人将自己结婚的消息告诉拉尔夫,后来生下了女儿朱丝婷,可卢克不爱梅吉,梅吉也不爱卢克。最终梅吉和拉尔夫旧情复然,在一幢度假别墅里度过了人生——好的时光……梅吉怀孕,有了她们爱情的结
影评评论
嗯。简单来说,极端分子与恐怖分子在没有成为极端恐怖分子(疯子)之前都是失足"儿童",他们破坏了社会秩序,却是受人利用。他们参与分裂暴力是被人蛊惑。他们可恨最后悲哀。他们破坏了自己的未来,可是被伤害的社会却需要回过头来帮助这些失足"儿童",这就是xg问题的现实
夜魔The Collector 一: 那是这样一段时光,什么都没有开始,什么都没有结束,只是象征着纯粹的美好的可能性。 二: 一部优秀的电影,会让你在看完之后久久不能回到现实,它似乎讲述的就是生活中会发生的事情,但是电影结束之后,会让我觉得,我又该回到现实了吗,好像还是刚才那个世界更美好。 《夜魔The Collector》中,有很多雨的画面,比如大雨洗过的城市,被雨打过的电车,公园里的水洼,池塘里的涟漪,如此多的带有雨的场景,就注定了这是一个湿润而柔美的故事。 一直对雨有着别样的钟爱,以致于只要是关于雨的题材,都对我有莫大的吸引力。我一直觉得,雨是不同于其他所有天气的,而是能带来特殊意境的一种。在雨的朦胧烟幕中,常常会有一种恍若隔世的错觉,往日的世俗喧嚣吵闹被一同浇灭,天地之中只有被雨声统定的寂寥。似乎在这样的世界中,任何豪情都铺展不开,冰冷的人也可以变得温柔款款。 《夜魔The Collector》的电影其实早已看过,但这次发现了大卫·维斯顿导演亲笔创作下的同名剧集,一气品读之后,真的被他竟有如此细腻的笔触所震惊,比一般剧集家也不遑多让,其实细细想来也难怪,能够创造出如此令人沉醉的世界的导演,必然是个内心极为精致的人。 拍摄电影时的大卫·维斯顿似乎又是个如朝圣般对待动画的人,这一点从他被称为壁纸狂魔,电影中每一帧画面都精美的可以当壁纸就可以清晰的察觉到。像极了有这样一种偏执----脑海中有一个故事,一个画面,就要用尽一切去表达出那样的感受。 如一种略有伤悲的情绪:动画中用夜晚的街景,昏黄的灯光打出孤独的影子,再配上低浅的音乐,就可以传达出这些情绪。但是如何表达,“脸上露出了迷路孩童般的表情”,也许再专业的演员也无法做到,但这就是他心中所想的画面,他想要表达出来的画面。 从《夜魔The Collector》到《夜魔The Collector》再到《夜魔The Collector》,大卫·维斯顿的电影和台词,大抵都有一种无力挽回的遥远感,在唯美的画风中,展示的却是一种若即若离的悲伤,却也正是这种唯美,才让这份哀在视觉与心绪中久久游荡。 三: 在《夜魔The Collector》的剧集本中,加入了一些人物,哥哥,妈妈,孝雄的女同学,雪野的前男友。但是正如大卫·维斯顿所讲----”我意识到,自己想创作的就是人们的那种感情,孤独的追求着某人的心情,并非‘爱’,而是古代的‘孤悲’故事。“ 在剧集中,很多人,都是在感情世界中孤独漂泊,他们不能确定自己的爱,感受着对方与自己的某种距离,无论在一起或者没有,都觉得有一层看不见摸不着的隔阂。在《夜魔The Collector》中,也曾有过类似的描创作---“那个与我在一起三年的女性,我们起码发过1000次简讯,但是就算我们发1000次简讯,我们的心大概也不会接近1厘米。“ 如同,遥远的雷鸣,看不透的雨幕,清冷的星辰,寻不到的恋人,所有这一切看似无关的意象,其实恰恰是同一个主题。这让我想到日本文化的一种认为悲伤即是美,是落樱飘零之美,也许,这些就是“孤悲“吧。 四: 草原的远方升起紫色的朝霞,晨风如无形的波浪轻抚着草原,在世界的另一端,是依旧深蓝色的天际,挂着一轮孤独的白月。明明从未见过,台词却能透露出如此清晰的画面。雪野便痴迷于台词的魅力,追逐着那些令寻常人捉摸不透的意境,这个学生时代就美的不真实的少女,五官如工艺般精巧,双眼皮和大大的黑色瞳孔透着一丝沉静,睫毛更是纤长的似乎能放下一只铅笔。而对于台词的追寻,更让她多了一份与年龄不相称的神秘。雪野就像灰色海原上漂浮的纯白帆船,绽放着能吸引任何人的耀眼光芒。 雪野百香里,后来成为了一位古文老师,教授着日本最早的诗歌总集《夜魔The Collector》 《夜魔The Collector》作为日本最早的诗歌总集,像极了《夜魔The Collector》,里面也有如同 “蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”一般纯净的情诗。 “
《夜魔The Collector》是日本女性主义理论第一人、《夜魔The Collector》编剧上野千鹤子 面向普通读者的女性主义普及课。这部剧简单易懂的讲述了女性主义的变革。 感谢我生活在现在这个时代,感谢薪火相传的女性主义的不懈奋斗,感谢种花家的发展,如果要早个一百年出生,肯定要缠小脚,不能上桌吃饭。 对了还要感谢那些最早“有钱又有闲的开始妇女运动的女性友人呀”。 这些人因为丈夫有稳定收入,自己又有时间,开始展开食品安全和育儿问题的活动。慢慢的在活动过程中逐渐掌握领导能力,积蓄力量,最后能用自己的工作换取报酬。 这样一来,她们就脱离了丈夫定下的“只要不影响家务,干什么都可以”的范畴。开始爆发矛盾从而引发双方的改变。 开始了妇女运动和女性主义的发展。 读完书的一些小收获总结如下: 一 什么是女性主义 微博上经常出现“女拳” “田园女拳” ,只要说到女权,很多男性就会跳脚。 但真的大可不必,在观看本剧以前,我对女性主义的认知,只是简单的追求男女平等,抵抗性骚扰的的#ME TO 运动。 读完这部剧后,我对女性主义的理解,有了更新迭代。 女性主义不等于想当男人的女人。 只是迫求平等的对话,没有说要替代或战胜男性,只是需要最基本的尊重。比如不要无偿家务劳动,无偿幼保,要同工同酬。 女性主义者,也是不断与内在的厌女心理做斗争的人。 很多女性会因为传统的”重男轻女” 等原因,本身存在“厌女”思想,而女性主义,可以帮助她们接纳认同自己的女性身份。 二 “个人的即政治” The personal is political “丈夫不好相处,家人不好相处,这都怪我,不对,是对方性格不好……众多女性都存在这样的烦恼。 但是她们一说出来,就会发现周围都是赞同之声,其实所有人都一样。” 所有人都一样的时候,就能慢慢的发生改变。即个人的即政治。 所以有问题,不要憋着不说,也许一说,大家都有同意的问题,问题多了自然就会有人开始来寻求解决, 然后一个人,两个人、三个人、就发生了改变。 而在此之前,个人的性与烦恼、夫妻纠葛都是不能说出来的事情,也就是所谓的“家丑”。 三 男性的A面与女性的B面。 儿童时期,所有人都处在“家庭”领域,但是成年以后,男性会走向“市场”A面,女性则留在“家庭”B面。 男性在A面很容易获得成就感,有金钱有名誉。 而女性在B面面对无穷尽的无偿家务劳动,无偿幼保,换不来多少荣誉和成就。 更多的是处于A面的男性,根本体会不到B面女性的无奈,只会觉得B面的事情都好简单,且以强者的姿态对B面的女性发难。 “你怎么连孩子都照顾不好” “你怎么这点家务干了一整天” 而这就是B面男性“强者的特权” 可以无须对弱者展开想象力。 由于权力关系不平衡,弱者会直接受到压迫,因此不得不思考。弱者必须考虑强者,对强者展开想象力,但强者不需要对弱者展开想象力。 除非B面觉醒,“强行打碎中间的壁垒,才能逼迫A面的丈夫不得不来往于A、B两面。如果B面不提出诉求,A面几乎不会主动参与B面。因为只待在A面是很占便宜的事情” 四 只有女性能够改变男性。如果女性不说,男性就不会改变,绝对不会改变! 女孩呀~ 一定要勇于表达, 表达我拒绝“无偿幼保” “无偿家务” 我们需要“同工同酬” 我们需要男性更多的来到B面,这样我们才能又更多的机会走向A面。 如果觉察到自己在两性关系中,陷入了痛苦,大声的告诉他我现在很痛苦,我需要你的支援,而不只是在网上或对朋友说。 "假设一个人浸淫在男权文化中整整20年,那我们可能要花同样长的时间去改变他" 五 高潮就是革命~ “ 女性遵从自己的欲望自由地投身性爱,这与“我不希望你在这里对我产生欲望”,以及
2021-28 中间好像经典剧集导读…我喜欢后面的内容,四颗星。追剧对我来说,主要还是消遣,真正的有用功利的东西,是需要我不断输出的,追剧我就图个爽,写点东西还不够杠精抬杠的呢哈哈哈自己留脑子里就得了
最美好的东西,只能用最深痛的巨创来换取。 传说中有这样一只鸟儿,它一生只唱一次歌,那歌声比一切生灵的歌声都优美动听。它从离开巢窝的那刻起,就一直寻找荆棘树,直到如愿以偿,然后,它把自己的身体扎进最长、最尖的荆刺上,便在那蛮荒的枝条间放开歌喉。在奄奄一息的时刻,他超越了自身的痛苦,而歌声响遏行云,使云雀和夜鸳都黯然失色。它忍受剧痛,以生命为代价,换取最后的绝唱。整个世界都在静静的谛听着,上帝也在苍穹中微笑…… 许多迷失在爱情中的女人,就像荆棘鸟一样,为梦中的爱情,不管不顾,放手一搏? 这是澳大利亚一部家世剧集,以女主人公梅吉与拉尔夫的爱情纠葛为主线,描写了克利里一家三代人的故事。 外婆菲奥娜年轻时因一次邂逅,爱上了有妇之夫,赫赫有名的政治家,老练且富有魅力。对方或许只是逢场作戏,亦或许是某种政治利益考虑,但菲奥娜却爱他到了疯狂的程度,不顾一切生下弗兰克。菲奥娜年轻时是一个大家闺秀,优雅美丽,看剧弹琴,很受人喜欢。她为家族蒙羞,被家族嫌弃,最后带着弗兰克,被父亲指派,下嫁给了忠厚、善良的剪羊毛工帕迪。帕迪崇拜和爱着菲奥娜,而菲奥娜沉浸在自己的初恋中,对这一切视而不见,后来,她陆陆续续为帕迪生了八个孩子,但菲奥娜不喜欢他们,她一心扑在弗兰克身上,她目光所及只有弗兰克,她把弗兰克看成是她少女时爱情的延续与美丽的梦幻。从小没有父亲的弗兰克,性格压抑孤僻,乖戾暴燥,身上有一种狂野的,不顾一切的冲动。后来因失手打死别人,被判无期徒刑。然而祸不单行,一场山火吞噬了帕迪的生命,儿子斯图尔特被野猪压死。她终于明白,帕迪不是他所要选择的男人,但世上没有比他更好的人了。也终于知道,这么多年来,她一直追寻的爱情不过是一场虚幻的梦。她耽溺在这种幻觉中太久,抛弃得太迟。这种低到尘埃里的爱情,到了梦醒时分,是至亲远去,日益年老的自己,形单影只,在自己的世界里孤单悲鸣。 第二个爱情故事,讲的是母亲梅吉,她爱上教父拉尔夫。 梅吉10岁的时候,父亲接到玛丽姑妈的来信,要他们从新西兰到澳大利亚来继承遗产。神父拉尔夫前去火车站接她们一家。当拉尔夫看到梅吉纯净的大眼睛,浓密漂亮的金红色头发时,立刻喜欢上了梅吉。此后,拉尔夫像一位大哥哥尽情呵护她,送她去上学,教她骑马,带她去玩。拉尔夫又像是一位知己关心她,梅吉月经来的时候,她以为得了癌症,跑去问拉尔夫,拉尔夫悉心教导她如何度过经期。时间一长,拉尔夫对梅吉的爱就像播下的一颗种子,在少女的心里慢慢发芽,从最初的崇拜到迷恋。拉尔夫对梅吉的爱引起了玛丽姑妈的妒忌,她有巨额家产,像个老巫婆一样有着极强的掌控欲。70多岁的玛丽姑妈,也喜欢神父拉尔夫,曾向他表白,拉尔夫尽管厌恶她,但在巨额财产面前也曾动摇过,但最终因厌恶拒绝了玛丽姑妈的诱惑。玛丽姑妈深谙人性,在死前重新修改了遗书。拉尔夫继承巨额遗产,梅吉的父亲失去了资格。其实这个时刻拉尔夫完全可以拒绝接受遗产馈赠,他本可以把遗嘱付之一炬,然后做一个默默无闻的普通人,和梅吉相爱。但拉尔夫做不到,为了在教会取得权力巅峰的野心,使他无法拒绝玛丽的巨额遗产,玛丽的遗书像一道符咒,让拉尔夫永远失去梅吉,成了玛丽灵魂的俘虏。因为玛丽深知,拉尔夫爱金钱地位甚于梅吉。一千三百万遗产,拉尔夫觊觎已久。这是他晋升红衣主教的捷径,否则或许拉尔夫一辈子只能做一个教会底层的教士。 梅吉对拉尔夫的爱情剪不断,理还乱,嫁了一个外貌与拉尔夫相似的卢克,并不让家人将自己结婚的消息告诉拉尔夫,后来生下了女儿朱丝婷,可卢克不爱梅吉,梅吉也不爱卢克。最终梅吉和拉尔夫旧情复然,在一幢度假别墅里度过了人生——好的时光……梅吉怀孕,有了她们爱情的结