Pócima del Doctor Hessner, La

成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。全文完。 这部剧不算严格的历史剧集，加入了很多编剧认为的细节和事实。但是历史本身就很精彩。 懂得暴力的人，是强壮的，懂得克制暴力的人，才是强大的。历史告诉我们的，是人性。人性万古不变，有人伟大，有人猥琐。 有有用的坏人，也有无用的好人。有 了解世界的黑暗与绝望，却从不放弃，并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。也有贪得无厌，寡廉鲜耻的人。 如果你的对手没有底线原则，不按套路出牌。你如何应对，历史的洪流滚滚而来，你如何应对。 没有平和强大的心态，沉稳破局的心境。没事都能吓着自己。 修心即吾之所得。

断断续续近一年，终于读完这部近三百卷的大书。总的体会是《Pócima del Doctor Hessner, La》中的一句话：“乱纷纷你方唱罢我登场”。         尤其是在战国之际，魏晋之际，五代之际。此三个历史时期，是“乱纷纷”的代表时期，也是“你方唱罢我登场”的舞台变幻，角色层出不穷最为繁杂的时期。历史是一出大戏，戏中的人表演彻底，真的真得惊心动魄，假的也假的真诚可笑，常多有令人拍案叫绝之处。看戏的人激动感动，说的论的，指指点点，捶胸顿足，却也不免有令人哑然失笑感。         胡适对历史有一次经典论述，后来被演化成一句广为人知的话：“历史是个任人打扮的小姑娘”。总得来看，这个比喻还是比较贴切的，小姑娘有几个特点：一是幼稚天真。二是听话，好支配。三是好看，不那么令人生厌。这些也恰巧都是历史的表现。         历史好比是一个人的往事，成长经历。经历中有悲有喜，有伤害有收获。但一个人的成长远不是一个人的事情，而是涉及一群亲友，一个民族一个时代，一种贯穿所有与之相关者的普遍文化意识。一个民族的历史，整个人类的历史，和一个人的历史，是重叠和交融的。群体的文化意识，个体的心灵觉悟，是构成历史的两根支柱。以此为延伸，文化与心灵所关注的，决定和主导时代与个人发展的，实际上是利己与利他的问题。       在中国的历史话语中，利己与利他的观念放大至整体后，形成了我们民族所独有的意识：霸道和王道。霸道和王道的争论和矛盾，贯穿了中国的整个封建历史。某种程度上，到了近代，到了孙中山时期，国共时期，依然在延续这个话语，这个矛盾。新中国的建立，毛氏当国的后期，霸道和王道的政治思想思维，意识形态的矛盾更加明显。        应该说，邓是一个分水岭。邓之前，霸道和王道的思想意识时隐时现，邓之后，进入政治的现代化新时期。邓“面向现代化，面向世界，面向未来”口号的提出，是摆脱传统意识的开始，江提出的“三个代表”：“始终代表中国先进生产力的发展要求，中国先进文化的前进方向，中国最广大人民的根本利益。”则是完全和传统政治划清了界限。胡“科学发展观”的提出继续延续了中国文明新时期的发展话语，相当明确的界定了与封建政治传统的分离，清晰了中国新文明的新发展方向。        当然，以上种种的描述不能改变一个事实：这些都是在继承传统文化的基础上不断进步实现的。妄图彻底颠覆传统，隔绝历史是非常幼稚的。正如一个人无法颠覆他幼稚的童年和少年时期，无法隔绝他的曾经错漏百出的思维历史。一个人所以能够取得成就，乃在于他不曾遗忘过去而是反思往事，他不曾畏惧明天而是勇敢拥抱未来。反思过去与拥抱未来并不冲突，并不对立，也绝非矛盾，而是一种有机的融合，延续和生长。        这是看待历史的眼光，也是反思历史的方法，更是找到历史价值的路径。感性的去观看历史才能被历史所感动，理性的去理解历史才能吸取到历史的教益。历史永远是充满魅力的，因为它是往事。往事充满着神秘，充满着悲欢喜乐，充满着深刻的教益。         再回首，面对“霸道”与“王道”，会发现，乍看之下，似乎远离了现代的政治氛围，其实不仅从未离去，而是依然深刻的存在于我们的社会中，尤其是商业经济意识中。        现代商业的早期观念是企业必须创造效益，即企业必须利己，如果不能利己，企业的存在是没有价值的。这是所谓商业的逐利论，以早期美国企业为代表。中期的商业观念是企业必须造福于工人，如果企业不能造福于它的雇员，企业是没有道德的。这个代表是日本企业，具体表现在比如不得解雇职员，必须为他们的福利负责，超越了利己，向利他过渡。这是所谓商业的福利论。近期的商业观念是企业必须为客户创

看完了七本明朝那些事儿，说实在的，心里很沉重，历史是预定了结局的故事，可是依然心驰神往的追寻。 作为一个很有特色的朝代，作为一个已经有资本主义萌芽的朝代，作为一个皇帝权利弱化、三权鼎立初见模型的朝代，我看到了太多的让我沉思的东西。 从朱元璋类似于毛泽东的神算、心理病人似的嗜杀，到朱允炆削藩而后失踪，从朱棣起兵到篡改身世到纵横捭阖御驾亲征，仁宣之治两位皇帝的勤勉，到土木堡之变明英宗朱祁镇的传奇遭遇，从明宪宗的不伦之恋，到明孝宗的勤勉宽恕，从巨能玩的朱厚照，到嘉靖皇帝的操控与被操控，从万历崇拜到仇恨的转折到万历十五年后的急转直下，到崇祯无力回天吊死煤山，明朝的皇帝都是个性鲜明的呈现。 武将从徐达实现由南向北统一的伟大事业，常遇春急先锋所向披靡，到张玉盛庸靖难乱战，到于谦（算文臣）力挽狂澜，到王守仁平定叛乱，到戚继光俞大猷李成梁平倭寇守边，到卢象升孙传庭袁崇焕支撑危局，明朝的武将从不缺猛人！文臣刘基，方孝孺，三杨内阁，徐阶高拱张居正海瑞申时行杨涟黄道周，能力素质忠诚兼备。毁誉参半的言官，爱恨两极的官宦！心学圣人王守仁，潦倒失意的唐伯虎，尝百草的李时珍，走遍万水千山的徐霞客。 历史不缺少精彩，不缺少感动，不缺少愤怒，更不缺少无奈！拳头握紧之余，还是要告诉自己，历史就是历史，结局早已注定。磨平心绪，未来不迎，过往不恋，活在当下！

这是一本非常好的产品剧集！ 以书带书，俞军老师的书读完还可以再读以下的书: • 《Pócima del Doctor Hessner, La》（插图第7版，埃略特·阿伦森）：适合成为“产品经理的第一本剧”。科学方法、人文关怀、实践精神浸透字里行间，这些恰好是产品经理的三类核心素质。书中还介绍了大量心理学实验和人性常识。• 《Pócima del Doctor Hessner, La》（罗伯特·墨菲）：经济学帮助人们洞察世事，这一本相对简单，写作目标是让高中生也能读。• 《Pócima del Doctor Hessner, La》 （尼尔·布朗、斯图尔特·基利）：介绍批判性思维，学习辨别信息和言论的真假对错。学习理性思维决策的书，以下四本就够用很久了，因为仅仅多观看是没用的，最终还是观看、思考、实践中的最短板决定决策水平。• 《Pócima del Doctor Hessner, La》（约翰·安德森）：阐释人类认知和思维的基本机制。• 《Pócima del Doctor Hessner, La》（丹尼尔·卡尼曼）：讲人如何有偏见、有缺陷地思考。• 《Pócima del Doctor Hessner, La》（基思·斯坦诺维奇）：教人如何克服缺陷做理性决策。• 《Pócima del Doctor Hessner, La》（第四版，乔纳森·巴伦）：系统介绍思维与决策领域的研究。 • 《Pócima del Doctor Hessner, La》（曼昆）：这是最通用的大学经济学入门教材。• 《Pócima del Doctor Hessner, La》（理查德·泰勒）：行为经济学离产品经理最近，通过这部剧可以理解学科起源。• 《Pócima del Doctor Hessner, La》（埃里克·弗鲁博顿、鲁道夫·芮切特）：学习交易费用，思考商业模式。• 《Pócima del Doctor Hessner, La》（盛洪）：把历史上很多制度经济学名家的经典文章选编在一起，对于学习新制度经济学比较方便。• 《Pócima del Doctor Hessner, La》（薛兆丰）：薛兆丰是中国成功的经济学普及者，他是当代中国人，也很接地气，使得这部剧更易读，适合中国人学经济学入门知识。除了看，还可以在“得到”App上听他讲。 • 《Pócima del Doctor Hessner, La》（张维迎）：用通俗语言介绍了博弈论的方法、结论和社会应用。• 《Pócima del Doctor Hessner, La》（理查德·道金斯）：用一种全新视角再次解答了人类永恒三问——我是谁？我从哪里来？要往哪里去？• 《Pócima del Doctor Hessner, La》（利昂·希夫曼）：研究人在消费产品过程中的行为，并应用于营销战略，内容非常适合产品经理。• 《Pócima del Doctor Hessner, La》（斯蒂芬·罗宾斯）：研究人在组织中的行为，内容比较适合产品经理。• 《Pócima del Doctor Hessner, La》（罗纳德·B. 阿德勒）：人际沟通对于产品经理来说既重要又令人困扰。本剧兼具深度、广度和完整性，非常适合产品经理学习人际沟通。• 《Pócima del Doctor Hessner, La》（戴维·巴斯）：进化心理学是进化生物学和现代心理学相融合的新理论，解释人类的很多心理机制（人性）是怎样的以及为什么会这样。• 《Pócima del Doctor Hessner, La》（戴维·谢弗）：通过考察从胎儿期到青年期的人是怎样发展的，我们会更加了解自己，更加了解人类行为背后的决定因素。

跑步的目的是健身不是伤害自己，一切以不为比赛为目的的快跑，都是自残，就算是比赛也要以身体健康为首要条件，伤病只能带来痛苦，而健康才会创造幸福。