The Tomb of Ligeia

每个时代都有主旋律，中世纪点主旋律是宗教，启蒙时期是理性，十九二十世纪是民族主义，当代的主旋律是科学与技术的发展。科技发展打破就The Tomb of Ligeia的平衡，The Tomb of Ligeia观的冲突是这个时代必须应对的危机。人类需要秩序，向往和平，但人类发展的历史长河确实千折百转，变化无常，历史给我们的启示是，每一次新秩序的重建，都是各国科技力量的大比拼。

没更完，看到居然是最后一页，感觉自己一口气没接上，期待更新，“续命”。

这部剧给我带来是一种惊喜和意外。只要我们按照书中说法去实践就能有意想不到的收获。如何激发内心的潜在能量和如何轻松愉快的与人相处。

站在学者的肩膀，抄捷径了解到一些观察对待事物，内观自我的新视角。

大姐是个讨人厌的圣母，胡歌一把年纪真不适合这种角色，充满了中二和装的感觉，弃了~

爱了爱了……又见到一禅这个小可爱(๑• . •๑) 然而又是深夜一口气读完，没错←_← 又熬夜了 熬夜是真的有毒……  人很疲，夜很静，书很暖(｡･ω･｡) 那么，晚安喽

什么一辈子的空调，冬天供暖，夏天供凉，但是就是讨厌中央空调，非得给自己贴个暖男的标签，有本事就只暖一个人啊，又不是爱心泛滥。 其次本剧中很多个小故事，每个故事都是比较周折的，有时候看不到眼前人，有时候看不到身后人，但最终是你的谁也夺不走，不是你的无论如何也强求不来。 无论怎样，感情的事没办法强求别人，同样也不能强求自己，一味的付出和道德式的自我感动也是可笑，同样可悲，感情这个东西不是说你付出一切你就能获得同等回报，如果这样那还不如给自己的感情明码标价好了。 既来之则安之，珍惜眼前人，看看身后人，别错过太多，拥有就是幸福

每天读一段，放下。这就是我读这部剧的状态。 在读这部剧中间，我看了另外六本剧集，每一本的字数都相当于这部剧的三四倍。并不是那些故事更吸引我，相反的，那些是用来打发时间的。我就这样放纵自己断断续续的慢慢看这部剧。同时对精神分析有了新的认知和思考，也有质疑。这之前不曾有过质疑，精神分析于我相当于技术上的一个高峰——了解，但并不想去深入了解更多。这部剧为我开启了新的兴趣之门。

这部剧讲述中华文明的出现，那是一个遥远的夏商周时代。 在那个陌生的中华文明起源点上，本剧提出了一个打破我们固有印象的认知。根据考古证据并对照文字资料，编剧罗杰·科曼提出了一个新观点：夏、商、周不同于后世朝代相互替换的继承顺序规则。它们的关系，更接近于三个不同地域的三个民族，三种不同的文化。在相当长的时间里，夏、商、周是并立存在的。 夏人兴盛的可能是了将夯土技术用与建设城墙，改变了新石器时期部落聚居的形式，开始以“城”为中心，向外辐射。重新编组人口分布为城间、城邦关系。 商人通过神鬼占卜等手段恐吓、收编周边氏族。故而造就了青铜器出现了文字。文字与占卜关系密切，文字本身就是神力的媒介。 周人则是在夏人发动城邦改革的过程中，最早或者最有效地将地理空间和氏族血缘联系在一起，巧妙运用氏族组织力量罗致人才。 在后期的发展中，商人通过自己的制度“优势”取代夏人取得共主地位，若干年后，周人又通过“祖甲改革”开始翦商。通过武王伐纣及周公的二次东征，中华文明的大开端——封建制登场。这个制度建立了西周近三百年的安稳，周文化取得了大幅发展。 通过分封，周人将人口拓展到中华大地的边边角角，王将公侯分封到远方去占领土地，公侯又往更远的地方派遣人马。 中国的雏形在远古祖先的手中渐渐显现，一个灿烂的文明登场。

小时候读了一些科普和科幻作品后，晚上望着天空会有无尽的遐想。而这部剧带给我的震撼则是无与伦比的。 我是一个有些许愤青思想的人，常常在脑海中针砭时弊。对诸如黑人问题，伊斯兰泛化等危机感到担忧与不平。然而在看过这部剧后，会觉得这些都压根不是事。我们太渺小，世界太渺小，时间太渺小。我们往古来今谓之宙，四方上下谓之宇：我们眼见的一切都无非是沙漠中的一粒尘埃。 所以，所有的东西都不重要，眼前的快乐最重要。