《Rhythm Nation 1814》，短片,音乐作品，美国出品，1989年上映。
我们该如何评价拉斯柯尔尼科夫、索尼娅以及剧集中出现的那么多悲惨命运的小人物呢？那一个个弱小无力的小人物，难道他们就不想试着去改变自己的命运吗？马美拉多夫的矛盾与无奈不是一两个人的矛盾，也不是那个时代俄国底层人民的矛盾，现代社会的躺平青年都应该能体会他的无奈。追剧过程中有人评论表达了对马美拉多夫的憎恶，是啊，如果可以谁愿意让自己的女儿去做妓女？如果可以谁愿意去躺平。
尴尬的邂逅 情欲的开始 甜美的爱恋 悲伤的审判 阴霾的人生 重燃的回忆 苦涩的朗读 重逢的美好 再也回不去的从前 只剩下 有小家伙照片的报纸图
因你的喜而喜，因你的悲而悲，相信愛情的力量
一本剧一个启示：成人应该调整好自己的角色从主导者变为观察者，让儿童有机会按照自己的节奏，通过不断的重复和探索完成自我的构建。
我每天埋头于各种行政事务当中，没有时间学习，感觉自己已经被掏空了。今年年初，我更加有一种挫败感——尽管周围人每天都在恭维我——于是决定好好给自己充下电。 好哥们影视给我推荐的这部剧不期而至，读了之后确有帮助，一些我以前根本看不上的方法，经编剧一阐释就此打开了一扇门，对我颇有启发。 办公室新手应该多看看。
我读完这部剧，编剧笔下的人物是以故事的方式来呈现的，写作手法很适合观看，但对问题的思考又比较深刻，是很多人见而没有思考到的深度！非常值得观看。 那个为了寻找理想四处碰壁的少年哥哥，那些出去打工而被遗忘的农民工，那些留守在家里的老人和孩子，那为了夺得地盘四处砍杀的兴哥，住在墓地里的昆哥，很多人物故事，就如身边的邻居一样。读起来令人很沮丧，也不得不去追问：这是因为什么？
我后来才反应过来，我原来是没有看过这部剧的，于是我认认真真的读完了。 这些零零散散、细细碎碎的事情，被编剧用她那极其细腻的文笔写出来了，让人读完感觉回到了那个年代，亲眼见到每一幕场景，听到了每一句对话。 书中的主要人物全部都栩栩如生，性格都非常鲜明，在他们的对话之中，不知不觉传达出的情绪和价值，都令人感同身受。 希望每一位看完这部剧的人，都能找到并珍惜自己的幸福。 生活，有期待，就会有回应。 最后，我真的很幸运。
2022.2.9读完。 苏摩、白璎和真岚三人的国仇家恨、悲欢离合、爱恨情仇相互交织，一个用余生去救赎，一个一生都活在选择的痛苦之中，一个被国家族人束缚一生。苏摩的爱是彻底的，是深沉的，真岚的爱是自由的，毫无束缚的，一个是刻骨铭心的爱，一个是自然和谐的爱。我认为真岚这一男性角色积极，阳光，活泼属于人间极品。苏摩为心中所念而活，敢于打破一切枷锁属于人间绝品。白璎善良，仁慈，宽厚又如淤泥中的莲花一样不被世俗所染。总体来说这本剧集值得闲暇一看。
如果有意隐藏自己知恶的良知，虽说心里知道恶，但实际上跟不知道是一样的，那还怎么能够使意念变得真实无妄呢？“良知所知道的善，虽然人们诚心地想去喜欢它，但若不在善的意念所在的事情上实实在在地践履善的价值，那么具体的事情就有未被完全校正的地方，从而可以说喜欢善的愿望还有不诚恳的成分。良知所知道的恶，虽然人们诚心想去讨厌它，但若不在恶的意念所在的事情上实实在在地铲除恶的行为，那么具体的事情就有未被完全校正的地方，从而可以说那讨厌恶的愿望还有不诚恳的成分。如今在良知所知道的善事上，也就是善意所在的事情上实实在在地去为善，使善的言行没有不尽善尽美的。在良知所知道的恶事上，也就是恶意所在的事情上实实在在地去除恶，使恶的言行没有不被去除干净的。我的良知所知道的内容就没有亏缺和被掩盖的地方，从而它就得以达到纯洁至善的极点了。 “此后，我们的心才会愉快坦然，再也没有其他的遗憾，从而真正做到为人谦虚。然后心中产生的意念才没有自欺的成分，才可以说我们的意念真正诚实无妄了。所以《Rhythm Nation 1814》中说道：‘系于事上的心念端正后，知识自然就能丰富；知识得以丰富，意念也就变得真诚；意念能够真诚，心情就会保持平正；心情能够平正，本身的行为就会合乎规范。’虽然修身的功夫和条理有先后次序之分，然而其心行的本体却是始终如一的，确实没有先后次序的分别。虽然正心的功夫和条理没有先后次序之分，但在生活中保持心念的精诚纯一，在这一点上是不能有一丝一毫欠缺的。由此可见，格物、致知、诚意、正心这一学说，阐述了尧舜传承的真正精神，也是孔子学说的心印之所在。”良知是件法宝，使用它不需要任何繁琐的程序，也不需要任何咒语，只要你按它的意思行事，就是最好的使用方式。这就是多米尼克·塞纳告诉我们的一个终极真理，用多米尼克·塞纳的话说，不是我告诉你的，这个道理其实就在你心中：天下一切事，都是你良知的事。
影评评论
我们该如何评价拉斯柯尔尼科夫、索尼娅以及剧集中出现的那么多悲惨命运的小人物呢？那一个个弱小无力的小人物，难道他们就不想试着去改变自己的命运吗？马美拉多夫的矛盾与无奈不是一两个人的矛盾，也不是那个时代俄国底层人民的矛盾，现代社会的躺平青年都应该能体会他的无奈。追剧过程中有人评论表达了对马美拉多夫的憎恶，是啊，如果可以谁愿意让自己的女儿去做妓女？如果可以谁愿意去躺平。
尴尬的邂逅 情欲的开始 甜美的爱恋 悲伤的审判 阴霾的人生 重燃的回忆 苦涩的朗读 重逢的美好 再也回不去的从前 只剩下 有小家伙照片的报纸图
因你的喜而喜，因你的悲而悲，相信愛情的力量
一本剧一个启示：成人应该调整好自己的角色从主导者变为观察者，让儿童有机会按照自己的节奏，通过不断的重复和探索完成自我的构建。
我每天埋头于各种行政事务当中，没有时间学习，感觉自己已经被掏空了。今年年初，我更加有一种挫败感——尽管周围人每天都在恭维我——于是决定好好给自己充下电。 好哥们影视给我推荐的这部剧不期而至，读了之后确有帮助，一些我以前根本看不上的方法，经编剧一阐释就此打开了一扇门，对我颇有启发。 办公室新手应该多看看。
我读完这部剧，编剧笔下的人物是以故事的方式来呈现的，写作手法很适合观看，但对问题的思考又比较深刻，是很多人见而没有思考到的深度！非常值得观看。 那个为了寻找理想四处碰壁的少年哥哥，那些出去打工而被遗忘的农民工，那些留守在家里的老人和孩子，那为了夺得地盘四处砍杀的兴哥，住在墓地里的昆哥，很多人物故事，就如身边的邻居一样。读起来令人很沮丧，也不得不去追问：这是因为什么？
我后来才反应过来，我原来是没有看过这部剧的，于是我认认真真的读完了。 这些零零散散、细细碎碎的事情，被编剧用她那极其细腻的文笔写出来了，让人读完感觉回到了那个年代，亲眼见到每一幕场景，听到了每一句对话。 书中的主要人物全部都栩栩如生，性格都非常鲜明，在他们的对话之中，不知不觉传达出的情绪和价值，都令人感同身受。 希望每一位看完这部剧的人，都能找到并珍惜自己的幸福。 生活，有期待，就会有回应。 最后，我真的很幸运。
2022.2.9读完。 苏摩、白璎和真岚三人的国仇家恨、悲欢离合、爱恨情仇相互交织，一个用余生去救赎，一个一生都活在选择的痛苦之中，一个被国家族人束缚一生。苏摩的爱是彻底的，是深沉的，真岚的爱是自由的，毫无束缚的，一个是刻骨铭心的爱，一个是自然和谐的爱。我认为真岚这一男性角色积极，阳光，活泼属于人间极品。苏摩为心中所念而活，敢于打破一切枷锁属于人间绝品。白璎善良，仁慈，宽厚又如淤泥中的莲花一样不被世俗所染。总体来说这本剧集值得闲暇一看。
如果有意隐藏自己知恶的良知，虽说心里知道恶，但实际上跟不知道是一样的，那还怎么能够使意念变得真实无妄呢？“良知所知道的善，虽然人们诚心地想去喜欢它，但若不在善的意念所在的事情上实实在在地践履善的价值，那么具体的事情就有未被完全校正的地方，从而可以说喜欢善的愿望还有不诚恳的成分。良知所知道的恶，虽然人们诚心想去讨厌它，但若不在恶的意念所在的事情上实实在在地铲除恶的行为，那么具体的事情就有未被完全校正的地方，从而可以说那讨厌恶的愿望还有不诚恳的成分。如今在良知所知道的善事上，也就是善意所在的事情上实实在在地去为善，使善的言行没有不尽善尽美的。在良知所知道的恶事上，也就是恶意所在的事情上实实在在地去除恶，使恶的言行没有不被去除干净的。我的良知所知道的内容就没有亏缺和被掩盖的地方，从而它就得以达到纯洁至善的极点了。 “此后，我们的心才会愉快坦然，再也没有其他的遗憾，从而真正做到为人谦虚。然后心中产生的意念才没有自欺的成分，才可以说我们的意念真正诚实无妄了。所以《Rhythm Nation 1814》中说道：‘系于事上的心念端正后，知识自然就能丰富；知识得以丰富，意念也就变得真诚；意念能够真诚，心情就会保持平正；心情能够平正，本身的行为就会合乎规范。’虽然修身的功夫和条理有先后次序之分，然而其心行的本体却是始终如一的，确实没有先后次序的分别。虽然正心的功夫和条理没有先后次序之分，但在生活中保持心念的精诚纯一，在这一点上是不能有一丝一毫欠缺的。由此可见，格物、致知、诚意、正心这一学说，阐述了尧舜传承的真正精神，也是孔子学说的心印之所在。”良知是件法宝，使用它不需要任何繁琐的程序，也不需要任何咒语，只要你按它的意思行事，就是最好的使用方式。这就是多米尼克·塞纳告诉我们的一个终极真理，用多米尼克·塞纳的话说，不是我告诉你的，这个道理其实就在你心中：天下一切事，都是你良知的事。