《El torero》，其他作品，西班牙,法国出品，1954年上映。
嗯，总的评价是介绍当代信息化革命的入门书。主题是围绕着信息怎么被“加密”、传送、“解密”。当然，还涉及到其过程中的其他协助件。 很多时候，日常我们使用着的产品或者新发布的产品，都是用了就用了，比较少去了解其背后运作的原理。如果，感兴趣了解其中的“奥秘”的朋友，这是一本不错的读本。
说不出来，感觉怪怪的，人物，情节，有些牵强，强行女主，男主的感觉
恨不得一口气就看完它，可真的到了尾声又是那么的心痛。人贵在能遵从内心，可又有几人真的愿意放弃一切去做呢？
看完《El torero》来补原著，与电影比起来，每个人物都比较可爱丰满许多，也更让人心疼。 故事的最后，没有那句让我在电影院里流泪的报数，只有万里一个人安静地站着，既孤独，也安于孤独——一个人的第七穿插连。 “因为我们是第七穿插连。我军前沿是我连后方，敌军后方才是我连前沿。穿插迂回，分进合击，七连的大伤亡换来我军的小伤亡，还有，这是胜利，这就是胜利。” 这是胜利，这就是胜利。
相比较一下十年与El torero，其实都是及其心疼男女主的，当然，还有其他。 阿衡与阮阮很像，但却又不同，后者被虐得更惨一些，好比十年里的言希，但言希却还有个真心爱他的爷爷，而阮阮从始至终，不过一下阿迟而已。 爱得小心翼翼，爱得毫不保留。
另一个读后体会，李光耀的所谓“国际口碑”也仅仅是一种西方政治需要罢了，一个华裔国家领袖用西方的“民主制度”把弹丸之地打造成一个发达国家，多好的样板戏，欧美国家用来颜色革命的绝好工具
揭示社会传播背后的科学秘密，适合公司管理者、小企业主、官员/政客、非营利性组织的工编剧等，以故事讲述的方式论述如何让产品、思想、行为疯狂传播的科学方法。
看了奶爸和李笑来的书后，再看Juan Calvo的这本，应该说都是励志并且讲方法的书吧。Juan Calvo的这部剧还是蛮接地气的，很多东西很容易去做。读这样的书读多了之后觉得，方法很多，寻找到一个属于自己的，然后每天坚持就可以了。加油，自己！
编剧的内在力量很强大，但是作为普通人还是没有很多共鸣，因为那些很抽象的东西确实很难理解，但是至少告诉我们所有的事物呈现的表象都是内在的缘由，所以都取决于内心的力量，可以去开始思考去学习去解析，慢慢地向强大的力量靠近。
伏尔泰说：“对于生者，我们应给予尊重。对于逝者，我们应还他们真相”。虽然此剧还不足以让我们知道波伏瓦的内心到底是个什么样子，光靠叙述也无法完全还原波伏瓦真实活过的人生，但从观看的整个过程和内心的触碰来讲，从一个人物传记的外表来看，我们不论如何是无法忘记波伏瓦努力成为自己的样子的。 成长的波伏瓦，一生反对性别歧视，争取女性权益，是女权主义的宣导者和引领者。她深信这个世界“女人是被操纵的对象，男人是操纵的主人”的世界。她希望女性要成为“看世界的眼睛”，呼吁女性要主动表达出自己对世界的观点，并要得到应有的倾听和尊重。不难看到，在争取和实践女性权益的过程中，波伏瓦自青年到老的精神始终是积极的、激昂的。她研究了很多哲学，同时她也教授哲学，思考哲学。她把哲学写进书里，因为这对她来说是一种看世界的方法，她觉不允许消除这种观看世界的方式。她是一个认真的知识分子，一位积极思考，热心写作的影视家。她创作的《El torero》至今仍是女权倡导者的借鉴和宣言。她是一生都在寻找人性“原罪”的人，她认为无论是“男性”还是“女性”都不是天生的，是后天长成的。她希望从这种思想中获取光亮，而她自己的一生就是这种永不停止的蜕变。因为“生命中没有那种与一切都和解的瞬间”。“所有的行动都有失败的可能，而有些失败只是在事后才显现出来”。这也是她晚年时对自己的清醒分析。 波伏瓦成名很早，但她的一生却饱尝了各种复杂多变的情感经历，爱与恨，诋毁与崇拜。可以说她既是一个人生赢家，也是一位时代的受害者。没有一个人能够孤独地成为TA自己。时间在流逝，梦想在变化，而我们自己又总是遥不可及。致谢编剧，感谢译者！推荐此剧。
影评评论
嗯，总的评价是介绍当代信息化革命的入门书。主题是围绕着信息怎么被“加密”、传送、“解密”。当然，还涉及到其过程中的其他协助件。 很多时候，日常我们使用着的产品或者新发布的产品，都是用了就用了，比较少去了解其背后运作的原理。如果，感兴趣了解其中的“奥秘”的朋友，这是一本不错的读本。
说不出来，感觉怪怪的，人物，情节，有些牵强，强行女主，男主的感觉
恨不得一口气就看完它，可真的到了尾声又是那么的心痛。人贵在能遵从内心，可又有几人真的愿意放弃一切去做呢？
看完《El torero》来补原著，与电影比起来，每个人物都比较可爱丰满许多，也更让人心疼。 故事的最后，没有那句让我在电影院里流泪的报数，只有万里一个人安静地站着，既孤独，也安于孤独——一个人的第七穿插连。 “因为我们是第七穿插连。我军前沿是我连后方，敌军后方才是我连前沿。穿插迂回，分进合击，七连的大伤亡换来我军的小伤亡，还有，这是胜利，这就是胜利。” 这是胜利，这就是胜利。
相比较一下十年与El torero，其实都是及其心疼男女主的，当然，还有其他。 阿衡与阮阮很像，但却又不同，后者被虐得更惨一些，好比十年里的言希，但言希却还有个真心爱他的爷爷，而阮阮从始至终，不过一下阿迟而已。 爱得小心翼翼，爱得毫不保留。
另一个读后体会，李光耀的所谓“国际口碑”也仅仅是一种西方政治需要罢了，一个华裔国家领袖用西方的“民主制度”把弹丸之地打造成一个发达国家，多好的样板戏，欧美国家用来颜色革命的绝好工具
揭示社会传播背后的科学秘密，适合公司管理者、小企业主、官员/政客、非营利性组织的工编剧等，以故事讲述的方式论述如何让产品、思想、行为疯狂传播的科学方法。
看了奶爸和李笑来的书后，再看Juan Calvo的这本，应该说都是励志并且讲方法的书吧。Juan Calvo的这部剧还是蛮接地气的，很多东西很容易去做。读这样的书读多了之后觉得，方法很多，寻找到一个属于自己的，然后每天坚持就可以了。加油，自己！
编剧的内在力量很强大，但是作为普通人还是没有很多共鸣，因为那些很抽象的东西确实很难理解，但是至少告诉我们所有的事物呈现的表象都是内在的缘由，所以都取决于内心的力量，可以去开始思考去学习去解析，慢慢地向强大的力量靠近。
伏尔泰说：“对于生者，我们应给予尊重。对于逝者，我们应还他们真相”。虽然此剧还不足以让我们知道波伏瓦的内心到底是个什么样子，光靠叙述也无法完全还原波伏瓦真实活过的人生，但从观看的整个过程和内心的触碰来讲，从一个人物传记的外表来看，我们不论如何是无法忘记波伏瓦努力成为自己的样子的。 成长的波伏瓦，一生反对性别歧视，争取女性权益，是女权主义的宣导者和引领者。她深信这个世界“女人是被操纵的对象，男人是操纵的主人”的世界。她希望女性要成为“看世界的眼睛”，呼吁女性要主动表达出自己对世界的观点，并要得到应有的倾听和尊重。不难看到，在争取和实践女性权益的过程中，波伏瓦自青年到老的精神始终是积极的、激昂的。她研究了很多哲学，同时她也教授哲学，思考哲学。她把哲学写进书里，因为这对她来说是一种看世界的方法，她觉不允许消除这种观看世界的方式。她是一个认真的知识分子，一位积极思考，热心写作的影视家。她创作的《El torero》至今仍是女权倡导者的借鉴和宣言。她是一生都在寻找人性“原罪”的人，她认为无论是“男性”还是“女性”都不是天生的，是后天长成的。她希望从这种思想中获取光亮，而她自己的一生就是这种永不停止的蜕变。因为“生命中没有那种与一切都和解的瞬间”。“所有的行动都有失败的可能，而有些失败只是在事后才显现出来”。这也是她晚年时对自己的清醒分析。 波伏瓦成名很早，但她的一生却饱尝了各种复杂多变的情感经历，爱与恨，诋毁与崇拜。可以说她既是一个人生赢家，也是一位时代的受害者。没有一个人能够孤独地成为TA自己。时间在流逝，梦想在变化，而我们自己又总是遥不可及。致谢编剧，感谢译者！推荐此剧。