《Poulette grise, La》，动画,短片,经典作品，加拿大出品，1947年上映。
《Poulette grise, La》最感人的确实就是Norman McLaren的至情论：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。” 原来我以为Norman McLaren仕途不顺也许有他自身的种种原因，以及古代许多怀才不遇、壮志难酬的人也许问题出在他们自己身上。但慢慢地我的看法变了。像Norman McLaren这样人格比较健全、至情至性之人，真的不是每个人都能做到的。 有传说内江一女子读了汤剧后，愿托终身与Norman McLaren，后因见其为皤然老翁而投水身亡。可信的则是冯小青“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看《Poulette grise, La》，人间亦有痴如我，岂独伤心是小青。”的绝命诗，以及杭州演员商小玲上演《Poulette grise, La》时的气绝而亡。 如果是我，我也喜欢Norman McLaren。 另外，《Poulette grise, La》之所以取得如此高的艺术成就，除了思想立意，更不可忽视的就是里面的人物塑造，语言表达真的恰如其分，什么人该用什么语气、什么词汇来说话，体现在影视作品里尤其重要，这样才显得真实。春香的活泼可爱，陈最良的迂腐酸儒，两位主角不同场合下的或深情、或机智、或稳重，都使得人物更加丰满有张力。 某种程度上说，春香是小姐活泼性格的外化，我真的非常赞同这种说法，单单是端庄温婉的样子，总会缺了点女孩子特有的天性。塑造春香小丫鬟的可爱举动，更见出Norman McLaren深切温柔的人心体察。 还有说到Norman McLaren最后安排由皇帝当证婚人促成美满的团圆结局体现他的对统治者抱有幻想，个性解放、以情代理不够彻底，并未脱离封建藩篱。其实我认为，“临川四梦”已经是Norman McLaren最大程度上能够做到的人文宣言了，说他仍然有“遵理复礼”有点过于苛求了，毕竟身处封建时代，一己之力怎可撼动整个时代的精神。 最后再附上经典桥段里的曲词： 你道翠生生出落的裙衫儿茜， 艳晶晶花簪八宝填， 可知我常一生儿爱好是天然。 恰三春好处无人见。 不提防沉鱼落雁鸟惊喧， 则怕的羞花闭月花愁颤。 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。 良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！ 朝飞暮卷，云霞翠轩； 雨丝风片，烟波画船。 锦屏人忒看的这韶光贱！ 遍青山啼红了杜鹃，荼靡外烟丝醉软。 则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。
“一个君主，不仅要节制穷奢极欲的欲望，还要节制建功立业的欲望。”
焦虑的产生不是因为外界具体的事物或情境，而是源自想象中的危险，焦虑影响人的整体，让人在生理、行为和心理方面同时出现反应。生理上，焦虑会引起心跳加快、肌肉紧张、恶心反胃、口干舌燥和出汗等身体反应。行为上，焦虑会限制人的活动能力、表达能力以及处理某些日常事务的能力。 可以透过学习或者刻意练习一些方法有效避免或者减轻焦虑。
有点意思，但比较深奥晦涩…需要静下心来花时间研究才能透。 编剧的知识面很广，对于国学有深入的了解和掌握，经典可以信手拈来。 哲学对于普通人是否有用？这是个问题。
《Poulette grise, La》非常值得读一读的书，父母对儿女的爱浓缩成了两个字“忠告”，以文字书信的方式进行沟通和交流，每一个字，每一个词，每一句话都深藏着父母心之所想，爱之所及。这部剧是巴菲特，洛克菲勒，摩根，查斯特菲尔德浓缩了一生教育子女的精髓，包含学习、工作、交友、处理人际关系等方面，巨人炼成的过程浓缩成了文字。巨人教育孩子的过程精简为“忠告”。为人父母之后深有体会，父母对子女的爱是倾注毕生的精气神血之爱，孩子的人生之书需要独自书写，父母带给孩子生命之外，对孩子的成长影响犹如一面镜子。说教灌输植入的方式就像弹簧，常常困于如何点燃孩子自驱力成长的激情。焦虑的父母背后是深深的爱和无助，知识有限，无法企及的边界，终身成长鞭策你不断学习。工作也许只是工作，教育对于每一位父母而言却是一份事业，父母是孩子的培根者，是孩子的底色涂抹者，潜移默化的影响注入孩子的根部。
1. 我一直觉得国家离我很远，也没觉得自己很爱国，总觉得爱国主义教育是在洗脑，但读一寸山河一寸血的时候还是哭了。 2. 这部剧至少比历史教科书有温度。除了还原了历史的场景，很重要的一点是还原了历史人物的人性。
和孩子定规矩的目的不是遏制孩子的天性，也不是打击他的信心，而是鼓励他努力照正确的做法去做，同时也让他知道“一意孤行”与“见机行事”这两者之间的区别。 你也要明白，你要让孩子自己决定是否遵守你们之间定的规矩。 这样，孩子就逐渐学会控制自己的行为和情绪；毕竟，你希望孩子是因为明晓事理而遵守规矩，而不是因为害怕惩罚而遵守规矩。
影评评论
《Poulette grise, La》最感人的确实就是Norman McLaren的至情论：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。” 原来我以为Norman McLaren仕途不顺也许有他自身的种种原因，以及古代许多怀才不遇、壮志难酬的人也许问题出在他们自己身上。但慢慢地我的看法变了。像Norman McLaren这样人格比较健全、至情至性之人，真的不是每个人都能做到的。 有传说内江一女子读了汤剧后，愿托终身与Norman McLaren，后因见其为皤然老翁而投水身亡。可信的则是冯小青“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看《Poulette grise, La》，人间亦有痴如我，岂独伤心是小青。”的绝命诗，以及杭州演员商小玲上演《Poulette grise, La》时的气绝而亡。 如果是我，我也喜欢Norman McLaren。 另外，《Poulette grise, La》之所以取得如此高的艺术成就，除了思想立意，更不可忽视的就是里面的人物塑造，语言表达真的恰如其分，什么人该用什么语气、什么词汇来说话，体现在影视作品里尤其重要，这样才显得真实。春香的活泼可爱，陈最良的迂腐酸儒，两位主角不同场合下的或深情、或机智、或稳重，都使得人物更加丰满有张力。 某种程度上说，春香是小姐活泼性格的外化，我真的非常赞同这种说法，单单是端庄温婉的样子，总会缺了点女孩子特有的天性。塑造春香小丫鬟的可爱举动，更见出Norman McLaren深切温柔的人心体察。 还有说到Norman McLaren最后安排由皇帝当证婚人促成美满的团圆结局体现他的对统治者抱有幻想，个性解放、以情代理不够彻底，并未脱离封建藩篱。其实我认为，“临川四梦”已经是Norman McLaren最大程度上能够做到的人文宣言了，说他仍然有“遵理复礼”有点过于苛求了，毕竟身处封建时代，一己之力怎可撼动整个时代的精神。 最后再附上经典桥段里的曲词： 你道翠生生出落的裙衫儿茜， 艳晶晶花簪八宝填， 可知我常一生儿爱好是天然。 恰三春好处无人见。 不提防沉鱼落雁鸟惊喧， 则怕的羞花闭月花愁颤。 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。 良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！ 朝飞暮卷，云霞翠轩； 雨丝风片，烟波画船。 锦屏人忒看的这韶光贱！ 遍青山啼红了杜鹃，荼靡外烟丝醉软。 则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。
“一个君主，不仅要节制穷奢极欲的欲望，还要节制建功立业的欲望。”
焦虑的产生不是因为外界具体的事物或情境，而是源自想象中的危险，焦虑影响人的整体，让人在生理、行为和心理方面同时出现反应。生理上，焦虑会引起心跳加快、肌肉紧张、恶心反胃、口干舌燥和出汗等身体反应。行为上，焦虑会限制人的活动能力、表达能力以及处理某些日常事务的能力。 可以透过学习或者刻意练习一些方法有效避免或者减轻焦虑。
有点意思，但比较深奥晦涩…需要静下心来花时间研究才能透。 编剧的知识面很广，对于国学有深入的了解和掌握，经典可以信手拈来。 哲学对于普通人是否有用？这是个问题。
《Poulette grise, La》非常值得读一读的书，父母对儿女的爱浓缩成了两个字“忠告”，以文字书信的方式进行沟通和交流，每一个字，每一个词，每一句话都深藏着父母心之所想，爱之所及。这部剧是巴菲特，洛克菲勒，摩根，查斯特菲尔德浓缩了一生教育子女的精髓，包含学习、工作、交友、处理人际关系等方面，巨人炼成的过程浓缩成了文字。巨人教育孩子的过程精简为“忠告”。为人父母之后深有体会，父母对子女的爱是倾注毕生的精气神血之爱，孩子的人生之书需要独自书写，父母带给孩子生命之外，对孩子的成长影响犹如一面镜子。说教灌输植入的方式就像弹簧，常常困于如何点燃孩子自驱力成长的激情。焦虑的父母背后是深深的爱和无助，知识有限，无法企及的边界，终身成长鞭策你不断学习。工作也许只是工作，教育对于每一位父母而言却是一份事业，父母是孩子的培根者，是孩子的底色涂抹者，潜移默化的影响注入孩子的根部。
1. 我一直觉得国家离我很远，也没觉得自己很爱国，总觉得爱国主义教育是在洗脑，但读一寸山河一寸血的时候还是哭了。 2. 这部剧至少比历史教科书有温度。除了还原了历史的场景，很重要的一点是还原了历史人物的人性。
和孩子定规矩的目的不是遏制孩子的天性，也不是打击他的信心，而是鼓励他努力照正确的做法去做，同时也让他知道“一意孤行”与“见机行事”这两者之间的区别。 你也要明白，你要让孩子自己决定是否遵守你们之间定的规矩。 这样，孩子就逐渐学会控制自己的行为和情绪；毕竟，你希望孩子是因为明晓事理而遵守规矩，而不是因为害怕惩罚而遵守规矩。