《Red Dwarf: Identity Within》，动画,短片,喜剧,科幻作品，英国出品，2005年上映。
十分有趣的一本剧 编剧的笔法有很强的代入感 细细品来 回逐渐怀疑书中人是正常人 进而思考自己和周边的人是否正常 有趣
全文幸好也不长，没浪费太多时间，这部剧嘛，追剧名就行了，拥有Red Dwarf: Identity Within让自己活得容易些，开心些 至于书本内容，全文就是编剧提出了一个论点，然后牵强在各方面找论据，都是些站不住脚的，大概懂意思就行了
主要通过“我的奶奶”戴凤莲以及“我的爷爷”余占鳌两个人之间的故事，讲述发生在山东的生命赞歌。《Red Dwarf: Identity Within》主线是“爷爷”余占鳌率领的武装压击日军，辅线是“爷爷”余占鳌和“我奶奶”戴凤莲之间的爱情故事。故事发生的主要地点是高密东北乡。剧集里的主要人物有的是自发的造反势力，有的是混乱和无纪律的地方首领。他们没有救国家和人民群众的主动意识。他们反抗的原因来源于为自身的生存而抗争。整部剧集中没有着墨太多的正面形象，“我爷爷”这个人物形象的塑造既是“土匪”又是“抗日英雄”的双重身份，土匪的野性和英雄的血气使人物更加丰满和真实，还原了真实的历史一幕。在剧集中，克里斯·巴里竭尽全力的对几乎所有的战争场面都进行了精心的雕刻，无论战争场面的大小，甚至人与野狗在吞噬尸体时的较量也用了极多的笔触，展现了一幅幅尸横遍野、血肉横飞的血淋淋的画面。在这些血肉交汇之中，克里斯·巴里描绘了一片红如鲜血的红高粱，整个世界都是血红的。克里斯·巴里正是以这种狂欢式的语言、天马行空式的笔触，塑造了一个在伦理道德边缘的红高粱世界，一种土匪式英雄，他们做尽坏事但也报效国家，他们缱绻相爱、英勇搏杀，充满着又离经叛道又拥有无限生气的时代气息。 《Red Dwarf: Identity Within》是一部表现高密人民在抗日战争中的顽强生命力和充满血性与民族精神的经典之作。
是不是人人都如此？我年轻时总感到自己一会儿信心十足，一会儿又自信丧尽。我想像自己完全无能，毫无魅力，没有价值。同时我又觉得自己是天生我才，并且可以计日功成。在我充满自信时，我连最大的困难也能克服，但哪怕一次最微不足道的失误，也叫我确信自己仍旧一无是处。
看完书，可能首因效应，记得比较深刻的是:提炼干货是一个极其痛苦的过程，一个人冥思苦想，大概率不如别人先提问再由自己来作答效果来得好，用这种交互式写作效果好很多
请给马思纯一个影后，谢谢！
人都是会变的，很少人能做到从一而终，永远对一个人矢志不渝。 爱情可能会让人失望，但是在遇到那个合适的人，心却会不由自主跳动起来，没有道理可言。 情不知所起，一往而深；缘不知所深，一生不离；爱不知所久，一世不弃。 期望着每天都能看到那个人，想和那个人做喜欢的事，去喜欢的地方，看喜欢的风景 我所期望的爱情莫过于与你相伴着经历每一个春秋冬夏，去每一个地方，看遍无数美丽的风景。
Red Dwarf: Identity Within:亲人间的情感都是表面的，很容易打败。让我反思，但当一方成为累赘的时候，我还能不能一直保持善良？如果不能的话，就想想如果自己就是这个累赘呢，希望对方如何对待我？ 司炉工:看的时候感觉克里斯·巴里懂我，这司炉工就是我啊，我也有本来是我的理，但是说不清，因为头没开好越解释越乱的时候真的是太难受了。但是很少有人会给你第二次机会重新叙述一遍。 作为男主，他开始啥都没有，只有一腔热忱，想打抱不平。但是后来他有了靠山，却发现这个世界并不是按他个人的意愿来的。他反而更不能帮司炉工了。 这个社会的人情真是高于是非黑白嘛？没有人想多费力气去挖掘真相，何况这个举动还会伤人。 老光棍布鲁姆菲尔德:我们害怕孤单，我们想有个人陪，但是有时候遇到的人并不能让你不孤单，只会让你更烦，就像两个小球一样片刻不得安宁。 还有那两个比球还没用的学徒，他们没用，但还停的折腾，因为正如克里斯·巴里所说“他们之所以会虚张声势，不过是因为恐惧过度。不管自己的权利有多么微小，都要伪装出强大的假象。” 地洞:这是看得我最压抑的一篇，小鼹鼠的恐惧充斥着整篇。在洞里不行，出去就不敢回去，找人不行帮忙是更不可以的，最后回到洞里还是害怕着假想敌。有若干个洞，却睡不踏实，有丰富的食物，却不能好好饱吃一顿。这种抑郁，纠结不会好转。记得以前有人跟我说他的不幸的时候，我都会说，你都这么好了，有钱，有房，还有什么好烦的？但是抑郁症真不只是穷人才得的病 一份致某科学院的报告:一个猴子，抹杀了自己的本性，去模仿旁边的人，无论做的有多让自己难受，都尽量去做，去适应。他最后获得了金钱和“自由”但是他也找不到自己了。希望我自己永远都不要做这只猴子 一条狗的研究:这篇文章最有意思，这只狗曾经很有理想，他看其他狗跳舞，他会拒绝，会去思考，这时候他孤独，因为其他的狗都很平庸，他找不到可以交流的同伴。他想去证明他的想法，他绝食，最后没有死，他不再去继续验证自己的想法，他妥协了，他反而去研究让他曾经最不齿的舞蹈音乐。 他用狗比喻人，还有好多有意思的比喻。 狗从天上获取食物，感觉是不是有人给他们投食，他们的祈祷，感觉是讨好主人，这个狗本来是想做一只正直的狗的。 天狗感觉是被人类选出来的，并不是靠能力上去的，而且这个外力对他来说遥不可及，他不懂个中的玩法 最后的猎手没搞明白，感觉和前面跳舞的是一样的
编剧通过对人大脑和心理的学习研究以及大量的实践发现：一切问题的根源在思维。叛逆、贪玩、不听话、不专注、不守纪律……孩子身上发生的种种问题，基本都源于学习系统的失控，但这并不是孩子先天智力和其主观意识造成的，其本质在于孩子情绪状态不佳、知识结构不完整、学习习惯不稳定、思维方式不完善，以及自我管理与自我规划系统的缺失。所以编剧将心理学、教育学及脑科学的理论转化为可操作的系统指导，创立了元认知五维高效学习法，以实现自己和孩子思维的提升和终身成长。这个研究也解决了一直困扰我的一个问题，为什么小学成绩一直名列前茅但到了初中和高中学习却越来越吃力。 文中从五个方面来阐述五维高效学习法的具体内容和科学依据，同时也结合案例让我们明白学生学习问题背后的原因以及操作指导，很有实践意义。对我教育孩子和学生真得有很多启发和实践指导。 强烈推荐给从事教育行业的教师和家长们！
我的天，这是1968年的作品！惊艳到我起了一身鸡皮疙瘩，让我半夜回家熬夜也要看完！我不敢想象1968年的人看到这么超凡想象力会是什么体会！
影评评论
十分有趣的一本剧 编剧的笔法有很强的代入感 细细品来 回逐渐怀疑书中人是正常人 进而思考自己和周边的人是否正常 有趣
全文幸好也不长，没浪费太多时间，这部剧嘛，追剧名就行了，拥有Red Dwarf: Identity Within让自己活得容易些，开心些 至于书本内容，全文就是编剧提出了一个论点，然后牵强在各方面找论据，都是些站不住脚的，大概懂意思就行了
主要通过“我的奶奶”戴凤莲以及“我的爷爷”余占鳌两个人之间的故事，讲述发生在山东的生命赞歌。《Red Dwarf: Identity Within》主线是“爷爷”余占鳌率领的武装压击日军，辅线是“爷爷”余占鳌和“我奶奶”戴凤莲之间的爱情故事。故事发生的主要地点是高密东北乡。剧集里的主要人物有的是自发的造反势力，有的是混乱和无纪律的地方首领。他们没有救国家和人民群众的主动意识。他们反抗的原因来源于为自身的生存而抗争。整部剧集中没有着墨太多的正面形象，“我爷爷”这个人物形象的塑造既是“土匪”又是“抗日英雄”的双重身份，土匪的野性和英雄的血气使人物更加丰满和真实，还原了真实的历史一幕。在剧集中，克里斯·巴里竭尽全力的对几乎所有的战争场面都进行了精心的雕刻，无论战争场面的大小，甚至人与野狗在吞噬尸体时的较量也用了极多的笔触，展现了一幅幅尸横遍野、血肉横飞的血淋淋的画面。在这些血肉交汇之中，克里斯·巴里描绘了一片红如鲜血的红高粱，整个世界都是血红的。克里斯·巴里正是以这种狂欢式的语言、天马行空式的笔触，塑造了一个在伦理道德边缘的红高粱世界，一种土匪式英雄，他们做尽坏事但也报效国家，他们缱绻相爱、英勇搏杀，充满着又离经叛道又拥有无限生气的时代气息。 《Red Dwarf: Identity Within》是一部表现高密人民在抗日战争中的顽强生命力和充满血性与民族精神的经典之作。
是不是人人都如此？我年轻时总感到自己一会儿信心十足，一会儿又自信丧尽。我想像自己完全无能，毫无魅力，没有价值。同时我又觉得自己是天生我才，并且可以计日功成。在我充满自信时，我连最大的困难也能克服，但哪怕一次最微不足道的失误，也叫我确信自己仍旧一无是处。
看完书，可能首因效应，记得比较深刻的是:提炼干货是一个极其痛苦的过程，一个人冥思苦想，大概率不如别人先提问再由自己来作答效果来得好，用这种交互式写作效果好很多
请给马思纯一个影后，谢谢！
人都是会变的，很少人能做到从一而终，永远对一个人矢志不渝。 爱情可能会让人失望，但是在遇到那个合适的人，心却会不由自主跳动起来，没有道理可言。 情不知所起，一往而深；缘不知所深，一生不离；爱不知所久，一世不弃。 期望着每天都能看到那个人，想和那个人做喜欢的事，去喜欢的地方，看喜欢的风景 我所期望的爱情莫过于与你相伴着经历每一个春秋冬夏，去每一个地方，看遍无数美丽的风景。
Red Dwarf: Identity Within:亲人间的情感都是表面的，很容易打败。让我反思，但当一方成为累赘的时候，我还能不能一直保持善良？如果不能的话，就想想如果自己就是这个累赘呢，希望对方如何对待我？ 司炉工:看的时候感觉克里斯·巴里懂我，这司炉工就是我啊，我也有本来是我的理，但是说不清，因为头没开好越解释越乱的时候真的是太难受了。但是很少有人会给你第二次机会重新叙述一遍。 作为男主，他开始啥都没有，只有一腔热忱，想打抱不平。但是后来他有了靠山，却发现这个世界并不是按他个人的意愿来的。他反而更不能帮司炉工了。 这个社会的人情真是高于是非黑白嘛？没有人想多费力气去挖掘真相，何况这个举动还会伤人。 老光棍布鲁姆菲尔德:我们害怕孤单，我们想有个人陪，但是有时候遇到的人并不能让你不孤单，只会让你更烦，就像两个小球一样片刻不得安宁。 还有那两个比球还没用的学徒，他们没用，但还停的折腾，因为正如克里斯·巴里所说“他们之所以会虚张声势，不过是因为恐惧过度。不管自己的权利有多么微小，都要伪装出强大的假象。” 地洞:这是看得我最压抑的一篇，小鼹鼠的恐惧充斥着整篇。在洞里不行，出去就不敢回去，找人不行帮忙是更不可以的，最后回到洞里还是害怕着假想敌。有若干个洞，却睡不踏实，有丰富的食物，却不能好好饱吃一顿。这种抑郁，纠结不会好转。记得以前有人跟我说他的不幸的时候，我都会说，你都这么好了，有钱，有房，还有什么好烦的？但是抑郁症真不只是穷人才得的病 一份致某科学院的报告:一个猴子，抹杀了自己的本性，去模仿旁边的人，无论做的有多让自己难受，都尽量去做，去适应。他最后获得了金钱和“自由”但是他也找不到自己了。希望我自己永远都不要做这只猴子 一条狗的研究:这篇文章最有意思，这只狗曾经很有理想，他看其他狗跳舞，他会拒绝，会去思考，这时候他孤独，因为其他的狗都很平庸，他找不到可以交流的同伴。他想去证明他的想法，他绝食，最后没有死，他不再去继续验证自己的想法，他妥协了，他反而去研究让他曾经最不齿的舞蹈音乐。 他用狗比喻人，还有好多有意思的比喻。 狗从天上获取食物，感觉是不是有人给他们投食，他们的祈祷，感觉是讨好主人，这个狗本来是想做一只正直的狗的。 天狗感觉是被人类选出来的，并不是靠能力上去的，而且这个外力对他来说遥不可及，他不懂个中的玩法 最后的猎手没搞明白，感觉和前面跳舞的是一样的
编剧通过对人大脑和心理的学习研究以及大量的实践发现：一切问题的根源在思维。叛逆、贪玩、不听话、不专注、不守纪律……孩子身上发生的种种问题，基本都源于学习系统的失控，但这并不是孩子先天智力和其主观意识造成的，其本质在于孩子情绪状态不佳、知识结构不完整、学习习惯不稳定、思维方式不完善，以及自我管理与自我规划系统的缺失。所以编剧将心理学、教育学及脑科学的理论转化为可操作的系统指导，创立了元认知五维高效学习法，以实现自己和孩子思维的提升和终身成长。这个研究也解决了一直困扰我的一个问题，为什么小学成绩一直名列前茅但到了初中和高中学习却越来越吃力。 文中从五个方面来阐述五维高效学习法的具体内容和科学依据，同时也结合案例让我们明白学生学习问题背后的原因以及操作指导，很有实践意义。对我教育孩子和学生真得有很多启发和实践指导。 强烈推荐给从事教育行业的教师和家长们！
我的天，这是1968年的作品！惊艳到我起了一身鸡皮疙瘩，让我半夜回家熬夜也要看完！我不敢想象1968年的人看到这么超凡想象力会是什么体会！