慈悲Mercy

克苏鲁风格的玄幻剧集，这种题材编剧驾驭的住，写得不错，剧情也是层层递进，挺精彩的……

成就一番事业除了勤奋努力外，名师指路也至关重要，多元思考问题也很重要

成人世界和儿童世界就如同书中提到的陆地和森林，陆地孕育了森林，却又隔着巨鸿沟。成人眼中的儿童是天真的，是听话的，他们无法理解孩子为什么突然就变得不一样，就像孩子也无法认清大人们为什么要给那个眼神做那个动作。大人无疑是的一个表情对孩子来说都是另一番解释，两个世界的联系应该是平等的沟通，而不应该是年长、经验带来的强迫式的命令。 （不知道是翻译的问题吗，有些句子并不是非常通顺。）

利用历史上朱瞻基匆忙继位的历史动荡期，展开合理的想像，掺杂真实的史实和人物，是一部比较成功的历史剧集！

作为一个中国人，无论是男女老少，一定要会背和理解几十首经典的古诗词，一定要吟诗，带着情感，把自己投入到诗的意境中去，很可惜现在的能够流传的诗词格律，除了毛主席的诗词，真的很少见到了，既然我们不能写诗，就不要忘记流传了千年的古诗词，很喜欢这样的诗歌

《慈悲Mercy》很特别，情节设置上不同于其他几部的跌宕起伏、高潮迭起，而是近乎耐心琐碎地铺垫了整本剧直至尾声，待一切背景交代完毕，所有人物粉墨登场，再一次性引爆。结局是悲凉的，甚至整部剧集都是阴郁的，这是至今读过陀的作品中最让人觉得沉闷的一本。 19世纪俄国众生画像 这部剧集中，弗兰西丝·奥康纳毫不留情地剖析了人性之恶，且不吝于展示人性的弱点：丧失信仰的“进步青年”、冷漠麻木的平民百姓、伪善堕落的上层贵族。在那样一个混乱的动荡时期，放荡被看作是消遣，玩世不恭被看作是聪明。 Ø  尼古拉·弗谢沃洛多维奇·斯塔夫罗金 中将夫人、大富婆瓦尔瓦拉·彼特罗夫娜·斯塔罗夫金娜的独子。与《慈悲Mercy》中的阿尔卡季·伊万诺维奇·斯维德里盖洛夫一样，尼古拉身上也表现出典型的双重人格。他是温文尔雅的绅士，也是风月场上的高手，过着荒淫无度的生活，却也背负着沉重的十字架——门槛上的马特廖莎注视着他，折磨了他一生。 通过尼古拉的自述（第二部第九章在季洪那里的自白&第三部第十章自杀前写给达丽娅的信），此人罄竹难书的罪行和他内心深深的矛盾与纠结昭然若揭，然而陀翁是残忍的，至死也没给这位少爷忏悔与救赎的机会。他因恐惧而苟且偷生，也终因恐惧而自我了结。 Ø  彼得·斯捷潘诺维奇·韦尔霍文斯基 一个不折不扣的狂热分子，工于心计，懂得何时阿谀奉承，何时故弄玄虚，为达目的不择手段。打着“革命”的名义，行的却尽数都是不义之事。说到底，是个搅弄风云的跳梁小丑。 “五人小组”的成员被他洗脑；省长夫妇（安德烈·安东诺维奇和尤莉娅·米海洛夫娜）被他利用；沙托夫为他所害；列比亚德金兄妹和莉莎维塔·尼古拉耶夫娜·德罗兹多娃间接惨死于他的阴谋。我总觉得，彼得性格的形成，以及这诸多卑劣行径，与那位一出生就抛弃了他的父亲斯捷潘·特罗菲莫维奇·韦尔霍文斯基不无关系，但这位教授是我未能读懂之人，他是怎样的“慈悲Mercy”，仍有待深究。 Ø  尤莉娅·米海洛夫娜 省长夫人是位表面强势、内心脆弱的女人，她有政治抱负，有对于名利的渴望，然而想要实现这些，在当时的俄国社会且不说条件并不具备，即便采取一些举措，也是无数双眼睛等着看笑话。 彼得·斯捷潘诺维奇·韦尔霍文斯基的出现于她而言好似“及时雨”，这个可怜的女人无论心理上还是行动上，都急需肯定与支持，所以她当然无暇也不会去甄别彼得的真实用心。如此暴露弱点，被欺骗利用是在所难免，终致千夫所指，让人唏嘘。 Ø  达丽娅·帕夫洛夫娜 瓦尔瓦拉·彼特罗夫娜的养女，和沙托夫一样，都是瓦尔瓦拉的仆人之子。如瓦尔瓦拉认定的那样，达丽娅是位性格娴静、谦和的姑娘，很能舍己为人，对人忠诚、通情达理、有情有义。所以她无条件地服从养母对自己婚事的安排，哪怕是要嫁给年龄足以做自己父亲的斯捷潘；当然也不会拒绝尼古拉的召唤，即使明知道这召唤并非出于对她的爱慕。 陀翁写达丽娅，实际上是在写根植于俄国平民百姓心中的苦难救赎意识，这在《慈悲Mercy》中的索尼娅身上也有体现，用苦难来净化自身，用宽恕他人来寻找内心慰藉。 乱世之下、群魔乱舞 俄国农奴制改革后，经历了一段混乱的过渡时期，新思想的涌入使人们急于探索出一条未来之路。变革之下，新制度新思潮为了推翻旧世界，不可避免地走向另一个极端，这在历史上屡见不鲜，且不单单发生在俄罗斯民族的身上。一旦如彼得·斯捷潘诺维奇·韦尔霍文斯基这样道德败坏、摒弃良知的人举起造反的大旗，那么愚昧无知的群众顷刻间便被玩弄于鼓掌之间，成为“革命”的垫脚石和牺牲品。 此外，陀翁还在书中抨击了“虚无主义”（以斯捷潘为代表）和“无神论”（基里洛夫的论述），但我道行尚浅，这部分理解起来实在晦涩。 最后，尽管[编剧

用了66小时，以收听和观看的方式大致看完了这本浩瀚的“思想史”，感觉这是一本非常值得一读的书，首先是本剧编剧以自己大量的观看和研究，为读者展开了广阔的视野。该剧涉及面很广，从宗教、影视、艺术、地理、考古、语言甚至书创作到科学发明及人类文明发展过程中的重要思想家；从远古到近代；从生产方式的演变到人类思想的変化，内容十分丰富、总结概括精辟。对我这样一个对人类文明的演进与发展史很感兴趣，但又知之甚少的人来说，这部剧补充了我的很多知识，虽然我也去过很多曾经拥有古代文明辉煌历史的国家，对文中涉及的宗教、历史、文化及考古文物有所了解，但缺乏对其产生背景和对人类进步的影响的认识，在这方面，此剧也给我提供了一些新的视角。第二是此剧让我对思想史有了新的认识。正是因为人类为适应自然环境变化而生存的需要，发明出的新的生产工具，促进了大脑的进步和思想的发展；正是因为东西方文化和思想的交流，使人类文明升华；也正是由于科学实验的推进、科学技术的爆炸性发明与创新，使人们的思想摆脱权威和固有的传统，而更加注重实证、注重通过生产力的发展推进社会的进步，并在此过程中形成更先进的思想。所以思想史就是人类文明史。我想这也是为什么此剧涉及面之广的原因，尽管读起来感觉有些零散。此外，此剧在分析为什么在中世纪后一直在很多领域领先于西方数个世纪的东方开始落后时，也为读者从多个方面提供了导致变化的可能因素，很有道理。最后，我感觉此剧与很多历史剧集不同的是，编剧提供和引用了大量的对某一问题看法的不同观点，而非做出一个自认为正确的判断，这样有助于读者了解人们看问题的角度与历史的局限性，同时也启发读者自己的思考。

几个年轻演员都不错

动漫真人化和轻喜剧很适配。