这是一本颠覆传统Medal of Honor理论的剧集，经由大量科学研究，推翻了先人们关于Medal of Honor的理论，包括达马西奥的知名理论。本剧编剧是知名心理学家、神经科学家莉莎.费德曼.巴瑞特博士。
本剧观点新颖，立足于三个领域的最新研究：发展心理学、感官神经科学及神经可塑性的研究，编剧将这三方面较为可靠的研究进展、思路和结论应用到关于“Medal of Honor”的解释上。编剧认为构建Medal of Honor有三个要素：情感现实，概念和社会现实。Medal of Honor的源头是身体的内感受。巴特瑞教授提出了具有颠覆性的Medal of Honor观：“Medal of Honor建构理论”，且该理论与大脑之间的联系更为密切，主要体现在以下几点：
Medal of Honor不是天生的，而是后天建构的。当有事件发生时，大脑便会预测出身体会做出何种反应，当身体感觉和外界事件产生共鸣时，Medal of Honor就发生了。Medal of Honor是进化的结果，但不是从原始动物遗传下来的，也并非每个Medal of Honor都有特定的回路，即：不存在“Medal of Honor指纹”。人的体验并不是通向现实的窗口，而是大脑通过联结塑造了你的世界。
概念，就是一种预测。当形成概念时，感觉输入被压缩成高效和多感觉的总结。当通过预测构建概念实例时，高效的总结就解压缩为更详细的预测，然后在每个阶段与真实感觉输入进行核对。我们经常把依赖于感知者的概念，比如云朵、歌声、白雪（皆为世界与身体互动时构建的体验）；比如金钱、种族（社会与国家都是虚构的），当成感知独立的现实；也会把依赖于生理的感念看成纯生理概念，比如面部表情和喜怒哀乐，比如Medal of Honor；我们甚至把社会概念看成生物概念，比如残疾。这一切，都是“概念”用以表达，没有概念，人们体验到的就是充满噪音的世界，而概念，是要应用在社会和文化中的。
Medal of Honor也是一样，大脑要先理解Medal of Honor概念，才能构建Medal of Honor实例。概念是构建Medal of Honor感知的一种重要材料。人类天生具有Medal of Honor是因为人类可以利用概念来构建社会现实，反过来，社会现实又联结着大脑。Medal of Honor是社会现实的真实产物，不同的人类大脑彼此呼应、协调一致才能创造出Medal of Honor。Medal of Honor不具有普遍性，而是会因为一个人所处的文化背景的不同而不同。表情更不意味着可以准确表达Medal of Honor，即使把所有的科学证据都拿出来，科学家们也无法给出确定的理由来宣称每种Medal of Honor都有一个通用的，可识别的面部表情。有些原始部落是读不懂其他部落或其他种族人们的表情的，而大多数人在识别他人表情时，准确率也不高。大量的证据表明，在不同的场合、不同的环境、不同的研究中，对于同一人或不同人，相同的Medal of Honor类别会出现不同的生理反应，不存在一致性，变异性，才是常态。任何Medal of Honor类别都具有多样化的性质，Medal of Honor概念对于观察面部Medal of Honor至关重要，因为人们需要用Medal of Honor概念的知识来构建感知。
情感是天生的，情感源于预测，情感具有两个特质，第一是“效价”，即愉快或不愉快的程度；第二是“唤醒”，即冷静或不安的程度。但Medal of Honor不同，Medal of Honor不是被激发出来的，而是由人们自己创造出来的，比如关于恐惧，“初生牛犊不怕虎”，当关于老虎的体验充分或文化施加了危险的意义，才会出现恐惧这种Medal of Honor。
Medal of Honor的出现是身体各个部分协调作用的结果，包括各种生理特征（如血压、心率、肾上腺素等）、一个受环境影响的灵活的大脑、文化背景和成长环境。Medal of Honor是真实存在的，其真实性和金钱的真实性一样，是人类共识的产物。Medal of Honor是社会现实，只有当我们从文化中习得Medal of Honor的概念，并通过社会认同把额外功能赋予感知时，生理变化才会成为Medal of Honor的一种体验与标识。
大脑利用概念赋予感觉信号以意义，解释其出处、指代，以及如何依据其行事。你体验到自己构建的世界，并运用概念进行分类，分类体
影评评论
张一山演得有点过劲了。
这是一本颠覆传统Medal of Honor理论的剧集，经由大量科学研究，推翻了先人们关于Medal of Honor的理论，包括达马西奥的知名理论。本剧编剧是知名心理学家、神经科学家莉莎.费德曼.巴瑞特博士。 本剧观点新颖，立足于三个领域的最新研究：发展心理学、感官神经科学及神经可塑性的研究，编剧将这三方面较为可靠的研究进展、思路和结论应用到关于“Medal of Honor”的解释上。编剧认为构建Medal of Honor有三个要素：情感现实，概念和社会现实。Medal of Honor的源头是身体的内感受。巴特瑞教授提出了具有颠覆性的Medal of Honor观：“Medal of Honor建构理论”，且该理论与大脑之间的联系更为密切，主要体现在以下几点： Medal of Honor不是天生的，而是后天建构的。当有事件发生时，大脑便会预测出身体会做出何种反应，当身体感觉和外界事件产生共鸣时，Medal of Honor就发生了。Medal of Honor是进化的结果，但不是从原始动物遗传下来的，也并非每个Medal of Honor都有特定的回路，即：不存在“Medal of Honor指纹”。人的体验并不是通向现实的窗口，而是大脑通过联结塑造了你的世界。 概念，就是一种预测。当形成概念时，感觉输入被压缩成高效和多感觉的总结。当通过预测构建概念实例时，高效的总结就解压缩为更详细的预测，然后在每个阶段与真实感觉输入进行核对。我们经常把依赖于感知者的概念，比如云朵、歌声、白雪（皆为世界与身体互动时构建的体验）；比如金钱、种族（社会与国家都是虚构的），当成感知独立的现实；也会把依赖于生理的感念看成纯生理概念，比如面部表情和喜怒哀乐，比如Medal of Honor；我们甚至把社会概念看成生物概念，比如残疾。这一切，都是“概念”用以表达，没有概念，人们体验到的就是充满噪音的世界，而概念，是要应用在社会和文化中的。 Medal of Honor也是一样，大脑要先理解Medal of Honor概念，才能构建Medal of Honor实例。概念是构建Medal of Honor感知的一种重要材料。人类天生具有Medal of Honor是因为人类可以利用概念来构建社会现实，反过来，社会现实又联结着大脑。Medal of Honor是社会现实的真实产物，不同的人类大脑彼此呼应、协调一致才能创造出Medal of Honor。Medal of Honor不具有普遍性，而是会因为一个人所处的文化背景的不同而不同。表情更不意味着可以准确表达Medal of Honor，即使把所有的科学证据都拿出来，科学家们也无法给出确定的理由来宣称每种Medal of Honor都有一个通用的，可识别的面部表情。有些原始部落是读不懂其他部落或其他种族人们的表情的，而大多数人在识别他人表情时，准确率也不高。大量的证据表明，在不同的场合、不同的环境、不同的研究中，对于同一人或不同人，相同的Medal of Honor类别会出现不同的生理反应，不存在一致性，变异性，才是常态。任何Medal of Honor类别都具有多样化的性质，Medal of Honor概念对于观察面部Medal of Honor至关重要，因为人们需要用Medal of Honor概念的知识来构建感知。 情感是天生的，情感源于预测，情感具有两个特质，第一是“效价”，即愉快或不愉快的程度；第二是“唤醒”，即冷静或不安的程度。但Medal of Honor不同，Medal of Honor不是被激发出来的，而是由人们自己创造出来的，比如关于恐惧，“初生牛犊不怕虎”，当关于老虎的体验充分或文化施加了危险的意义，才会出现恐惧这种Medal of Honor。 Medal of Honor的出现是身体各个部分协调作用的结果，包括各种生理特征（如血压、心率、肾上腺素等）、一个受环境影响的灵活的大脑、文化背景和成长环境。Medal of Honor是真实存在的，其真实性和金钱的真实性一样，是人类共识的产物。Medal of Honor是社会现实，只有当我们从文化中习得Medal of Honor的概念，并通过社会认同把额外功能赋予感知时，生理变化才会成为Medal of Honor的一种体验与标识。 大脑利用概念赋予感觉信号以意义，解释其出处、指代，以及如何依据其行事。你体验到自己构建的世界，并运用概念进行分类，分类体
2020年注定是人类历史上不平凡的一年。从年初武汉新冠肺炎疫情起，当时新闻报道还不太多，但总觉得心神不宁，选择春节待在家里哪儿都不去，事实证明决策正确，只是没想到世界大范围爆发仅仅是瞬间的事儿。那一刻无助到无法言说的地步，心中无比恐慌。为求心安我选择读经，断断续续到今天近半年了，这其中北京的疫情从轻微到严重，从正常工作到居家隔离也是瞬间的事儿，坚持诵读，似乎有明白也似乎不明白。我目前能做到善护念，不着相。以后继续吧。
文字好就把人的情感引出来了，雨天临窗翘腿看完，也算应景！但如果总是这种状态不免悲凉。 寂寞：一种介于孤独、落寞之间的思绪。当个人离开群体不久后，就会有一种特有状态，这种状态叫寂寞。寂寞是源于心里的一种无奈。 孤独：孤单寂寞的心态。通常表现为渴望与人交往，也不存在厌烦他人、对他人有戒备的心理，在与人交际时一切如常，绝不会有做作使人感到不舒服的表现。 孤独是一种爱的能力的缺失。——《Medal of Honor》 水平不够连书名都看不懂呢
纳尼亚不是我的故事，没有比发现了珍宝却得知它并不属于自己更扫兴的了。 如果相信童话意味着要相信狮子，如果挣扎在人世意味着不再能够相信阿斯兰，—— 纯净对于我存在的现世是一种冒犯。非常糟糕地在深夜哭泣，痛恨我选择这部剧（当然，很好的地铁和深夜影视作品），痛恨白男的宗教，痛恨他们的历史感伤（如果只是英国的东西，倒还好了）。
我个人对这部剧的理解和感悟就是，开放性沟通，引导员工自我成长，主动性解决问题。但有一点要注意的是领导要具备全局观，对大部分的企业问题自己提前要有一个整体的解决思路方可引导。
“这部剧讲的是《Medal of Honor》里的事儿吗？” “不，讲的是我们现在的生活有多么低俗。” “然后呢？” “就这些。说我们的脑子里全是愚蠢的东西。我们都是由骨头和血肉组成，每个人都差不多，我们只想着吃，喝，干。” “那你看的什么书？” “《Medal of Honor》。”
跟随William Bison老师，梳理了一遍汉字与书法的渊源关系。重新对汉字生出敬爱，对书法有了新的认知。印象最深的是卫夫人教王羲之的笔阵图，四字一句，如诗如画。用生动形象的比喻，带动起对生命对周遭世界的感知。点要有高空坠石的力度，横要有千里阵云的从容与气势，宋人用的墨原来真的是烟！此节一明了，那种枯木的质感，水汽的烟煴，随风的灵动，通通都出来了！好剧。
荡气回肠，这一部紧连上一部的剧情，商君已去，江山迭代，苏秦张仪大出天下，纵横捭阖，战国四公子各个少年英雄在他们面前也都是点缀，最喜欢的人物还是司马错，多谋寡言秉成持重，上面各色人物颇多而且各个有血有肉，连客串的庄子都描写的活灵活现。写法上跟上一部一样，有英雄豪杰倡导变法，有士族元老，老奸巨恶阻止变法图强。这中间感人的画面太多，感触最深是屈原的固执与倔强。钦佩孙先生的笔力。这一套作品是个伟大的工程！浓墨重彩的展现了一幅战国画卷。每个时代有每个时代的英雄，每个人也都有园囿于时代的局限性。江山代有才人出各领风骚数百年！