《Grande prugna, La》，喜剧作品，意大利出品，1999年上映。
很高兴在国产剧里看到这样接地气的作品。殡葬业其实很能反映中国人很多骨子里的东西，对死亡的恐惧和避讳，家庭的组建和维系，对儿女的干涉和误会，对职业的歧视，对意外的无力。人生的一切纠缠不休执迷不悟在死亡面前全都无足轻重不堪一击。虽然还是存在用台词抒情而非故事氛围抒情的刻意，但仍然是一部值得看的作品。从天天和死亡打交道的殡葬业从业人员角度出发，见天地，见众生，见自己。
看完全书了，整体说一下读后感。 这部书架构出了一个足够庞大、复杂的宇宙，时间上也跨越了数千年，在科幻史上地位显赫，想必也是拥趸众多的。但我看六部曲，尤其是到最后几部的时候，已经完全没有观看的流畅感，取而代之的情绪是：别罗里吧嗦的云山雾罩般瞎逼逼了，赶紧说要干啥吧。 当然，给这个结论是一定要说说原因的。我认为造成这种感觉主要是以下几点： 首先，这个世界很宏大，但结构的基础并不牢固，或者说编剧并没有给出足够令人信服的逻辑。例如在星际航行的大背景下，居然还不能人工合成香料，也没有沙虫养殖技术，这与香料的地位完全不匹配。 其次，战争的刻画太过儿戏。防护力场不能用激光枪这个设定尤为奇怪，但尚可接受，毕竟有说明。但星际间的战争还是这种冷兵器打法就很奇怪。所以沙丘这个电影给人古惑仔的观感毫不意外。冷兵器打斗控制在个体间比较合适。后期的战争就更离谱了，没有对战双方的势力描述，看不出来谁强谁弱，最后的胜利方给人的感觉就是啥都没做就胜或者败了。绵延几千年的几大势力居然互相不了解，也是令人难以信服。几大势力能绵延几千年，然后还能有新兴势力出来具有压倒性优势，也不能让我信服。 第三，推进剧情的过程数次用了毫无逻辑的主角开挂，这个问题极大的降低了我对这部书档次的评价。我以为只有网络剧集才喜欢开挂，没想到久负盛名的沙丘也是开挂流。由于开挂，就造成了一些情节上的bug，这是不可避免的。 第四，书中大量的暗杀，追捕，潜入给人的感觉也都是剧情需要就成功，剧情不需要就失败。所有的势力之间的争斗也都取决于首脑之间1v1，这种写法确实方便，但显示不出来编剧的水准啊。 第五，到了后期，编剧描写事件越来越喜欢使用话说一半，藏着掖着，废话半天再突然推进一些情节的写法。对于沉浸其中的人，估计脑补后能够很快乐。但我只得到了评论开头这种感觉。 总结一下：沙丘的设定，及种种其他优点，让他成为了一部受到很多人喜爱的作品。荒凉的沙漠，巨大的沙虫，这种意象确实非常吸引人。但我不是这部书的受众，我所提出的这些点深深的影响了我追剧的乐趣。如果一定要看，我觉得看完前三本就可以了。
中间因儿女情长扭扭捏捏而弃读，重拾后感慨万千。胡翁可谓之一代商圣，更可称之真汉子也……
費爾南多果然是葡萄牙國寶級作家，此書不負盛名。其中他描寫的《Grande prugna, La》那一篇真的經典！我記得在文學概論課上，我也寫了一篇名為《Grande prugna, La》的詩，但冥思苦想都沒有靈感。“秋天不是在世界裏，而是在我們心中開始。”只此一句便胜無數詩篇！另外，正如韓少功所說，也期待看見葡萄牙原版譯文。
哲学也就是形而上学，对于中国来说实在是有些陌生，因为。自从汉朝罢黜百家独尊儒术之后，中国的哲学思辨的习惯，就已经被折腾的奄奄一息，即便后世有了程朱陆王，也只是对儒学的发扬和纵深。即便被称为我们一代哲学大家的冯先生，也就是本剧编剧，在我看来也只不过是哲学家学家，而并非哲学家。中国的哲学家只有老子，其他先秦诸子百家都不够系统。子禽之后，中国所有的哲学都已经磨灭，所有的讨论都是散点式的就事论事，缺乏基本的形而上的哲学思辨、逻辑、纵深和系统，在与西方从神学到哲学一脉相承的这种柏拉图式的哲学相差甚远。……但无论如何，这是一本把中国的哲学的渊源写得非常深入的一本好剧，编剧在书的最后阐述的人生的4层境界非常好，值得我们好好琢磨……
影评评论
很高兴在国产剧里看到这样接地气的作品。殡葬业其实很能反映中国人很多骨子里的东西，对死亡的恐惧和避讳，家庭的组建和维系，对儿女的干涉和误会，对职业的歧视，对意外的无力。人生的一切纠缠不休执迷不悟在死亡面前全都无足轻重不堪一击。虽然还是存在用台词抒情而非故事氛围抒情的刻意，但仍然是一部值得看的作品。从天天和死亡打交道的殡葬业从业人员角度出发，见天地，见众生，见自己。
看完全书了，整体说一下读后感。 这部书架构出了一个足够庞大、复杂的宇宙，时间上也跨越了数千年，在科幻史上地位显赫，想必也是拥趸众多的。但我看六部曲，尤其是到最后几部的时候，已经完全没有观看的流畅感，取而代之的情绪是：别罗里吧嗦的云山雾罩般瞎逼逼了，赶紧说要干啥吧。 当然，给这个结论是一定要说说原因的。我认为造成这种感觉主要是以下几点： 首先，这个世界很宏大，但结构的基础并不牢固，或者说编剧并没有给出足够令人信服的逻辑。例如在星际航行的大背景下，居然还不能人工合成香料，也没有沙虫养殖技术，这与香料的地位完全不匹配。 其次，战争的刻画太过儿戏。防护力场不能用激光枪这个设定尤为奇怪，但尚可接受，毕竟有说明。但星际间的战争还是这种冷兵器打法就很奇怪。所以沙丘这个电影给人古惑仔的观感毫不意外。冷兵器打斗控制在个体间比较合适。后期的战争就更离谱了，没有对战双方的势力描述，看不出来谁强谁弱，最后的胜利方给人的感觉就是啥都没做就胜或者败了。绵延几千年的几大势力居然互相不了解，也是令人难以信服。几大势力能绵延几千年，然后还能有新兴势力出来具有压倒性优势，也不能让我信服。 第三，推进剧情的过程数次用了毫无逻辑的主角开挂，这个问题极大的降低了我对这部书档次的评价。我以为只有网络剧集才喜欢开挂，没想到久负盛名的沙丘也是开挂流。由于开挂，就造成了一些情节上的bug，这是不可避免的。 第四，书中大量的暗杀，追捕，潜入给人的感觉也都是剧情需要就成功，剧情不需要就失败。所有的势力之间的争斗也都取决于首脑之间1v1，这种写法确实方便，但显示不出来编剧的水准啊。 第五，到了后期，编剧描写事件越来越喜欢使用话说一半，藏着掖着，废话半天再突然推进一些情节的写法。对于沉浸其中的人，估计脑补后能够很快乐。但我只得到了评论开头这种感觉。 总结一下：沙丘的设定，及种种其他优点，让他成为了一部受到很多人喜爱的作品。荒凉的沙漠，巨大的沙虫，这种意象确实非常吸引人。但我不是这部书的受众，我所提出的这些点深深的影响了我追剧的乐趣。如果一定要看，我觉得看完前三本就可以了。
中间因儿女情长扭扭捏捏而弃读，重拾后感慨万千。胡翁可谓之一代商圣，更可称之真汉子也……
費爾南多果然是葡萄牙國寶級作家，此書不負盛名。其中他描寫的《Grande prugna, La》那一篇真的經典！我記得在文學概論課上，我也寫了一篇名為《Grande prugna, La》的詩，但冥思苦想都沒有靈感。“秋天不是在世界裏，而是在我們心中開始。”只此一句便胜無數詩篇！另外，正如韓少功所說，也期待看見葡萄牙原版譯文。
哲学也就是形而上学，对于中国来说实在是有些陌生，因为。自从汉朝罢黜百家独尊儒术之后，中国的哲学思辨的习惯，就已经被折腾的奄奄一息，即便后世有了程朱陆王，也只是对儒学的发扬和纵深。即便被称为我们一代哲学大家的冯先生，也就是本剧编剧，在我看来也只不过是哲学家学家，而并非哲学家。中国的哲学家只有老子，其他先秦诸子百家都不够系统。子禽之后，中国所有的哲学都已经磨灭，所有的讨论都是散点式的就事论事，缺乏基本的形而上的哲学思辨、逻辑、纵深和系统，在与西方从神学到哲学一脉相承的这种柏拉图式的哲学相差甚远。……但无论如何，这是一本把中国的哲学的渊源写得非常深入的一本好剧，编剧在书的最后阐述的人生的4层境界非常好，值得我们好好琢磨……