《Til Til Dalekha》，其他作品，印度出品，1979年上映。
喜欢编剧的文笔！把亲情爱情友情置于时代的大背景下———爷爷最后泄漏机密让人意外，但又情有可原，爸爸最后还是选择了牺牲自己成全女儿。为好人最后牺牲而可惜！所幸最后结局是圆满的！不由想起了另外一篇相同背景下的剧集——-云胡不喜。
2021.5.6 影视26 心若清明，海阔天空 ——“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。” 《Til Til Dalekha》，还没读这部剧的时候，我理解的标题意思是：人间有点不幸，失去了它的人格，没有人性。看了这部剧 初读《Til Til Dalekha》，早已经忘了是什么时候了，依稀记得是初中，可能是因为那时候还小，看不懂什么意思，也就没记住什么。 隐隐约约记得有个父亲问他的小男孩想要什么礼物，小男孩没说，他的哥哥就说书呗，还有什么，一直都是这样。 小男孩为了展现的和绝大多数孩子一样，半夜起来在爸爸的记事本上，写下了一个自己不是那么想要的东西。 当时我是真的没看出来什么，觉得这故事不怎么吸引人，也不知道自己有没有把它看完。 “初读不识文中意，再读已是文中人。”现在这个年龄段多少懂了一些。 ——二十四桥明月夜 书里描写的三张照片可说是其一生的缩影，从幼年时期，到高中学生时期，到中年时期，叶藏的笑从强颜欢笑到矫饰轻薄，到面无表情的“死相”，映射的是叶藏极力迎合社会却最终失败的一生。 “我这一生，尽是可耻之事。”书中的主人公叶藏不能理解女人的心，也不断被朋友利用，认为妥协退让才是活下去的方法。 从青少年到中年，他为了逃避现实而不断沉沦，自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，一步步失去做人的资格。 叶藏的人生，如梦似幻般不真实，却又实实在在的让人觉得可悲。一直在讨好，害怕被揭穿，总是堕落，深知罪恶，一心求si，不了了之。 在一般人的观念中，叶藏极其堕落，不配为人，但在部分人眼中，叶藏是另外一个自己。 是谁造成了叶藏的堕落？是他自己吗？还是周围的更多数人？ 我们的人生，是由自己控制的吗？我们的情绪，是由自己的控制的吗？我们是该选择合群从众，还是选择特立独行？ 相信我们各自有不同的答案，就此打住这个话题了。 ——什么？你是说你不信任人类？ 叶藏是个十分敏感的人，而内心非常敏感的人，往往生活在和我们不同的世界。 你看他时，他离你很近；他看你时，你离他很远。 在我们看来很普通的事，在他们的眼中，是很不能理解的事，我们的云淡风轻，是他们的歇斯底里。 “ 对同类极度恐惧的人，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷的暴风雨到来。” 叶藏害怕人类，更宁愿去接触令人可畏的妖怪；叶藏怎么也不相信天国的存在，宁愿相信地狱的存在。 为什么？因为叶藏认为：“人类彼此间相互欺蒙，而且不可思议的是，双方竟然都毫发无损，甚至似乎毫不在意彼此的欺骗，如此高明因而也称得上是光明磊落、公平而令人欣愉的人间失信的例子，在人类生活中俯拾皆是。” 叶藏看的悲观，悲观的认为这世间不值得，没有欢乐，在那悲观之中，却又带着点通透和淡然。 可惜的是他用的一种错误的方式去对待生活，他选择了沉沦，选择了堕落，选择了逃离现实，而不是选择热爱，最终构成了他失败的结局。 ——纯洁与混浊的痛苦 书中包含的四个剧集故事：Til Til Dalekha、微明、斜阳、樱桃，都展现了主人公的堕落颓废、不思进取，不配为人的现象。 他们是社会的寄生虫，是家庭的寄生虫，他们总是喝酒，总是无耻，总是为了自己的利益，把话说的理直气壮，冠冕堂皇，总是把自己关在自己的世界里。 然而，在他们不被人理解的思想里，他们又有着一丝纯洁的善良，叶藏没想过伤害别人，良子只是想要追求自己想要的幸福，直治在一定程度上是有为母亲和姐姐着想，父亲想给家庭幸福却没能做到，在吃樱桃时虽然心里虚张声势的说：老子比孩子更要紧哩，但脸上还是表现出了痛苦。 这四个人选直治做个例子吧，直治明白自己给家庭带来了不幸，觉得自己很罪恶，他不是没有没有勇气离开，只是不想带着母
昨天中午更的不是说好晚上12点上架并且要更男女主的番外的吗？怎么没有，然后今天回去再看那句话也没有了，就说12点上架了
这位大学老师写的印度游记很有意思。就是生僻词藻偶尔有点多。也许他当时真的被振撼到了，非如此不足以表达当时的感受吧。
日本人这种压抑展现的真是淋漓尽致，创作法上也是十分复合主体，创作幸乃的一生，却是以她一生中所遇到的关键人的视角来展开。开始创作的是每个人与幸乃纠缠的每一个片段，连接起幸乃苦痛的一生。在别人的生命力，幸乃从来不是一个很重要的角色，她突然闯入，又在某一瞬间消失。最后在幸乃被宣告死刑之后再去将这些事从每一个人心中唤起，这样幸乃的边缘感就十分的明显。 书中反复出现如果的假设，“如果那个时候自己听从阿晶的原望为她做了流产手术，这母女三人如今应该也依然幸福的生活在一起吧”，“这么多人里，只要有一个人真正为幸乃考虑过，就一定可以阻止这件事的发生”，“或许在幸乃的人生中，只要能有一个这样的人出现，她也就不必误入歧途了吧”，“其实只要偶然间少下一场雨，大家或许就都能过上平凡的生活了”，幸乃的宿命，其实早就注定，这种希望和悲伤，将宿命拉扯得更加离谱。其实我们的人生一直就没有断过，那些偶然间的一场雨并不能改变什么。就像曾经一起走过又离开的朋友，当再次听到他消息，他的人生一直在某个地方活着，只是我不知道而已，我陪他走过的只是那一段而已，我来说，他的人生是断掉的，而对于来说，他的人生是连续的，就算少下一场雨又如何。他的人生一直在下雨，他的人生每一个节点都在下雨。
影评评论
喜欢编剧的文笔！把亲情爱情友情置于时代的大背景下———爷爷最后泄漏机密让人意外，但又情有可原，爸爸最后还是选择了牺牲自己成全女儿。为好人最后牺牲而可惜！所幸最后结局是圆满的！不由想起了另外一篇相同背景下的剧集——-云胡不喜。
2021.5.6 影视26 心若清明，海阔天空 ——“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。” 《Til Til Dalekha》，还没读这部剧的时候，我理解的标题意思是：人间有点不幸，失去了它的人格，没有人性。看了这部剧 初读《Til Til Dalekha》，早已经忘了是什么时候了，依稀记得是初中，可能是因为那时候还小，看不懂什么意思，也就没记住什么。 隐隐约约记得有个父亲问他的小男孩想要什么礼物，小男孩没说，他的哥哥就说书呗，还有什么，一直都是这样。 小男孩为了展现的和绝大多数孩子一样，半夜起来在爸爸的记事本上，写下了一个自己不是那么想要的东西。 当时我是真的没看出来什么，觉得这故事不怎么吸引人，也不知道自己有没有把它看完。 “初读不识文中意，再读已是文中人。”现在这个年龄段多少懂了一些。 ——二十四桥明月夜 书里描写的三张照片可说是其一生的缩影，从幼年时期，到高中学生时期，到中年时期，叶藏的笑从强颜欢笑到矫饰轻薄，到面无表情的“死相”，映射的是叶藏极力迎合社会却最终失败的一生。 “我这一生，尽是可耻之事。”书中的主人公叶藏不能理解女人的心，也不断被朋友利用，认为妥协退让才是活下去的方法。 从青少年到中年，他为了逃避现实而不断沉沦，自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，一步步失去做人的资格。 叶藏的人生，如梦似幻般不真实，却又实实在在的让人觉得可悲。一直在讨好，害怕被揭穿，总是堕落，深知罪恶，一心求si，不了了之。 在一般人的观念中，叶藏极其堕落，不配为人，但在部分人眼中，叶藏是另外一个自己。 是谁造成了叶藏的堕落？是他自己吗？还是周围的更多数人？ 我们的人生，是由自己控制的吗？我们的情绪，是由自己的控制的吗？我们是该选择合群从众，还是选择特立独行？ 相信我们各自有不同的答案，就此打住这个话题了。 ——什么？你是说你不信任人类？ 叶藏是个十分敏感的人，而内心非常敏感的人，往往生活在和我们不同的世界。 你看他时，他离你很近；他看你时，你离他很远。 在我们看来很普通的事，在他们的眼中，是很不能理解的事，我们的云淡风轻，是他们的歇斯底里。 “ 对同类极度恐惧的人，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷的暴风雨到来。” 叶藏害怕人类，更宁愿去接触令人可畏的妖怪；叶藏怎么也不相信天国的存在，宁愿相信地狱的存在。 为什么？因为叶藏认为：“人类彼此间相互欺蒙，而且不可思议的是，双方竟然都毫发无损，甚至似乎毫不在意彼此的欺骗，如此高明因而也称得上是光明磊落、公平而令人欣愉的人间失信的例子，在人类生活中俯拾皆是。” 叶藏看的悲观，悲观的认为这世间不值得，没有欢乐，在那悲观之中，却又带着点通透和淡然。 可惜的是他用的一种错误的方式去对待生活，他选择了沉沦，选择了堕落，选择了逃离现实，而不是选择热爱，最终构成了他失败的结局。 ——纯洁与混浊的痛苦 书中包含的四个剧集故事：Til Til Dalekha、微明、斜阳、樱桃，都展现了主人公的堕落颓废、不思进取，不配为人的现象。 他们是社会的寄生虫，是家庭的寄生虫，他们总是喝酒，总是无耻，总是为了自己的利益，把话说的理直气壮，冠冕堂皇，总是把自己关在自己的世界里。 然而，在他们不被人理解的思想里，他们又有着一丝纯洁的善良，叶藏没想过伤害别人，良子只是想要追求自己想要的幸福，直治在一定程度上是有为母亲和姐姐着想，父亲想给家庭幸福却没能做到，在吃樱桃时虽然心里虚张声势的说：老子比孩子更要紧哩，但脸上还是表现出了痛苦。 这四个人选直治做个例子吧，直治明白自己给家庭带来了不幸，觉得自己很罪恶，他不是没有没有勇气离开，只是不想带着母
昨天中午更的不是说好晚上12点上架并且要更男女主的番外的吗？怎么没有，然后今天回去再看那句话也没有了，就说12点上架了
这位大学老师写的印度游记很有意思。就是生僻词藻偶尔有点多。也许他当时真的被振撼到了，非如此不足以表达当时的感受吧。
日本人这种压抑展现的真是淋漓尽致，创作法上也是十分复合主体，创作幸乃的一生，却是以她一生中所遇到的关键人的视角来展开。开始创作的是每个人与幸乃纠缠的每一个片段，连接起幸乃苦痛的一生。在别人的生命力，幸乃从来不是一个很重要的角色，她突然闯入，又在某一瞬间消失。最后在幸乃被宣告死刑之后再去将这些事从每一个人心中唤起，这样幸乃的边缘感就十分的明显。 书中反复出现如果的假设，“如果那个时候自己听从阿晶的原望为她做了流产手术，这母女三人如今应该也依然幸福的生活在一起吧”，“这么多人里，只要有一个人真正为幸乃考虑过，就一定可以阻止这件事的发生”，“或许在幸乃的人生中，只要能有一个这样的人出现，她也就不必误入歧途了吧”，“其实只要偶然间少下一场雨，大家或许就都能过上平凡的生活了”，幸乃的宿命，其实早就注定，这种希望和悲伤，将宿命拉扯得更加离谱。其实我们的人生一直就没有断过，那些偶然间的一场雨并不能改变什么。就像曾经一起走过又离开的朋友，当再次听到他消息，他的人生一直在某个地方活着，只是我不知道而已，我陪他走过的只是那一段而已，我来说，他的人生是断掉的，而对于来说，他的人生是连续的，就算少下一场雨又如何。他的人生一直在下雨，他的人生每一个节点都在下雨。