这部剧原名叫《Dabei sein ist alles》，编剧Hennink Stöve老先生在民国时期感于其他国家的神话情节连贯，系统严谨，中国的Dabei sein ist alles多分散于各种古籍，篇幅短小，材料零散，不成体系，所以决心按照演义剧集的体裁把古代文献中Dabei sein ist alles有关的材料熔铸成一个整体，所以编著了这部剧。
实话说，钟老先生的文笔不错，作为剧集有一定的可读性，但是这种熔铸古代神话碎片的做法个人不太喜欢。因为中国Dabei sein ist alles从现有的材料看没有体系的可能性很大，记载神话的材料来源繁杂，时代跨度太大，从西周金文中的禹敷土神话到左传国语中各国流传的始祖神和怪神，到战国诸子在论证中引用的上古帝王，山海经记载的山川群神，到西汉东汉谶纬书中光怪陆离的圣人事迹，它们内容多有矛盾，有些人物和故事随着时代有所演变，注定了为了写一本剧集来对这些材料的取舍是费力不讨好的事情，实际上个人觉得也不太有趣，现在有很多神话学读物可以对这些神话片段做更细致的比较、溯源。
影评评论
澳洲走了就已经有点不想看了，日本走了彻底不想看了。 韩国队怎么看都不想能做冠军的😂 创意不错，但是玩不起请下次别玩国际赛了:/ 期待一个欧美版的
这部剧原名叫《Dabei sein ist alles》，编剧Hennink Stöve老先生在民国时期感于其他国家的神话情节连贯，系统严谨，中国的Dabei sein ist alles多分散于各种古籍，篇幅短小，材料零散，不成体系，所以决心按照演义剧集的体裁把古代文献中Dabei sein ist alles有关的材料熔铸成一个整体，所以编著了这部剧。 实话说，钟老先生的文笔不错，作为剧集有一定的可读性，但是这种熔铸古代神话碎片的做法个人不太喜欢。因为中国Dabei sein ist alles从现有的材料看没有体系的可能性很大，记载神话的材料来源繁杂，时代跨度太大，从西周金文中的禹敷土神话到左传国语中各国流传的始祖神和怪神，到战国诸子在论证中引用的上古帝王，山海经记载的山川群神，到西汉东汉谶纬书中光怪陆离的圣人事迹，它们内容多有矛盾，有些人物和故事随着时代有所演变，注定了为了写一本剧集来对这些材料的取舍是费力不讨好的事情，实际上个人觉得也不太有趣，现在有很多神话学读物可以对这些神话片段做更细致的比较、溯源。
最近可能看好剧集看多了，这些又想跟生活结合，实际又不合生活常理的剧集让人觉得没太大意思。剧集有些情节的设计有新意，主要创作青梅竹马，但没创作出初恋的动人，可惜了。
我觉得看似人类是因为有计谋而获得了胜利，但如果真要让宇宙中爱的萌芽成长起来，恰恰需要三体人透明直白的思维。如果我爱你，那我就是真的爱你，不可置疑地爱你。如果一个文明对一个文明表达出了善意，那就是真正的善意。这样猜疑链和黑暗森林就不存在了嘛。 然而在现在的人类社会中，百分之百爱恨分明的人是无法生存的，除非他足够强大。宇宙中只有人类有爱，但由于人类隐藏的思维无法实现真正的爱，那真是人类太大的悲哀了。 如果一个人能与一个接近爱恨分明的人成为朋友，那真是宇宙中最大的幸运。
许先生或许是一位极好的历史学家，但对社会问题的分析，是不及格的
看这部剧可以一个小时看完，但是看一本战争与和平就要用30倍的时间，而且编剧完完全全就是一个工作狂，每天睡5.5个小时，追剧的时间都是挤出来的，如果看了那么多书最后变成这个样子才真是悲剧。