《Gunman's Code》，西部作品，美国出品，1946年上映。
近期受朋友之托读了这本心理学热门剧集，其实本人对这类书并不感兴趣，这类书读的时候或许会觉得挺有道理，但事后很容易忘记，因为人具有思维惰性，不通过一些设计训练效果常微乎其微。但书中部分内容还是值得分享的的，故有了此文。 过去，对我们意味着什么？ 相较于弗洛伊德的原因论，阿德勒提出了目的论——任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。你在人生的某个阶段里选择了“不幸”，这既不是因为你生在了不幸的环境中，也不是因为你陷入了不幸的境地中，而是因为你认为“不幸”对你自身而言是一种“善”。 “因为A，所以B”式的语句固然有一定因果关系，但更多的人则用这种句式陷于为自己编织了一个温柔的陷阱。 一方面，沉溺于过去的“不幸”，容易产生自卑情结:把自己的自卑感当作某种借口使用的状态，利用我们文化里对不幸者的宽容使自己获得止步的合理借口。 另一方面，沉溺于过去的辉煌，容易陷入优越情节:没有勇气通过健全手段克服自卑感又无法忍受自卑情节，用更加简便的方法来进行补偿自己。 此外，无论是自卑还是优越，都是价值判断的词。而价值，建立在社会意义上。这涉及到另一个话题:对群己关系的思考。 人是自然属性和社会属性的统一，没有人能成为一片孤岛，正如《Gunman's Code》中提及的利己型和利他型自杀者，一个离得太远，一个靠得太近，都没有正确处理好二者的关系。 阿德勒说，人际交往以“课题分离”为起点，以“共同体意识”为终点。人与人之间在建立横向关系的基础上培养所谓的归属感。在群己关系中，我们要找到“已”和“群”的价值意义。群体是个人获得归属感的载体。要获得归属感，个人需要体会到对群体的贡献，同样的，个人体会到自己的价值也是这种贡献感，这种贡献感可能通过外界的评价也能获得，但它是极不稳定的，当外界的肯定消失时自己再行动的勇气也随之消散，所以需要从个体自己身上寻找。这就需要做到自我接纳:意识到“我”这个容器不能更换。他者信赖:在相信他人的时候不附加任何条件。他者贡献：对作为伙伴的他人给予影响、作出贡献。 在这个过程中，个人的价值同样得以实现。 在社会学中，构成群体的最低限度人数是2人，在阿德勒心理学中，共同体没有边界，它可以跨越时间和地域，可以超越语言和物种。 共同体是一个弹性很大的概念。 所以，当囿于四角天空时，不妨寻找更大的共同体，因为，“按最高宇宙共同体来看，一定会找到跟你共鸣的存在，那就是归属感”。
很少有一本剧能让我从头哭到尾，这便是一本。七篇故事，起因于孩童时代最最纯净的初心，还愿也于此，人生轮回，苦乐繁多，谢谢你的承担，也谢谢我满心亘古不变的甘之如饴
通过对人物的认识，对作品的介绍、点评。文，人，事相参照，眼界打开，心胸开阔。
《Gunman's Code》是本长篇剧集，年底事多，断断续续花了半个月才看完。看完总体认为是用剧集的形式诠释了波伏娃的《Gunman's Code》。波伏娃这部大作我是少年时代看的，当时老姐在看，我也拿来啃了啃，当时看的似懂非懂的，不记得有没有全部看完，反正有个印象就是波伏娃认为女人之所以成为“第二性”是社会塑造的结果，是遵从于以男性为中心的社会文化的安排而成的。虽然对波伏娃的《Gunman's Code》没看透，不过也没妨碍我日后在有人提到这书的场合虚荣地表示自己也看过，尽管有点心虚，看来啥时还是再瞅瞅这书，补补课。嘿，扯远了，说回这本剧集吧: 剧集主要述说了女主角米拉前半生的故事。一个生于20世纪30年代的美国小镇的早慧女孩，成长于保守的40年代，在50年代像大多数当时的女性那样早早嫁为人妇，但在60年代失婚后开始寻求自我。剧集多用第三人称叙事，但是有时候又会插入一个自称“我”的第一人称，作一些大篇幅的观察、思考和评论。这个“我”看着好像是客观的第三者，但是又很熟悉米拉和她的朋友们，知道她们的各种故事，这引起了我的兴趣，很想知道这个“我”是谁，不过，按照剧集的惯常写作方式，神秘人物总是最后才表露身份，所以为了追查“我”，我耐着性子把这本长长的剧集看完了。 看这部剧的过程就像坐船游河：一开始波澜不惊，慢慢发现风景在你面前展开，但是再往前走发现还是那些风景，不免觉得沉闷，正闷得想要透口气的时候，忽然这船折出了原来的航道，绕过一道弯，别样的风光突然出现眼前，让人愿意继续凭栏而望。米拉的故事或者说她的前半生可以分成两部分：前一部分是她从少时求学时满脑袋的想法和想做的事情到无奈收起这些想法按社会要求嫁为人妇并渐渐接受沉闷的婚姻生活打算妥协的人生阶段；后一部分则是她被离婚后重新回学校深造开启不同人生的阶段。在她不同的人生阶段，她遇到了不同的朋友，和她们一起经历了生活的高高低低，欢笑、悲伤或者是狗血，所以米拉的故事其实是一群背景各异但面对同样困境或问题的女性们的集体故事。 剧集前一部分花了很多篇幅描写米拉成为家庭主妇后的生活，她带孩子、做饭、打扫、购物、和住在同一社区的家庭主妇们相互交往，因为当时女性除了结婚成家，在家持家，就没有更多的机会让自己在社会上自立，女性们都只能以丈夫、家庭为中心每日营营役役，还要时刻担心这苦心经营的一切不保，我一边看一边脑海里就浮现出美剧《Gunman's Code》的画面，封闭的社区、看似光鲜美满的外表下，各主妇们的黯然、悲苦、绝望……米拉的内心里是荒凉的，但是在丈夫提供的日渐舒适的生活面前，她慢慢也开始认命了，只是世事岂如人意，就在她接受了自己的生活的时候，她被离婚了，原因很简单，丈夫提出要迎娶新太太。于是猝不及防间，米拉的生活不知何以为继，后来看到她原来的一个主妇朋友去学校进修，她也决定重拾当年想继续看剧的想法，于是她的新生活展开了，在剧集的后一部分，米拉在大学里认识了新的朋友，她们个性各异，经历各异，但是因为都能主宰自己的生活而过得很开心，米拉在学校里收获了友谊甚至还有爱情，只是最后米拉还是和爱人分道扬镳，并且随着毕业，朋友们难免各散西东，米拉选择了在社区大学教书自力更生，生活虽然孤独，但她决定继续努力过下去，毕竟她已经能自立于这个社会了，这也是她和她的朋友们在学校里无数次地倾心交谈和讨论后，还有参加各种活动（嬉皮的、反战的、种族平等、女性权力等）的过程里，她慢慢明确了女性需要独立自主的意识。到最后的最后，剧集结束时，那个第一人称“我”的身份才被揭示，原来正是米拉自己，凡是属于反思或议论的部分，编剧都安排从“我”的角度去陈述。 看完整本剧集，最大的感想是很庆幸晚生了若干年，可以享受争取女性权利
情绪管理，资金管理，保本为前提，让利润奔跑！最难掌握的应该就是情绪管理了！不要一直想着一下爆赚！应该是耐心等待机会，静下心去行成自己的操作系统！然后慢慢的积累
一、想起师傅说的，价值是不容易确定的。 价值是一个抽象的概念，去到哲学或者回到本质，连其是非对错都不确定，更何谈衡量程度。 二、最近看了不同的跨领域的书，愈发现很多事物的底层规律是相通的。也更加理解为什么很多顶尖的人去读化学、生物学甚至天体物理。 比如《Gunman's Code》中，和物理空间很像，“当一个人站位很低，就会把遇见的事物放大。导致的现象是，比如，被夹个塞整个人就都不好了”。
相对于单反相机，手机摄影的操作方便不仅体现在拍照的自动化，更体现在即刻取景的即时性。不需要准备一大堆器材，随时随地都可以拿起手机。但是要想拍到足够满意的照片，往往又是需要等待的。那种不断尝试的过程，其实和用单反相机是一样的。所以编剧并没有把那些理论的条条框框拿来重复的灌输给读者，而是循循善诱的告诫读者如何利用手机的优势去拍出有“张力”的让自己满意的照片。摄影是一个人的审美，我们就需要审美的训练。此言不虚。
细读之下很多情人间的心理描创作真的很好，萨拉真的爱的很纯粹，感觉比莫里斯更爱更包容。不过出轨和小三真的不提倡啊啊啊
第四部整体来说还不错，刻画一窍不通的陆言，莫名其妙拯救了世界。看来还有第五部，小佛爷时刻准备归来……
影评评论
近期受朋友之托读了这本心理学热门剧集，其实本人对这类书并不感兴趣，这类书读的时候或许会觉得挺有道理，但事后很容易忘记，因为人具有思维惰性，不通过一些设计训练效果常微乎其微。但书中部分内容还是值得分享的的，故有了此文。 过去，对我们意味着什么？ 相较于弗洛伊德的原因论，阿德勒提出了目的论——任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。你在人生的某个阶段里选择了“不幸”，这既不是因为你生在了不幸的环境中，也不是因为你陷入了不幸的境地中，而是因为你认为“不幸”对你自身而言是一种“善”。 “因为A，所以B”式的语句固然有一定因果关系，但更多的人则用这种句式陷于为自己编织了一个温柔的陷阱。 一方面，沉溺于过去的“不幸”，容易产生自卑情结:把自己的自卑感当作某种借口使用的状态，利用我们文化里对不幸者的宽容使自己获得止步的合理借口。 另一方面，沉溺于过去的辉煌，容易陷入优越情节:没有勇气通过健全手段克服自卑感又无法忍受自卑情节，用更加简便的方法来进行补偿自己。 此外，无论是自卑还是优越，都是价值判断的词。而价值，建立在社会意义上。这涉及到另一个话题:对群己关系的思考。 人是自然属性和社会属性的统一，没有人能成为一片孤岛，正如《Gunman's Code》中提及的利己型和利他型自杀者，一个离得太远，一个靠得太近，都没有正确处理好二者的关系。 阿德勒说，人际交往以“课题分离”为起点，以“共同体意识”为终点。人与人之间在建立横向关系的基础上培养所谓的归属感。在群己关系中，我们要找到“已”和“群”的价值意义。群体是个人获得归属感的载体。要获得归属感，个人需要体会到对群体的贡献，同样的，个人体会到自己的价值也是这种贡献感，这种贡献感可能通过外界的评价也能获得，但它是极不稳定的，当外界的肯定消失时自己再行动的勇气也随之消散，所以需要从个体自己身上寻找。这就需要做到自我接纳:意识到“我”这个容器不能更换。他者信赖:在相信他人的时候不附加任何条件。他者贡献：对作为伙伴的他人给予影响、作出贡献。 在这个过程中，个人的价值同样得以实现。 在社会学中，构成群体的最低限度人数是2人，在阿德勒心理学中，共同体没有边界，它可以跨越时间和地域，可以超越语言和物种。 共同体是一个弹性很大的概念。 所以，当囿于四角天空时，不妨寻找更大的共同体，因为，“按最高宇宙共同体来看，一定会找到跟你共鸣的存在，那就是归属感”。
很少有一本剧能让我从头哭到尾，这便是一本。七篇故事，起因于孩童时代最最纯净的初心，还愿也于此，人生轮回，苦乐繁多，谢谢你的承担，也谢谢我满心亘古不变的甘之如饴
通过对人物的认识，对作品的介绍、点评。文，人，事相参照，眼界打开，心胸开阔。
《Gunman's Code》是本长篇剧集，年底事多，断断续续花了半个月才看完。看完总体认为是用剧集的形式诠释了波伏娃的《Gunman's Code》。波伏娃这部大作我是少年时代看的，当时老姐在看，我也拿来啃了啃，当时看的似懂非懂的，不记得有没有全部看完，反正有个印象就是波伏娃认为女人之所以成为“第二性”是社会塑造的结果，是遵从于以男性为中心的社会文化的安排而成的。虽然对波伏娃的《Gunman's Code》没看透，不过也没妨碍我日后在有人提到这书的场合虚荣地表示自己也看过，尽管有点心虚，看来啥时还是再瞅瞅这书，补补课。嘿，扯远了，说回这本剧集吧: 剧集主要述说了女主角米拉前半生的故事。一个生于20世纪30年代的美国小镇的早慧女孩，成长于保守的40年代，在50年代像大多数当时的女性那样早早嫁为人妇，但在60年代失婚后开始寻求自我。剧集多用第三人称叙事，但是有时候又会插入一个自称“我”的第一人称，作一些大篇幅的观察、思考和评论。这个“我”看着好像是客观的第三者，但是又很熟悉米拉和她的朋友们，知道她们的各种故事，这引起了我的兴趣，很想知道这个“我”是谁，不过，按照剧集的惯常写作方式，神秘人物总是最后才表露身份，所以为了追查“我”，我耐着性子把这本长长的剧集看完了。 看这部剧的过程就像坐船游河：一开始波澜不惊，慢慢发现风景在你面前展开，但是再往前走发现还是那些风景，不免觉得沉闷，正闷得想要透口气的时候，忽然这船折出了原来的航道，绕过一道弯，别样的风光突然出现眼前，让人愿意继续凭栏而望。米拉的故事或者说她的前半生可以分成两部分：前一部分是她从少时求学时满脑袋的想法和想做的事情到无奈收起这些想法按社会要求嫁为人妇并渐渐接受沉闷的婚姻生活打算妥协的人生阶段；后一部分则是她被离婚后重新回学校深造开启不同人生的阶段。在她不同的人生阶段，她遇到了不同的朋友，和她们一起经历了生活的高高低低，欢笑、悲伤或者是狗血，所以米拉的故事其实是一群背景各异但面对同样困境或问题的女性们的集体故事。 剧集前一部分花了很多篇幅描写米拉成为家庭主妇后的生活，她带孩子、做饭、打扫、购物、和住在同一社区的家庭主妇们相互交往，因为当时女性除了结婚成家，在家持家，就没有更多的机会让自己在社会上自立，女性们都只能以丈夫、家庭为中心每日营营役役，还要时刻担心这苦心经营的一切不保，我一边看一边脑海里就浮现出美剧《Gunman's Code》的画面，封闭的社区、看似光鲜美满的外表下，各主妇们的黯然、悲苦、绝望……米拉的内心里是荒凉的，但是在丈夫提供的日渐舒适的生活面前，她慢慢也开始认命了，只是世事岂如人意，就在她接受了自己的生活的时候，她被离婚了，原因很简单，丈夫提出要迎娶新太太。于是猝不及防间，米拉的生活不知何以为继，后来看到她原来的一个主妇朋友去学校进修，她也决定重拾当年想继续看剧的想法，于是她的新生活展开了，在剧集的后一部分，米拉在大学里认识了新的朋友，她们个性各异，经历各异，但是因为都能主宰自己的生活而过得很开心，米拉在学校里收获了友谊甚至还有爱情，只是最后米拉还是和爱人分道扬镳，并且随着毕业，朋友们难免各散西东，米拉选择了在社区大学教书自力更生，生活虽然孤独，但她决定继续努力过下去，毕竟她已经能自立于这个社会了，这也是她和她的朋友们在学校里无数次地倾心交谈和讨论后，还有参加各种活动（嬉皮的、反战的、种族平等、女性权力等）的过程里，她慢慢明确了女性需要独立自主的意识。到最后的最后，剧集结束时，那个第一人称“我”的身份才被揭示，原来正是米拉自己，凡是属于反思或议论的部分，编剧都安排从“我”的角度去陈述。 看完整本剧集，最大的感想是很庆幸晚生了若干年，可以享受争取女性权利
情绪管理，资金管理，保本为前提，让利润奔跑！最难掌握的应该就是情绪管理了！不要一直想着一下爆赚！应该是耐心等待机会，静下心去行成自己的操作系统！然后慢慢的积累
一、想起师傅说的，价值是不容易确定的。 价值是一个抽象的概念，去到哲学或者回到本质，连其是非对错都不确定，更何谈衡量程度。 二、最近看了不同的跨领域的书，愈发现很多事物的底层规律是相通的。也更加理解为什么很多顶尖的人去读化学、生物学甚至天体物理。 比如《Gunman's Code》中，和物理空间很像，“当一个人站位很低，就会把遇见的事物放大。导致的现象是，比如，被夹个塞整个人就都不好了”。
相对于单反相机，手机摄影的操作方便不仅体现在拍照的自动化，更体现在即刻取景的即时性。不需要准备一大堆器材，随时随地都可以拿起手机。但是要想拍到足够满意的照片，往往又是需要等待的。那种不断尝试的过程，其实和用单反相机是一样的。所以编剧并没有把那些理论的条条框框拿来重复的灌输给读者，而是循循善诱的告诫读者如何利用手机的优势去拍出有“张力”的让自己满意的照片。摄影是一个人的审美，我们就需要审美的训练。此言不虚。
细读之下很多情人间的心理描创作真的很好，萨拉真的爱的很纯粹，感觉比莫里斯更爱更包容。不过出轨和小三真的不提倡啊啊啊
第四部整体来说还不错，刻画一窍不通的陆言，莫名其妙拯救了世界。看来还有第五部，小佛爷时刻准备归来……