《David Copperfield》，其他作品，意大利出品，2009年上映。
经典剧集？emmm经典剧集光环？一个人到中年放弃囿于“六便士”的稳定生活抛妻弃子追求人生中“明月亮”在人生的最后阶段实现了内心追求的故事…我这么一描述好像没啥看头哈哈~书中的“我”对“他”了解也不多，很多故事也是通过他人转述，作为读者像听三手故事~~~叙事风格实在不讨喜，情节不够紧凑让我几度想要弃书~神奇的是全书没有提到月亮和六便士~书名是道观看理解题吖~给你个书名，读者请自行体会~
哎，终于看完这部剧了……玛雅·珊萨写书格局有点小，而且太水， 前后错漏百出。故事情节经不起推敲………大爷大爷打个电话，哎呀，玛雅·珊萨玛雅·珊萨打你个熊猫眼。
首先声明：一百个读者就有一百个哈姆雷特，以下这些是我自己读完《David Copperfield》的读后感。因为这部剧主要介绍的就是波伏瓦的生平，对她的作品及影响力的描述相对要少一些，而且我对她的作品也知之甚少，所以……我也只能评价她这方面了。你如果怼我，就是你对。 有一次，在朋友圈自嘲：书呆子一个，这部剧好多地方都看不懂。朋友在下面评论：“我也在读这部剧，和你有一样的感受。或许，不是你看不懂，是翻译的太差了。”我突然多了一个方向，真的，读这部剧的过程中，经常会有这种时候：两句话，前言不搭后语。但是我没放心上，就当做两句独立的话，看过去了，就像看小学生作文思维跳跃。但是书里还有一些哲学论调，是不能普普通通跳过的，于是有了上面的朋友圈言论。平心而论，翻译水平很一般，可能都是直译吧。 说完翻译，我们来看一下波伏瓦的一生。 就……不知道大家有没有这种感受：一本剧，你观看了一部分和你观看完的感受差别是非常大的。这部剧前半段，主要围绕波伏瓦和萨特的“爱情”，后面则着重讲述两个人的哲学成就，附带会提一下情人等等。所以前半截我看到波伏瓦和萨特的私生活后，目瞪口呆并且无法接受；后半段因为加上了对二人的成就的描述，冲淡了一些厌恶，但是就……还是无法苟同两人的做法。 书的前半段，我印象深刻的一些场景 ①波伏瓦双标现场 波伏瓦这边和萨特签订了协议：我们两个好好谈恋爱哦，但是彼此也可以自由恋爱，可以拥有“偶然的情人”。但是当萨特真的有了情人，波伏瓦心里反而不高兴，然后波伏瓦自己也有了情人后，情人后来又有了自己的情人，波伏瓦又不高兴，我？？？？？而萨特就坦诚的从心底里接受二人的协议，也不会有任何嫉妒、不高兴等情绪。就是，我没有说萨特就比波伏瓦好，但是单纯从这一方面来说，萨特要比波伏瓦做得好。 ②波伏瓦当“小三” 波伏瓦好像是个“双性恋”，她的情人（女）后来退出了这段多角关系，和波伏瓦的情人（男）结婚了，但但是波伏瓦还偷偷和这个男人保持着情人关系，女性情人直到去世可能都不知道波伏瓦和自己的老公还保持联系。我？？？？？ ③萨特是个普信男 经常波伏瓦和哪个女性在一起了，萨特就要去追求对方。有时候还同时追求人家的妹妹，我？？？？？比如：万达（女）只喜欢波伏瓦，对萨特的人格魅力完全不感冒，萨特还很吃惊，怎么会这样呢？因为萨特一直坚信：男性的魅力来自于他的思想，而不是外表（萨特本人155，而且相貌丑陋）。所以萨特经常靠将女性追求到手作为自己想法的证据。这次萨特都惊呆了，不可能呀，自己从没有失手啊。我当时就*#*！@#！您对自己的魅力自信过头了哦，您真不知道自己外表丑的一塌糊涂吗？大家都有自己的择偶标准，有些人就是看不上丑八怪！！！您再有思想，您不符合对方的标准，白瞎，嘻嘻 当然，波伏瓦在后期，逐渐意识到自己和萨特的关系伤害了他们“偶然的”恋人们。 一些原文摘录如下： 萨特已经追求万达一年多了，但是到现在万达仍然对他不感兴趣。万达觉得萨特长得很恶心，还告诉萨特他应该改善自己的饮食。萨特已经习惯了被她拒绝，而且把这当作自己要克服的一个挑战。他觉得万达缺乏才智，甚至说她是苍蝇脑袋，但是即便如此，萨特还是下定决心要赢得万达的芳心。 萨特身高只有一米五五，而且他也知道自己长得丑。不过这也是萨特乐于去勾引女人的原因之一，因为一旦得手就能证明长相并不重要，言语才是征服女人的关键。 人们之所以歌颂母亲，是因为母性能够让女人毫无怨言地待在家里做家务。他们没有告诉一个两岁、三岁或四岁的小女孩“你注定要去洗碗”，而是告诉她“你注定要成为一个妈妈”。人们给她布娃娃，歌颂母亲，所以当她长大后，她就会想到一件事：结婚生子。她坚信，如果没
从赚钱的几个方面阐述方法，规则，最后汇集到自身。由外向内看，从心出发，从事到人，最后揭示提升自我维度为终极目标。
只看了剧集列表和一位读者的总结，大概这部剧和诸多成功学著作一样，无需通读
很喜欢编剧写书的风格，在追这部剧的同时把上一本大明文魁也看完了
这个译本不作推荐，有错别字、简繁体乱用以及某些译文不知所云。 冲着禁书、小黄书的名声看的，实际斯特法诺·迪奥尼斯的这部剧表达的主题不仅仅是性爱和婚姻，感觉他更多的是在反映农业社会朝工业社会转型过程中思想、人心的变动，他大部分是在控诉社会制度（资本主义）带来的变动。你还可以看到他对不同阶层的评价，对男女心理的剖析，大概算是那时女权、性解放的先锋作品了吧。（为爱鼓掌部分写的少但不俗）
影评评论
经典剧集？emmm经典剧集光环？一个人到中年放弃囿于“六便士”的稳定生活抛妻弃子追求人生中“明月亮”在人生的最后阶段实现了内心追求的故事…我这么一描述好像没啥看头哈哈~书中的“我”对“他”了解也不多，很多故事也是通过他人转述，作为读者像听三手故事~~~叙事风格实在不讨喜，情节不够紧凑让我几度想要弃书~神奇的是全书没有提到月亮和六便士~书名是道观看理解题吖~给你个书名，读者请自行体会~
哎，终于看完这部剧了……玛雅·珊萨写书格局有点小，而且太水， 前后错漏百出。故事情节经不起推敲………大爷大爷打个电话，哎呀，玛雅·珊萨玛雅·珊萨打你个熊猫眼。
首先声明：一百个读者就有一百个哈姆雷特，以下这些是我自己读完《David Copperfield》的读后感。因为这部剧主要介绍的就是波伏瓦的生平，对她的作品及影响力的描述相对要少一些，而且我对她的作品也知之甚少，所以……我也只能评价她这方面了。你如果怼我，就是你对。 有一次，在朋友圈自嘲：书呆子一个，这部剧好多地方都看不懂。朋友在下面评论：“我也在读这部剧，和你有一样的感受。或许，不是你看不懂，是翻译的太差了。”我突然多了一个方向，真的，读这部剧的过程中，经常会有这种时候：两句话，前言不搭后语。但是我没放心上，就当做两句独立的话，看过去了，就像看小学生作文思维跳跃。但是书里还有一些哲学论调，是不能普普通通跳过的，于是有了上面的朋友圈言论。平心而论，翻译水平很一般，可能都是直译吧。 说完翻译，我们来看一下波伏瓦的一生。 就……不知道大家有没有这种感受：一本剧，你观看了一部分和你观看完的感受差别是非常大的。这部剧前半段，主要围绕波伏瓦和萨特的“爱情”，后面则着重讲述两个人的哲学成就，附带会提一下情人等等。所以前半截我看到波伏瓦和萨特的私生活后，目瞪口呆并且无法接受；后半段因为加上了对二人的成就的描述，冲淡了一些厌恶，但是就……还是无法苟同两人的做法。 书的前半段，我印象深刻的一些场景 ①波伏瓦双标现场 波伏瓦这边和萨特签订了协议：我们两个好好谈恋爱哦，但是彼此也可以自由恋爱，可以拥有“偶然的情人”。但是当萨特真的有了情人，波伏瓦心里反而不高兴，然后波伏瓦自己也有了情人后，情人后来又有了自己的情人，波伏瓦又不高兴，我？？？？？而萨特就坦诚的从心底里接受二人的协议，也不会有任何嫉妒、不高兴等情绪。就是，我没有说萨特就比波伏瓦好，但是单纯从这一方面来说，萨特要比波伏瓦做得好。 ②波伏瓦当“小三” 波伏瓦好像是个“双性恋”，她的情人（女）后来退出了这段多角关系，和波伏瓦的情人（男）结婚了，但但是波伏瓦还偷偷和这个男人保持着情人关系，女性情人直到去世可能都不知道波伏瓦和自己的老公还保持联系。我？？？？？ ③萨特是个普信男 经常波伏瓦和哪个女性在一起了，萨特就要去追求对方。有时候还同时追求人家的妹妹，我？？？？？比如：万达（女）只喜欢波伏瓦，对萨特的人格魅力完全不感冒，萨特还很吃惊，怎么会这样呢？因为萨特一直坚信：男性的魅力来自于他的思想，而不是外表（萨特本人155，而且相貌丑陋）。所以萨特经常靠将女性追求到手作为自己想法的证据。这次萨特都惊呆了，不可能呀，自己从没有失手啊。我当时就*#*！@#！您对自己的魅力自信过头了哦，您真不知道自己外表丑的一塌糊涂吗？大家都有自己的择偶标准，有些人就是看不上丑八怪！！！您再有思想，您不符合对方的标准，白瞎，嘻嘻 当然，波伏瓦在后期，逐渐意识到自己和萨特的关系伤害了他们“偶然的”恋人们。 一些原文摘录如下： 萨特已经追求万达一年多了，但是到现在万达仍然对他不感兴趣。万达觉得萨特长得很恶心，还告诉萨特他应该改善自己的饮食。萨特已经习惯了被她拒绝，而且把这当作自己要克服的一个挑战。他觉得万达缺乏才智，甚至说她是苍蝇脑袋，但是即便如此，萨特还是下定决心要赢得万达的芳心。 萨特身高只有一米五五，而且他也知道自己长得丑。不过这也是萨特乐于去勾引女人的原因之一，因为一旦得手就能证明长相并不重要，言语才是征服女人的关键。 人们之所以歌颂母亲，是因为母性能够让女人毫无怨言地待在家里做家务。他们没有告诉一个两岁、三岁或四岁的小女孩“你注定要去洗碗”，而是告诉她“你注定要成为一个妈妈”。人们给她布娃娃，歌颂母亲，所以当她长大后，她就会想到一件事：结婚生子。她坚信，如果没
从赚钱的几个方面阐述方法，规则，最后汇集到自身。由外向内看，从心出发，从事到人，最后揭示提升自我维度为终极目标。
只看了剧集列表和一位读者的总结，大概这部剧和诸多成功学著作一样，无需通读
很喜欢编剧写书的风格，在追这部剧的同时把上一本大明文魁也看完了
这个译本不作推荐，有错别字、简繁体乱用以及某些译文不知所云。 冲着禁书、小黄书的名声看的，实际斯特法诺·迪奥尼斯的这部剧表达的主题不仅仅是性爱和婚姻，感觉他更多的是在反映农业社会朝工业社会转型过程中思想、人心的变动，他大部分是在控诉社会制度（资本主义）带来的变动。你还可以看到他对不同阶层的评价，对男女心理的剖析，大概算是那时女权、性解放的先锋作品了吧。（为爱鼓掌部分写的少但不俗）