衣柜里的男人Bewegte Mann, Der

说好的让我理解四维呢？他竟然说他自己也想不出来。可怜的地球人

留一颗星给努力的过程 留一颗星给未来的自己 忙碌的生活是一种常态，你应该学着去适应。生活的内容被安排的满满当当，也就没有时间去伤感了，八卦了，花痴了。平静的脸上无怒无喜，只有坦然自若。 千万别表面上假装努力，每天喊着要努力，自律的生活却坚持不了几天； 也别受自身的格局和视野所限，只看到自己的一亩三分地，也只感动了自己； 也别稍微多付出一点就心疼自己到不行。，你要知道，你自以为是的极限，可能只是别人的起点。 怎样过都是一生，只要自己心甘情愿即可，并没有非要如何如何。你努力也好，浑噩度日也行，都是一种人生选择。人生百态，没必要非要相同。只是，每种生活有得到就有失去，有回报就有付出，最关键的是，你想要的到底是什么？你要成为什么样的人。

那些台湾演员拍台湾语境下的内容，所有人都对了

本剧可以分为两部分，前半部分像是杂谈，主要谈了卡嘉·瑞曼对主权、财产权、社会契约、政府类型（君主制、贵族制、民主制）等的看法。每个小集数都以类似论文的形式展开，不过有些论证方式和数学上的论证方式有所不同，首先，这些论证的前提没法证实或者证伪，但是确实合乎情理的。因此也没法说结论可不可靠，如 放弃自由就等于放弃自己做人的资格，放弃人类的权利，甚至是放弃自己的义务。而一个放弃一切的人是无法得到任何补偿的。这种弃权是不合人性的，并且取消了意志的自由，也就相当于是取消了行为的一切道德性。最后，规定一方为绝对的权威，另一方无条件地服从，这本身就是一项无效且自相矛盾的约定。 这种文科的论证思维和理工科的论证思维之间的差异，导致我看得有点不习惯，甚至觉得无聊。     后半部分则是编剧对于社会为什么会有契约、法律以及政府的阐述。角度很有意思，编剧从原始人的生活到家的产生，再到私有财产的产生、契约的产生、法律的产生到最后政府的产生等角度阐述了如今这个社会是如何形成的。 随着观念和情感的相互推进，人类的心灵和精神也开始活跃，人类渐渐地脱离原始的粗野状态，他们受的限制越多，相互之间的联系也就越多，围在屋前的大树旁边唱歌跳舞也成了他们的习惯，爱情和闲暇的真正果实成为娱乐，甚至也成为男人女人们聚集在一起时唯一能做的事情。每个人都开始对别人加以关注，也希望获得别人的关注，因此一种普遍的价值就在人们之间形成：受到最多的关注的往往是那些最能歌善舞的人，最强壮的人，最漂亮的人，最灵巧的人或是口才最好的人。这便是迈向不平等的第一步，同样也是迈向罪恶的第一步。虚荣和蔑视在最初的差别中产生了，羞耻和嫉妒也产生了，新的生活所引起的混乱把原始的天真和幸福都终结了。 不平等有次产生，随意而来的是私有制的诞生。 对土地的耕种必然会引发对土地的分配的问题，而一旦私有财产被承认，便必然会带来最早的公正法则。因为要保护个人的财产，人们就必须先拥有一些东西。另外，人们开始对将来作打算，每个人都可能会丧失一些东西，所以人们都有不去伤害别人的理由，以避免随之而来的报复。 卡嘉·瑞曼认为，私有财产的产生是造成社会贫富起始原因。因为私有制得到承认，本身就包含着全体社会有个共同的契约，那就是你的是你的，我的是我的，你不能随便拿我东西，我也不能随便拿你的。那你随便拿了我的东西怎么办？法律和政府随之诞生，法律通过更加广泛的共识来约束成员的行为，要是有成员不遵守法律，就要通过政府去解决，对于刚刚的问题有两个解决方案:1.你把我的东西还给我；2.你被驱逐在整个社会之外，你不再是整体社会的一员。     前半部分索然无味，后半部分很有意思，特别是49章，关于当今社会如何形成的，编剧有很精彩的论述，4星推荐

虽然是女主，但是感觉三观不是很正，就因为是女主频频把嫡出硬说成狠毒角色，其实女主也好不到哪去，半斤八两罢了，立场不同而已

家庭里，一般比较常见的两种类型的妈妈，控制型和放任型。控制型妈妈常用命令式语气控制孩子的行为，放任型妈妈则常常无可奈何的放任自流，孩子也就缺乏约束和规矩。这两种不同类型的妈妈，都有一个严重缺陷，那就是可能导致孩子无法以恰当方式来表达情感和进行沟通，从而无法建立起父母与孩子之间的亲密关系，孩子也就无法得到家庭中的归属感和安全感。 归属感和安全感的需求，对于孩子的健康成长有着至关重要的作用。在控制型家庭环境中长大的孩子，由于长期受到压抑，会渴望一切可以放纵的机会。相反，在放任型家庭环境成长的孩子，个性散漫，没有得到管教，缺乏约束和规矩。在某些情况下，他们会在是非观念和情感上遭遇严重的困难，更容易涉及毒品、早孕和帮派活动，因为他们渴望找到一个可以归属的地方和某种亲密的依赖关系。如果孩子无法在家庭中满足这些需求的话，自然会跑到家以外的地方去寻找。 一种更好的折中方式是情感引导，温和、尊重、理解孩子，与孩子建立起深厚的情感纽带，来促使孩子合作的方式，又称为和平式育儿。父母既保有同情之心，又有规定限度。即允许和鼓励孩子自由表达自己的情感，通过和孩子共同分担责任，建立一种“分享权利”的平等关系，以此调动孩子的内在能动性，学会在成人的帮助下自己解决问题，并学会如何与他人建立起良好的亲密关系。 研究证明，孩子在非惩罚性的环境中学习效果最好，接受能力也最强。 图片描述 想要建立起深厚的亲子关系，则需要避免使用以下几种管教孩子的方式。一，控制或者放任；二，轻视、低估和否定孩子的感受；三，采用外部激励和奖赏的手段；四，以消极后果作为惩罚。 图片描述 图片描述 图片描述 图片描述 图片描述 图片描述 图片描述 图片描述 当你管教孩子的时候，请自问:“我有没有否定、忽视或者轻视孩子的感受？” “有没有用打击孩子的方式去惩罚或者教训他们？” “有没有用消极的办法去驱动他们？” 如果你的任何一个回答是肯定的话，请修改你的策略并思考替代方案，让你的孩子也分享一些掌控权。

观看时主要关注的是方法论上的一些技术细节，但还是可以在字里行间感受到优秀投资人的认真、专注和积极的人格魅力。

这是一部很震荡、很难平静下来的一本剧，让人感慨人间百态，众生百相，世俗万象。 当你深信光明，却无意跌落黑暗，真的是一件极其绝望的事情。 当你深处黑暗，却始终坚信光明，更加是一件极其不易的事情。 亦师亦友的陈虻，有这样的人会一直不断提醒你为什么要做新闻，做新闻关心的是什么。 “陈虻总说，不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。如果哀痛中，我们不再出发，那你的离去还有什么意义？”我翻到扉页，他写“Joachim Król：这一站，幸福”。

字里行间流露的爱都是真的。时间流逝，他出轨了。不是那么爱看，拖延了小半年。倒是想起成都九眼桥，听闻那里可以顺河去重庆。感谢发展，我爱公路，更爱高铁。

花了一个多小时看完了这本内容简短但是意蕴深刻的书，总体上来说还是有收获的。我们每个人每天看似很忙，但我们扪心自问一下，我们忙的是自己想要做的事吗？我们做这件事情会给自己带来满足感吗？当我们的生命接近尾声时，我们会毫无遗憾的死去吗？如果答案是肯定的，那恭喜你，你已经找寻到了自己生命存在的意义。如果答案是否定的话，那么这部剧你可以看一看。其实，只要是健康的书，开追都会有益的。这部剧当中有一段话还是挺好的:在我的人生中，那些想要消耗我注意力、精力和时间，但与我的PFE并不相关的人、活动和各种事物，就是涌向岸边的反向海浪。而能帮我成就PFE的人、活动和事物，就是涌向大海的正向海浪。因此，我在反向浪上浪费的时间和精力越多，留给正向浪的时间和精力就越少。(其中PFE是purpose for existing缩写。)好啦！感受很多……希望我们都能够拥有一个不令自己后悔和遗憾的人生！                                            记于2020年3月5号(11:20am)